學(xué)習(xí)寄語精神展現(xiàn)青春擔(dān)當(dāng)?shù)姆段木x5篇-wenkub
2024-09-25 13 本頁面
【正文】 ”，至此全部化為泡影。把自己的智慧和技術(shù)運(yùn)用到醫(yī)療工作中去，為推動(dòng)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量持續(xù)提高做出自己的貢獻(xiàn)。病房里搶救重癥患者的青年，向新冠疫情揮去利劍。我們首先要樹立起堅(jiān)定的理想信念，不懈的堅(jiān)持學(xué)習(xí)，用科學(xué)文化武裝自己，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，為祖國為我們的復(fù)興夢(mèng)做出更大的貢獻(xiàn) 青春是“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的春日畫卷，是“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的年少光景，是“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”的恣意狂狷。青春，因明媚而有了溫暖的色彩，因暖心而有了溫暖的溫度，因初生牛犢而有了溫暖的力量，青春的溫暖是如此得飽和充盈。社區(qū)門口值班值守的青年，購買和配送居民的生活物資，指尖和眼神中都傳遞著愛和光……這便是我們的青春，有熱亦有光?！ W(xué)習(xí)寄語精神展現(xiàn)青春擔(dān)當(dāng)?shù)姆段? 五四運(yùn)動(dòng)不是憑空發(fā)生的，更不是靠什么人的主觀意愿和決心才出現(xiàn)的，它是歷史大趨勢(shì)的產(chǎn)物! 愛國主義是五四運(yùn)動(dòng)最深厚的精神底蘊(yùn)，文明和變革是五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在追求。失望帶來的痛苦格外強(qiáng)烈，憤怒終于像火山那樣爆發(fā)了。也就是說，中華民族愛國和進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)是五四運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)生的內(nèi)在動(dòng)力和最深厚的精神底蘊(yùn)。恰值此時(shí)，中國辛亥革命結(jié)束了古老中國的封建專制制度，這個(gè)新潮便以新文化運(yùn)動(dòng)的形式進(jìn)入中國并迅速傳播，由漣漪成為大潮，在潛移默化中影響中國社會(huì)和中國民眾。因此民主和科學(xué)觀念的傳播，構(gòu)筑了五四運(yùn)動(dòng)內(nèi)在精神的靈魂，讓以工人階級(jí)為代表的中國勞動(dòng)階級(jí)通過五四運(yùn)動(dòng)登上政治舞臺(tái)，并且顯示出蘊(yùn)藏在中國廣大人民群眾中的巨大力量,同時(shí)促使社會(huì)上的人們更深一步地認(rèn)識(shí)和理解民主和科學(xué)理念。其中，關(guān)于社會(huì)主義的爭論規(guī)?？涨?，影響深遠(yuǎn)，爭論的焦點(diǎn)是中國的發(fā)展前途。不是僅僅從接受自然和社會(huì)的科學(xué)知識(shí)層面理解科學(xué)，而是要用科學(xué)的理論和方法去揭示事物的本質(zhì)和事物發(fā)展的客觀規(guī)律。北京城里新官僚‘民國’的生活使我受一重大的痛苦激刺?！蔽摇氨е豢伤甲h的‘熱烈’參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)。中國民族幾十年受剝削，到今日才感受殖民地化的況味?！笔虑楹芮宄?jīng)過五四運(yùn)動(dòng)以后，中國的先進(jìn)分子對(duì)民主和科學(xué)的認(rèn)識(shí)，比以前更加深刻、更加切合實(shí)際了，《國際歌》中的幾句歌詞可以代表他們的這種理解和認(rèn)識(shí)：“奴隸們起來，起來!不要說我們一無所有，我們要做天下的主人!從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。因此，五四精神的實(shí)質(zhì)，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。向黑暗的舊制度，想帝國主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。而今中華民族又來到了復(fù)興之路的重要路口?！ 蹏?，是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線，而五四運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。義勇軍進(jìn)行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰!但愛國仍是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律和最強(qiáng)音。但一句話說得好“志存高遠(yuǎn)，重在落實(shí)”弘揚(yáng)五四精神決不是空喊抽象的口號(hào)。為實(shí)現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底! 有人說19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人
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