7學(xué)習(xí)群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)-wenkub
2024-09-26 18 本頁面
【正文】 加懂得了依靠誰。群眾路線教育實(shí)踐活動，猶如當(dāng)頭一棒，喝醒我要時刻擺正自己的位置。陶淵明更是對學(xué)習(xí)作出形象比喻：“勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧”。學(xué)習(xí)群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié) 群眾路線教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)總結(jié) 根據(jù)全縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作部署，按照全鄉(xiāng)班子成員教育實(shí)踐活動工作方案安排，我認(rèn)真參加了集中學(xué)習(xí)，主動研讀了學(xué)習(xí)內(nèi)容，深刻開展了理性思考，全面提升了實(shí)踐認(rèn)識，為推進(jìn)xx經(jīng)濟(jì)社會跨越發(fā)展提供了精神動力和智力支持，真正感受到群眾路線是xx實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的法寶。通過這次群眾路線教育實(shí)踐活動集中學(xué)習(xí)，我對群眾路線了解得更深了，對群眾政策理解得更透了，對群眾感情增加得更深了，主要有“四個方面的收獲”。共產(chǎn)黨員來自群眾，只是群眾中的一員，群眾才是我們的衣食父母，我們不是任何群眾的“父母官”，只是一位為群眾搞好服務(wù)的人民公仆。歷史唯物主義告誡我們，英雄只能是群眾中的精英，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，只有人民群眾才是歷史上真正的英雄。區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一個人的力量是渺小的，只有“一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去”，才能奮發(fā)有為、建功立業(yè)，作出領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、群眾滿意的貢獻(xiàn)。美國心理學(xué)家馬斯洛“需要層次論”，把人生分為生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)五種需要，其最高境界就是社會價值的實(shí)現(xiàn)，就是得到廣大群眾的認(rèn)可。 第四、更加知道了誰算數(shù)。毛澤東主席在《》中詩情豪邁：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，成杰思汗，只識彎弓射大雕，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。群眾路線教育實(shí)踐活動，讓我對踐行群眾路線更有熱心，對破解群眾難題更有決心，對消除各類矛盾更有耐心，對引領(lǐng)群眾致富更有信心。到農(nóng)村工作是我無悔的選擇，為農(nóng)民服務(wù)是我畢生的追求。我不拍別人談?wù)撐业某錾?，我?dān)心的是出身農(nóng)村的我，為農(nóng)民干不好事、干不成事。xx在金寨的版圖上是最邊遠(yuǎn)、最偏僻、最困難的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，但放眼大別山區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局定位，恰恰處于天堂寨、白馬尖、銅鑼寨、天柱山、吳家山、張家嘴、佛子嶺、梅山、響洪甸、燕子河大峽谷十大景區(qū)中心地帶，只要宣傳有力，道路貫通，錯位開發(fā)，xx完全可以成為區(qū)域旅游發(fā)展的“中轉(zhuǎn)站”，華東與華中游客交融的“會客廳”，必將成為開發(fā)的熱土、旅
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