【正文】 范》后，我從中得到不少啟發(fā)，使我深深感受到了社會(huì)、家長(zhǎng)賦予我們的重大責(zé)任，作為教師，我們是孩 子人生旅途的啟蒙人。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，幼兒喜歡模仿。要與幼兒平等相待，不能隨便呵斥幼兒。不求最好，但求更好 。 我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。每當(dāng)看到孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步，我就特別高興，這種喜悅之情溢于言表， 可以消除一天的勞累。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對(duì)待每一位孩子?？鬃诱f得好： “ 其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)他們起到潛移默化的作用，甚至可以說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。作為一名幼兒園管理者和幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。但對(duì)于這類事情的反思卻不能終止。其次要有研究的態(tài)度，經(jīng)常性地反問自己：我這樣做，科學(xué)合理、切實(shí)有效嗎 ?有沒有更好的解決辦法 ?我們要在扎扎實(shí)實(shí)地做好常規(guī)管理工作的同時(shí)，學(xué)會(huì)用新的方法、新的思路，創(chuàng)造性地開辟新的研究領(lǐng)域。在華燈初上的夜晚，我要靜靜地反思一天的工作，比如處理事件中留下什么疏忽，協(xié)調(diào)矛盾時(shí)存在什么缺憾，布置任務(wù)時(shí)還有什么紕漏，在事后的反思中，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，梳理成敗得失，改進(jìn)自己的思考方式，完善自我。最后，要成為園本研訓(xùn)的管理者，蘇霍姆林斯基說： “ 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。不行動(dòng)，不努力，提升領(lǐng)導(dǎo)魅力就成了一句空話。為此，我要自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自身良好的精神風(fēng)貌、高尚的道德情操、高效的處事魄力面對(duì)廣大教職工，使她們感受到來自領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大的人格力量的激勵(lì) 和期待，從而發(fā)揮其工作的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，為辦好人民滿意的優(yōu)質(zhì)幼兒園而盡心盡職。站在新起點(diǎn)，承載新夢(mèng)想，我認(rèn)為，作為一園之長(zhǎng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《教育發(fā)展規(guī)劃綱要 》的精神，身先士卒，做到敬業(yè)愛崗、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、志存高遠(yuǎn)，引領(lǐng)廣大教職工樹立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，認(rèn)真踏實(shí)地做好本職工作。同時(shí)，經(jīng)過觀看四個(gè)視頻，教師講了生命的長(zhǎng)度，生命的寬度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對(duì)生命有了更深刻的理解。 教師告訴我們，要把教育看成是生命與生命的交流，人不是生活在道理中的，而是生活在情感與生活中的。 有人說， 教師工作是一個(gè)無底洞，有看不見的深度，摸不著的廣度。 其實(shí)，當(dāng)教師的，總是想當(dāng)個(gè)好教師，都明白要對(duì)學(xué)生付出愛心，用愛滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。 關(guān)于幼兒園師德培訓(xùn)心得體會(huì)（篇 2） 在本次的師德培訓(xùn)中，經(jīng)過聽報(bào)告以及去一小聽教師的講座，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。 作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。 三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈 “ 無德無以為師。 二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈 高爾基說過： “ 誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。 慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán) 而不厲，愛在其中。 “ 以情育人，熱愛學(xué)生 。因此，我時(shí)刻以 “ 德高為師，身正為范 ” 這八個(gè)字提醒自己。根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》相關(guān)規(guī)定，幼兒園是對(duì) 3歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。以下是小編準(zhǔn)備的關(guān)于幼兒園師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文，大家一起來看看吧 ,希望能帶來參考。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。以言導(dǎo)行，誨人不倦 。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在 “ 嚴(yán) ” 和 “ 慈 ” 上。 “ 自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男 ” 。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和 自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。 ” 師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。 ” 真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。作為教師，不僅僅要有愛心和職責(zé)心，更要學(xué)會(huì)跟孩子溝通，跟家長(zhǎng)溝通，多了解孩子需要什么 ?而不是一味的站在自我的角度去看問題 一、教師要有愛心。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但心中總有一種強(qiáng)烈的職責(zé)感：我是教師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這就要求一個(gè)有志于教育事業(yè)的教師，為了實(shí)現(xiàn)自我的職業(yè)夢(mèng)想，必須愛崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會(huì)使命感職責(zé)感。我們要學(xué)會(huì)站在家長(zhǎng)的角度去看待孩子，因 為我們與孩子是社會(huì)關(guān)系，所以內(nèi)心有必須的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，會(huì)理性的去看待問題。讓我今后的教學(xué)中，不僅僅要關(guān)注孩子的成績(jī)，更要 關(guān)注他們的成長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)、反思、修煉、生成中，提升領(lǐng)導(dǎo)魅力，做一位理念創(chuàng)新、勤奮務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的園長(zhǎng)。在日常管理中，要努力做到嚴(yán)于律己，寬于待人，廉潔奉公、任勞任怨，苦干實(shí)干加巧干，以陶行知先生的至理名言 “ 捧著一顆心來，不帶半根草去 ” 為自勉，注重細(xì)節(jié)的打造，凡是要求教職工做到的，自己必須率先做到、做到位 。首先，要成為教育改革的先行者：以《 幼兒園教育指導(dǎo)綱要》和《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》為指針，深入保教第一線，認(rèn)真地上好課、帶好班，經(jīng)常性地關(guān)注所在的責(zé)任區(qū)教職工的思想動(dòng)態(tài)，傾聽她們對(duì)課程改革、保教工作、幼兒園發(fā)展的意見和建議，有的放矢地為提高幼兒園的保教質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。 ” 園長(zhǎng)應(yīng)該把轉(zhuǎn)變教師的課程思想和觀念作為首要的工作，只有這樣才能從根本上推進(jìn)園本研訓(xùn)的進(jìn)行。園長(zhǎng)的反思好比是一把利剪，在它的不斷修理下，思維之樹才能茁壯成長(zhǎng)，管理藝術(shù)才能實(shí)現(xiàn)自我超越。 