20xx蘇教版語文必修四第3專題秋聲賦word教案-wenkub
2022-12-09 01:35:07 本頁面
【正文】 ④ 有動于中 ： 內(nèi)心有所觸動 。 歐陽修繼承唐代韓愈 “ 文以載道 ” 的精神 ， 發(fā)揚唐代古文運動傳統(tǒng) ， 被公認為北宋中期的文壇領(lǐng)袖 ， 在散文 、 詩詞 、 史傳等方面都有較高成就 ， 曾與宋祁 合修《新唐書》并獨撰《新五代史》 ， 尤以散文對后世影響最大 ， 是 “ 唐宋八大家 ” 之一 。 幼年喪父 ， 家境貧困 ， 讀書刻苦 ， 宋仁宗天圣八年 （ 1030） 中進士 ，后以右正言 （ 諫官 ） 充任知制誥 （ 主管給皇帝起草詔令 ）。 描寫的秋天景物凋零 ， 一片蕭條的景象 。柳永 ）： 多情自古傷離別 ， 更那堪 、 冷落清秋節(jié) ！ 《相見歡》 （ 南唐 在中國的古詩詞中 ， 頌贊秋的文字特別多 。 這與中國古代文人普遍而深刻的失落心態(tài)有著某種自然的契合 ， 在描寫秋天的詩文中 ，我們看到了各種各樣的傷感 。 教學(xué)設(shè)計 第 1 課時 導(dǎo)語設(shè)計 情景導(dǎo)入 （ 教師板書 “ 愁 ” ） 何謂 “ 愁 ” ？ 秋心為 “ 愁 ” ！ 何謂 “ 秋心 ” ？ 常人在秋天生發(fā)出的傷感情懷 。 學(xué)習(xí)作者渲染環(huán)境氣氛的技巧 。 必須指出的是 ， 宋代正是儒釋道三教 （ 此處僅指哲學(xué)思想 ， 與宗教無關(guān) ） 融合的時期 ， 在獨善其身時往往身上表現(xiàn)出道家的思想 ， 如文中的 “ 奈何以非金石之質(zhì) ， 欲與草木而爭榮 ” 即可表現(xiàn)出這一點 ， 這個在宋代是很正常的現(xiàn)象 ， 教師在傳授時不須諱言 思路方法 設(shè)計思路 ： 首先要掃除閱讀上的障礙 ， 作為一篇時文 （ 賦 ）， 學(xué)生不借助工具書而想讀懂它的確是不現(xiàn)實 的 ， 因此教學(xué)中可以通過分組討論的形式疏通文本 ； 然后引導(dǎo)學(xué)生理解文本主旨 ， 挖掘文本中存在的語文因素 ， 訓(xùn)練學(xué)生的思維能力 ； 最后進一步向課外拓展 ， 引導(dǎo)學(xué)生探究劉禹錫同題文以及南宋末詞人蔣捷《聲聲慢 接著 ， 用多個比喻 ， 從多方面和不同角度 ， 由小到大 ， 由遠及近地形象地描繪了秋聲狀態(tài) 。 秋聲賦 總體設(shè)計 教材概述 《秋聲賦》是北宋大文豪歐陽修散文代表作之一 。 然后 ， 作者引出與童子對話 ， 從浮想聯(lián)翩 ， 又回到現(xiàn)實 ， 尋根溯源 ， 探究秋聲所以形成的緣由 ， 并從社會和自然兩個 方面 ， 對秋聲進行了剖析和議論 ，委婉地表露了自己的心緒 。秋聲》詞 ， 通過比較閱讀 ， 加深對文本的理解 。 2． 《秋聲賦》是賦體散文 ， 語言簡約抽象 ， 學(xué)生借助注釋粗通其意 ， 通過分組討論弄懂文章 ； 在此基礎(chǔ)上 ， 理清文章三個部分的內(nèi)在層次 ， 進而把握文本主旨 。 我們的祖先將 “ 秋 ” 與 “ 愁 ” 聯(lián)結(jié)在一起 ， 并非偶然 。 今天我們來看看北宋大文豪歐陽 修的 “ 秋心 ” 吧 。 我們一起來回憶一下 ， 有哪些詩句是描寫秋的 ？ 