6談?wù)勎覍?duì)依法治國(guó)新十六字方針的認(rèn)識(shí)和體會(huì)-wenkub
2024-09-26 13 本頁(yè)面
【正文】 法必嚴(yán)，違法必究”十六字方針，新十六字方針有了三大發(fā)展。下面我從以下三個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)依法治國(guó)新十六字方針的認(rèn)識(shí)和體會(huì)： 一、新十六字方針提出的重要意義習(xí)近平總書記提出推進(jìn)“法治中國(guó)”建設(shè)，為全面貫徹黨的十八大“法治”精神，綜合推進(jìn)依法治國(guó)基本方略，確立了新的法治建設(shè)目標(biāo)?！翱茖W(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”，是全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略的新方針，是建設(shè)“法治中國(guó)”的基本要求，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)“法治中國(guó)”的基本標(biāo)準(zhǔn)。一是，立法從解決“有無(wú)”問(wèn)題，轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q“科學(xué)”問(wèn)題。新十六字方針的提出，是我們黨對(duì)30多年來(lái)法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)的法治建設(shè)從基礎(chǔ)打造到系統(tǒng)建構(gòu)的演進(jìn)。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)世界是按照它本身所固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的。馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力。因此要深人實(shí)際調(diào)查研究，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，認(rèn)清事物內(nèi)部存在的客觀的必然的聯(lián)系，然后再?gòu)囊?guī)律出發(fā)制定政策推進(jìn)改革發(fā)展。依法治國(guó)的目標(biāo)并未全部實(shí)現(xiàn)。所以，新十六字方針緊密結(jié)合國(guó)情，在對(duì)我國(guó)法治建設(shè)存在的空出問(wèn)題全面分析的基礎(chǔ)上，不固步自封，對(duì)現(xiàn)階段法治建設(shè)作出切合實(shí)際的方向性指引，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論與時(shí)俱進(jìn)的品格。新十六字方針?biāo)膬r(jià)值要求，必然敦促著法治向良善化、精細(xì)化發(fā)展。在我國(guó)，實(shí)行科學(xué)立法，要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，就是必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，遵循立法的科學(xué)理論，著手加強(qiáng)幾個(gè)機(jī)制建設(shè)：一是科學(xué)合理的立法體制機(jī)制。進(jìn)一步豐富方式方法，采用座談會(huì)、書面征求意見(jiàn)、調(diào)查研究、列席和旁聽、公民討論、專家咨詢和論證、媒體討論、信訪等形式，并使群眾參與立法制度化、法律
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