【正文】 人們稱它“望夫石”。墻壁的左邊是古代文獻中有關(guān)大禹治水的文字記載，右邊則是全國各地現(xiàn)存的大禹紀念地的圖片。大禹身著布衣，頭戴斗笠，手持疏導(dǎo)流水的工具“耒”。禹稷行宮始建于南宋時期，距今已有八百年的歷史，原名為禹王廟。下聯(lián)意為大禹經(jīng)過八年治水，治理了黃河、長江、漢水、淮河等河流。以上這些都反映了清代建筑的裝飾技巧。這個牌的左右兩邊各有一條龍，上方正中間有一個珠，合起來為“雙龍戲珠”之意。而赑屃的腳和龍爪一樣，五指是分開的。這只看起來像龜?shù)模彩驱堊又?，名叫赑屃。再看這塊無字碑，它是明代的遺物，用整塊的漢白玉雕刻而成。歷經(jīng)了百轉(zhuǎn)千回，才得以呈現(xiàn)于此。雖各家解釋都不相同，但都認為碑文大意是:禹受舜命，堅苦卓絕地治理了洪水，使百姓豐衣足食，安居樂業(yè)。唐朝時期就有關(guān)于禹碑的傳說，當(dāng)時的大文豪韓愈還為此賦詩。關(guān)上有二層樓，一層廳內(nèi)陳列有《三國演義》中人物塑像。1990年鐵門關(guān)開始復(fù)建，于1993年元月竣工。然而，此舉并未保住大明江山，卻使得一代名關(guān)鐵門關(guān)毀于一旦，僅剩一段段土基墻座。明代末年，鐵門關(guān)遭到毀滅性的破壞。從三國到唐初的數(shù)百年間，鐵門關(guān)經(jīng)歷多次攻守激戰(zhàn)，聲名日噪，又被稱為“虎豹關(guān)”。我們現(xiàn)在所看到的這座連接龜山的古代城門就是鐵門關(guān)?，F(xiàn)在請大家隨我一起參觀其他的景點，此時映入眼簾的是“荊楚雄風(fēng)”碑，碑上的39。閣名是由中國佛協(xié)主席、著名書法家趙樸初先生所書。另一次是太平天國運動中，太平軍在武漢與清軍進行殊死戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)亂中晴川閣毀于大火。晴川閣主樓，又稱晴川樓。晴川閣的歷史雖然沒有黃鶴樓、岳陽樓那樣悠久，但由于其所居獨特的地理環(huán)境、獨具一格的優(yōu)美造型以及諸多文人名士的贊詠，使它贏得了重要的歷史地位。2023年湖北景點的導(dǎo)游詞精選篇1各位旅客朋友們：大家好！今天我將帶大家參觀的是武漢市重點文物保護單位，有著“三楚勝境”之稱的晴川閣。2023年湖北景點的導(dǎo)游詞（優(yōu)秀8篇）湖北景點的導(dǎo)游詞怎么寫?看看吧。晴川閣位于漢陽龜山東麓的禹功磯上，東對長江，與武昌黃鶴樓隔江相望。所以用“楚國晴川第一樓”冠譽晴川閣是不為過的。它始建于明代初年，為當(dāng)時漢陽知府倡議興建，取唐代詩人崔顥登黃鶴樓寫下的詩句“晴川歷歷漢陽樹”中“晴川”二字命名。屢毀屢建的晴川閣重建后規(guī)模一次比一次宏偉，清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫楹聯(lián)：洪水龍蛇循軌道青春鸚鵡起樓臺1911年，辛亥革命爆發(fā)，龜山屢遭重炮轟擊，晴川閣受損嚴重，雖未全毀，但已成搖搖欲墜之勢。從此，晴川閣與黃鶴樓再次雄踞大江南北，樓閣對峙，交相輝映，成為江城一大旅游勝景，有“三楚勝境，千古巨觀”之美譽。四個遒勁有力的大字，是由清乾隆三十五年(1770年)荊南觀察使李振義所書。鐵門關(guān)始建于三國時期，它背倚龜山，俯控江滸，自古以來為兵家必爭之地，上可追溯至春秋戰(zhàn)國，下至近代的武昌辛亥革命，其間三國時期的爭戰(zhàn)最為激烈。唐玄武德年間，漢陽建磚城，鐵門關(guān)軍事要隘的作用漸退，逐漸成為漢陽城對外文化、經(jīng)貿(mào)交流的一條重要通道，而這一歷史遺跡也成為人們游覽的場所。當(dāng)時清兵南攻，明王朝搖搖欲墜，而統(tǒng)治者又迷信風(fēng)水，輕信鑿斷龍脈便可保江山。清代，有人在鐵門關(guān)的土基上修建了一座關(guān)帝廟。從此，一座氣勢巍峨、雄姿英發(fā)的鐵門關(guān)又展現(xiàn)在江城人民面前。各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是禹碑亭。但是好多人尋遍衡山卻未曾見過此碑。至此以后，禹碑聞名天下，被摹刻于全國各地的名山之中，大江之畔。這個大殿叫禹稷行宮，也就是禹和稷的別墅。1983年出土?xí)r是斷裂的，經(jīng)修復(fù)成現(xiàn)狀。傳說赑屃好負重，背負著三山五岳到處興風(fēng)作浪，而大禹降伏它以后，它轉(zhuǎn)而幫助禹治水，并立下汗馬功勞，大禹為表彰其功績，便讓它背著這無字碑漫游神州大地。