逃亡日記觀后感3篇-wenkub
2024-09-19 22 本頁(yè)面
【正文】 能不從思想到能力 都發(fā)生全面蛻化呢。 在注重學(xué)習(xí)、深入實(shí)際上下功夫領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的 權(quán)力觀，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想境界和道德修養(yǎng)，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，在思想上、行動(dòng)上、作風(fēng)上做到立黨為公、執(zhí)政為民，增強(qiáng)公仆意識(shí)，自覺(jué)擺正同人民群眾的關(guān)系。樹立正確的權(quán)力觀是一個(gè)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的問(wèn)題。隨著社會(huì)主義民主的發(fā)展，人民群眾自我意識(shí)的普遍提高，自主意識(shí)、權(quán)利意識(shí)的普遍增強(qiáng)，人民群眾更加注重自己的人格尊嚴(yán)和自主權(quán)利，對(duì)專橫、高高在上、包辦、干涉等不民主現(xiàn)象更為厭惡。但是，法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，手莫伸，伸手必被捉。樹立正確的權(quán)力觀必須清醒地看到，權(quán)力是一柄雙刃劍，自己手中的權(quán)力既可成為為人民服務(wù)的工具，也可成為毀傷自己的利刃。但是，職務(wù)提升了，人的思想覺(jué)悟和工作水平是不會(huì)自然而然地高起來(lái)的。所以江總書記在七一重要講話中，再次對(duì)干部重申了自警的要求。觀看反腐倡廉教育片后，我再次深深認(rèn)識(shí)到時(shí)刻自警，增強(qiáng)自律的重要性。實(shí)事求是地講，在我們的干部隊(duì)伍中，像焦裕祿、孔繁森、李國(guó)安、范匡夫那樣的典型，畢竟還是少數(shù)，而在大多數(shù)干部身上都保留著人們普遍具有的弱點(diǎn)。對(duì)于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人 ，在各種非分的誘惑面前即使有那個(gè)心，也往往沒(méi)有那個(gè)膽；即使有那個(gè)膽，也往往缺少付諸行動(dòng)的條件。在歷史上和現(xiàn)實(shí)中，多少人自以為手段高明，自以為手中的權(quán)力和強(qiáng)大的后臺(tái)可以充當(dāng)保護(hù)神，最終卻都難逃被押上審判臺(tái)的下場(chǎng)，被永遠(yuǎn)地釘在恥辱柱上。這也越來(lái)越成為黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立強(qiáng)烈的黨的意識(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，我們是共產(chǎn)黨人，要立志做大事，不要立志當(dāng)大官，要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上。鄧小平同志早就指出：我們忙于事務(wù)，不注意學(xué)習(xí)，容易陷入庸俗的事務(wù)主義中去。這些教誨語(yǔ)重心長(zhǎng)，實(shí)實(shí)在在地是給我們敲響了警鐘啊。兢兢業(yè)業(yè)，就是一種極端負(fù)責(zé)、生怕有什么閃失的生活態(tài)度和工作態(tài)度。人，能在艱難中挺過(guò)去，卻未必能在富貴的誘惑中維持本性。 2，《逃亡日記》觀后感在腐化墮落、違法犯罪的道路上，一些人不斷地步那些翻身落馬者的后塵，重蹈覆轍，一個(gè)重要原因是缺乏自我警惕，思想上解除了武裝。一般地說(shuō)，被提拔為干部特別是走上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志，都是所在單位的佼佼者，有較好的思想道德基礎(chǔ)。如果對(duì)自己抵御誘惑的能力估計(jì)過(guò)高，在花樣不斷翻新的腐朽生活方式面前放松警惕，誤以為可以隨心所欲不逾矩，那就等于陷入了缺乏自警的盲目性之中，實(shí)際上埋下了危險(xiǎn)的種子。這樣，當(dāng)他們把人民賦予的權(quán)力為個(gè)人或小集團(tuán)撈取好處的時(shí)候，權(quán)力對(duì)他們的腐蝕也就開始了。人民民主要求消除 **及腐敗行為。就難以實(shí)行民主決策、民主管理，在制定政策、進(jìn)行政務(wù)活動(dòng)的過(guò)程中，不按民 主程序征求和吸收廣大人民的意見(jiàn)，決策和行數(shù)人民利益的要求；就難以尊重憲法和法律賦予人民的權(quán)利，難以保證人民群眾依法通過(guò)民主選舉，選出體現(xiàn)大多數(shù)人意志的領(lǐng)導(dǎo)干部；就難以保證人民群眾通過(guò)直接或間接的方式充分享有對(duì)決策的實(shí)施、權(quán)力的運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利。以自己的實(shí)際行動(dòng)，把廣大人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍。結(jié)果，學(xué)習(xí)顧不上了，深入實(shí)際也顧不上了。如果說(shuō)要變質(zhì)，那末思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。這是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的句子。我對(duì)這個(gè)問(wèn)題是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。反腐倡廉教育片帶來(lái)的思索，使我具有了以上的認(rèn)識(shí)。諸如法律意識(shí)不足，道德意識(shí)滑坡，信仰意識(shí)缺失。 八榮八恥 社會(huì)主義榮辱觀把握了時(shí)代所產(chǎn)生的問(wèn)題的癥結(jié)，并指明了解決的途徑。危害祖國(guó)不僅是一種羞恥，而且也是犯罪，因?yàn)樗|犯了法律。 其次是道德層面。一般而言，作為普遍
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