《登高》 （ 唐 李煜 ）： 無言獨上西樓 ， 月如鉤 ， 寂寞梧桐深院鎖清秋 。 那么 ， 在歐陽修的筆下秋天又是怎樣一幅場景呢 ？ 今天我們就學(xué)習(xí)一下他的《秋聲賦》 （ 板書題目 ）。 由于上疏為先后被排擠出朝的杜衍 、 范仲淹 、 韓琦 、 富弼等名臣分辯 ， 被貶為滁州太守 。 2． 基礎(chǔ)積累 （ 1） 字音 悚 ． 然 （ sǒng） 蕭 颯 ． （ s224。 中 ， 內(nèi)心 ， 心中 。 （ 4） 文學(xué)常識 賦 ： 賦是介于詩歌與散文之間的一種文體 ， 語言上多鋪張藻飾 ， 講究文采韻律 ； 內(nèi)容上多側(cè)重于通過極力描繪景物抒發(fā)作者的主觀感情 。所以他對秋天的季節(jié)感受特別敏感，《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的。 教師巡視 、 輔導(dǎo)答疑 。 （ 定語后置句， “ 自西南來 ” 充當 “ 聲 ” 的后置定語， “ 者 ” 為標志，《赤壁之戰(zhàn)》中有 “ 人馬燒溺死者 ” 等類似語句 ） ② 胡為而來哉？ （ “ 胡 ?? 哉 ” ：疑問句式，為什么 ?? 呢 ） ③ 其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。 （ 判斷句。標志 “?? ， ?? 也。 再（ 仔細 ） 聽 ， 又像奔赴戰(zhàn)場的軍隊正銜枚疾進 ， 聽不到到任何號令聲 ， 只有人馬行進的聲音 。 ” 我恍然大悟 ， 嘆道 ： “ 唉 ， 可悲啊 ！ 這就是秋聲呀 ， 它為什么而來呢 （ 它怎么突然就來了呢 ）？ 秋天的情景是 ： 它的色調(diào)凄凄慘淡 ， 煙靄飄散 ， 云氣密集 ； 它的形貌爽朗清新 ， 天空高遠 ， 日色晶明 ； 它的氣候清冷蕭瑟 ， 悲風(fēng)凜冽 ， 刺人肌骨 ； 它的意 境冷落蒼涼 ， 川流寂靜 ， 山林空曠 。 它用來摧敗花草使樹木凋零的 ， 便是一種肅殺之氣的余烈 。 所以秋天在音樂的五聲中又屬商聲 ， 商聲是西方之聲 ， 夷則是七月的曲律之名 。 人為動物 ， 在萬物中又最有靈性 。 只聽得四壁蟲鳴唧唧 ， 像在附和我的嘆息 。 ” 請談?wù)剼W陽修是如何將無 形的秋聲寫的具體可感的 ， 采用的什么寫法 。 2． 研讀第二段 。 古人云 ： “ 春之精神寫不出 ， 以草樹寫之 ； 山之精神寫不出 ， 以煙霞寫之 。 ” 可見在古人心目中 ， 早已把秋與殺戮緊緊聯(lián)系在了一起 。 （ 在此，可以聯(lián)系課下注釋，說明一下秋與各類殺戮意向相對應(yīng)的文學(xué)常識 ） 。聯(lián)想和想象的手法，分別從幾個方面來闡述秋蕭條、傷戮的本質(zhì)屬性 —— “ 常以肅殺而為心 ”“ 物過盛而當殺 ” 。（ 分小組自行翻譯討論 ，最后教師總結(jié) ） 明確： A． 人生的憂慮煩惱、勞頓困乏會耗損人的經(jīng)歷。 能力提升 歐陽子對秋聲的描述如此優(yōu)秀 （ 千載以下 ， 此文仍在傳誦即是明證 ）， 可童子們?yōu)楹温牭?“ 垂頭而睡 ” 呢 ？ 明確： 1． 歐陽子是夜讀有感，發(fā)而為文；而童子沒有感覺，是在歐陽子的
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