這個圓形的透雕物，叫“落地罩”，也叫“垂花門”。珠的下面是一個“壽”字，“壽”字下綴著兩枚方孔錢幣。再看上邊橫梁上的木刻圖案中，有四個小海馬，其寓意為大禹治水的精神和功績名揚四海。這幅對聯(lián)是書畫大師劉海粟的手筆。明朝天啟年間更名為禹稷行宮。他雖為首領(lǐng)，卻身先士卒，積極投身于治理洪水的艱苦斗爭中，且“三過家門而不入”，這種敢于與自然抗爭的勇氣和公而忘私的可貴精神，深得后人敬仰。這幅照片名為“望夫石”，它好似一位婦人端坐于涂山山坡上，凝望遠方。而大禹治水成功后，卻因積勞成疾在紹興會稽去世，這幅照片就是紹興大禹陵。人們都說，出來旅游，主要是玩的是一個心情，玩的是一種情感，玩的是一種記憶?！叭筇亍笔鞘裁匆馑寄?就是只有房縣有，別的地方?jīng)]有。你說全國哪個地方貶放過皇帝?這叫不叫“獨一份”。黃酒到處都有我信，但哪兒的黃酒用小曲釀的?入口綿軟、回味悠長、醇香四溢，說白了就是酒味兒醇厚，喝個兩碗三碗，能把人喝趴下?！暗谌亍本褪且叭恕Ｒ叭斯扔质翘烊坏乃帋?，珍奇中草藥比比皆是，其中有金釵、靈芝、仙人掌、七葉一枝花、頭頂一棵珠、文王一支筆等等。野人終歸是野人，抱住了就不松手，很容易會將人窒息。好像這有點兒不靠譜。野人醒過來以后，聞到酒香，捧起土罐就喝。我們現(xiàn)在要過的地方叫“屈尊關(guān)”。真可謂是“有如兔走鷹隼落，駿下注千丈坡，斷弦離柱箭手，飛電過隙珠滾翻荷，四山眩轉(zhuǎn)風(fēng)掠耳，但見流沫生千渦。三峽人家石牌之美，美在灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔。它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪軍事漂流等景區(qū)，其旅游內(nèi)涵可以用一二三四來概括，即:一個館(石牌抗戰(zhàn)紀念館)，兩個特別項目(三峽人家風(fēng)情項目和楊家溪軍事漂流項目)，三個第一(三峽第一灣明月灣、中華第一神牌石令牌、長江第一石燈影石)，天下第四泉蛤蟆泉。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔，一覽無余。在近溪的一邊，一道水壩已筑起，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了12米，溪水碧綠，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下，龍溪橋下春波綠，驚鴻照影來，如夢似幻，令人如癡如醉。三峽人家一肩挑兩壩，一江攜兩溪，這里石、瀑、洞、泉……多種景觀元素巧妙組合，山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質(zhì)。為華中第一高峰，故而有此稱號。其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍惜的動物，因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。這樣您每年就可以收到由這里的工作人員給您寄去它們的生長情況照片，我們現(xiàn)在看到的這種樹叫鵝掌楸，它是一種古老的被子植物，大約在一億多年前就在地球上出現(xiàn)了，是我國二級保護植物，葉似馬褂，也稱馬褂樹，花在新葉初期時就已開放，花的形狀酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫中國的郁金香。姑娘一見鐘情，她乘皇帝不備之機，將自己身上佩戴的碧玉髻一折為二，給小伙子一半，作為終身誓約，后被皇帝察覺，珙桐被抓至深山殺死，姑娘聽到噩耗，在皇帝為其招駙馬的那天，連夜逃出宮，跑到珙桐被殺處痛哭，因淚飛如雨而感到蒼天，后來公主變成潔白的花而歡居枝頭?，F(xiàn)在就讓我們也來祭祀一下這位偉大的始祖吧。在我市旅游期間就由李師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸！大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給李師傅，因為他的車技嫻熟，有12年的駕齡，從未出過任何事故；另一顆是“開心”，就交給劉導(dǎo)我好了。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——，為華中