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正文內(nèi)容

6西遞宏村調(diào)研報(bào)告-wenkub

2024-09-26 13 本頁(yè)面
 

【正文】 挺立著,發(fā)揮著它的多種功能。墻頭又都作了藝術(shù)處理,飾以卷草如意一類的圖案,這使得他們看上去,就仿佛翹首長(zhǎng)空的駿馬,因此,這些防火墻又有了一個(gè)極富詩(shī)意的名字,叫做“馬頭墻”?;罩萑思?,房屋與房屋之間都有防火墻,以便緊急時(shí)割斷火路,防止火勢(shì)的蔓延(如圖8)。 樓是傳統(tǒng)的雙披屋頂,半掩半漏,隱在層層疊疊的山墻后面。再次過(guò)濾流入河床,如此水系,堪稱中國(guó)古代村落建筑藝術(shù)之一絕。經(jīng)歲月的淘洗,這幅大型木雕連同下面的板壁,都變成沉重的古銅色,看上去十分恢麗。此房氣勢(shì)恢宏,工藝精細(xì),其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻,層次繁復(fù)、人物眾多,人不同面,面不同神,堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。門樓上層是磚砌瓦覆的雨檐,層層挑出,兩角翹起,頂端則以特制的雕花瓦當(dāng)和滴水,形成一排整齊的燕齒(如圖6)??傡簦鳛楫?dāng)時(shí)重要的公共建筑,一般多置于村鎮(zhèn)兩端、傍山或有坡度的地方,規(guī)模較大,少則二進(jìn),多則 四、五進(jìn),建筑依地形浙次高起,主體建筑置殿后,頗富變化。左宗右族,往往建有幾座甚至幾十座祠堂。圖3繡樓此外,村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、壁畫,都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華。村中有一古宅為“大夫第”,建于清康熙三十年(公元1691年)。 西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構(gòu)成東向?yàn)橹鳌⑾蚰媳毖由斓拇迓浣窒锵到y(tǒng)。關(guān)鍵詞:歷史文化遺產(chǎn);徽派建筑; 徽派建筑是中國(guó)古建筑中最重要的流派之一,它集徽州山川風(fēng)景之靈氣,融風(fēng)俗文化之精華,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕刻精湛,特別是在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型,被譽(yù)為“徽州古建筑三絕”為中外建筑界所嘆服。所有街巷均以青石鋪地,村中溪水與巷道的并行蜿蜒,小溪兩旁高墻深院相峙。徽派建筑錯(cuò)落有致,磚、木、石雕點(diǎn)綴其間,目前已開(kāi)發(fā)的有凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛(ài)堂、履福堂、青云軒、膺福堂、應(yīng)天齊藝術(shù)館等20余處景點(diǎn)?!按蠓虻凇睘榕R街亭 圖2高墻深巷閣式建筑,原用于觀景,樓額懸有“桃花源里人家。且“布局之工,結(jié)構(gòu)之巧,裝飾之美,營(yíng)造之精,文化內(nèi)涵之深”,為國(guó)內(nèi)古民居建筑群所罕見(jiàn),堪為徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。祠堂連云,遠(yuǎn)近向望,是徽州一個(gè)重要而獨(dú)特的現(xiàn)象。單面為中軸線上兩個(gè)或多個(gè)三合院相套而成。門樓是磚雕大顯身手的地方,一般都雕刻有各式山水花卉、鳥獸人物、戲文傳說(shuō)等圖案,總體上以民俗和戲文為主。據(jù)史料記載,汪定貴承志堂是宏村保護(hù)最完美的古民居,到此參觀的國(guó)內(nèi)外游客,無(wú)不為之傾倒。承志堂的木雕,無(wú)不手法洗練、成熟。徽州建筑,正是由于具有馬頭墻的造型,因而才大大拓展了他的空間感,并強(qiáng)化了它的運(yùn)動(dòng)感,從而顯示出它那生氣勃勃的活力。 圖8山墻 山墻則是為了適應(yīng)防火需要而設(shè)置的防火墻。這和平原建筑普遍采用的“借山墻”有很大不同。登高眺望,高高低低的馬頭墻在一片屋宇中錯(cuò)落參差,與眾多的蝴蝶青瓦小山脊交相輝映,顯現(xiàn)出一種建筑所特有韻律美與和諧美來(lái)。如果沒(méi)有馬頭墻裝飾,它就會(huì)黯然失色,而與一般平凡的墻壁無(wú)異。在審美的加工改造中,墻壁又像馬的軀體,也在隨著昂揚(yáng)的馬頭而騰飛,在徽派建筑中馬頭墻隨處可見(jiàn),它是和家族建筑群連成一體的。遠(yuǎn)視之,則見(jiàn)青靄繚繞,云傍馬頭,馬馳聚之疾如云之飛騰。作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直保持著其融古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。再徽州大地上.,鑲嵌著無(wú)數(shù)建筑藝術(shù)明珠。 途中的車程,確實(shí)有些長(zhǎng),幾番的波折。據(jù)史料記載,西遞始祖為唐昭宗李曄(y232。 馬頭墻的起伏變化,黑瓦白黛的寧?kù)o雅致,一顰首,一駐足,都仿佛暈染了水的靈氣,江南的醇美。舊時(shí)的衙門也有著古韻的威嚴(yán),或是固定的朝向,或是開(kāi)敞的竹林。每個(gè)人,都想在這片深沉的氣韻中,留下自己的足跡。雖然我自己畫的并不好,但是也能看到自己點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。 宏村與西遞有著相似而又不同的感覺(jué)。 進(jìn)入宏村,便看到了南湖上橫架的畫橋。閑云雅興,詩(shī)畫與人,何當(dāng)共許須窗燭。朦朦朧朧而又輾轉(zhuǎn)反側(cè)。偶爾看看他們的水彩,水粉,鋼筆畫,或是我們未曾接觸到的油畫、炭畫,雖有不同的風(fēng)采,卻有相同的韻味?;蛟S我們還會(huì)再回到這里,看我們那時(shí)候的故事。 經(jīng)過(guò)一個(gè)中午的休整,導(dǎo)游帶著我們參觀了村里一些有代表性的景點(diǎn),使我們對(duì)西遞的歷史文化自然景觀有了一定的了解。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。各色的磚雕石雕木雕、對(duì)聯(lián),濃郁的書香氣息彌漫其中,寒窗苦讀,讀書第一的寓意無(wú)處不在。在學(xué)校時(shí)候我們大多是臨摹建筑速寫,很少真正的自己去寫生,有時(shí)候感覺(jué)臨摹的還行,可是真正出去外面寫生的時(shí)候才知道自己真的是什么都沒(méi)學(xué)會(huì),選景定位更是一臉迷茫。各自帶上速寫本、鋼筆、畫板和水彩,出去寫生了,有了第一天的經(jīng)驗(yàn),對(duì)景點(diǎn)的慢慢熟悉,發(fā)現(xiàn)這里景點(diǎn)十分豐富,甚至多的讓我們無(wú)從下筆,一直在箱子里走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),到底先畫哪 處,我們還是先觀察了幾處,令人滿意的景色無(wú)處不在。更重要的是對(duì)于徽派建筑特點(diǎn)有了更深的理解,印象最深的就是“凸”字形的“馬頭墻”。 徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中,其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向,也充分體現(xiàn)了徽派建筑古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。也
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