再次要有思考的腦袋，人是有思想的葦草，每所幼兒園都是獨(dú)特的，每位園長(zhǎng)都面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，作為園長(zhǎng)要客觀地分析幼兒園現(xiàn)在面對(duì)的問題、困難，以及積淀下來的優(yōu)勢(shì)，只有這樣，才能正確地制定幼兒園的發(fā)展規(guī)劃，充分挖掘幼兒園發(fā)展過程中形成的特 色，使幼兒有特長(zhǎng)、教師有個(gè)性、幼兒園有特色。事實(shí)上，近年來，我國已發(fā)生多起幼兒園教師傷害學(xué)生的事件，令人發(fā)指。陶行知先生說過： “ 學(xué)高為師，德高為范。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。 ” 師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。 有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。每個(gè)孩子都是媽媽的心肝寶貝，工作中我也如同對(duì)自己的孩子那樣對(duì)班里所有的孩子。 愛崗敬業(yè)。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。 努力進(jìn)取。教師的一言一行，將給幼兒成長(zhǎng)帶來一生的影響。在教育中我們對(duì)孩子的一點(diǎn)一滴，直接影響到一個(gè)孩子的未來。 二、與家長(zhǎng)合作方面： 要加強(qiáng)與 家長(zhǎng)的聯(lián)系，尊重每一位家長(zhǎng)，虛心傾聽家長(zhǎng)的意見，以誠相待、以理相見。首先，自己要有高尚的道德情操，以身立教，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在各種競(jìng)賽中要展現(xiàn)自我、相互學(xué)習(xí)、共同提高，同事之間相互尊重、和睦相處，熱情招呼。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。那么加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。 面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。原來，教師的語言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。 關(guān)于幼兒園師德培訓(xùn)心得體會(huì)（篇 8） 轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。也是從培訓(xùn)中我明白了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。 一、愛崗敬業(yè) 首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。作為新時(shí)期的教師，我們必須明白愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好 的肩負(fù)起我們的職責(zé)，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝积R，這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得 “ 身臨其境 ” 才是最好的教育。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。模范教師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。所以，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛歡樂的天性，相信每個(gè) 學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今日，對(duì)于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師必須要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、職責(zé)感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。 如果教師說得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說的也無異于對(duì)牛彈琴。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。 二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝 我國近代教育家夏沔尊說： “ 教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。經(jīng)驗(yàn)證明，情感可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。陶行知提倡 “ 愛滿天下， ” 魯迅強(qiáng)調(diào) “ 教育植根于愛 ” ，別林斯基則認(rèn)為 “ 愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。 其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出： “ 要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) ” 。 當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自我的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊甚至于有人以 “ 班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲 ” 做為教育事業(yè)的格言，甘愿 在這樣頹廢的日子里，度過自我人生當(dāng)中最完美的青春年華。 2024年 5月 12日中午 14 時(shí) 28分，汶川發(fā)生震撼全球的大地震，有這樣一群教師，他們用自我的沉著、智慧，甚至生命，護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命，奏響了感天動(dòng)地的生命頌 歌。 譚千秋，張米亞，向倩 ?? 這些平凡而偉大的教師，在平常的日子里，他們和你我一樣平常 。 ” 作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。 誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心 。 二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高素養(yǎng)。要做到 “ 三心俱到 ” ，即 “ 愛心、耐心、細(xì)心， ” 無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，異常對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要 “ 異常的愛給異常的你， ” 切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。 五、以身作則、率先垂范 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，所以，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到 。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。 不可是實(shí)現(xiàn)重要思想的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。在 教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但此刻 則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)提高。家長(zhǎng)是子女的第一教師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不禮貌不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和本事不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎樣去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也 實(shí)施了好幾年，但效果并不夢(mèng)想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)?？墒?，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹鳎谑?“ 不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓 ” 這話一向被歪曲到此刻，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，并且級(jí)別越來越大。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。良好個(gè)性體現(xiàn)何在那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適