【正文】 腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié)。 在現(xiàn)實(shí)生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在 2500 多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。 ” 說的是每個人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。 ”“ 篤初誠美，慎終宜令?！肚ё治钠褚延?1400 多年了。據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。為了探索它內(nèi)在的生命 —— 它的各種行動的源泉 —— 我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種 .種思想、熱情和理想。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大 的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的 。 “ 益者三友，損者三友 ” ， “ 益者三樂，損者三樂 ” 。少之時，血?dú)馕炊?，戒之在?。 我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里 ?北師大教授于丹作了最精要的回答： “ 《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂 的生活 ” 。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大 ! 從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德 春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中國人的精 神偶像、中國文化的代表。比如 “ 由儉入奢易，由奢 入儉難 ” ，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。其中如 “ 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 ” ，大家早已耳熟能詳，還有的如 “ 一粥一飯，當(dāng)思來之不易 ?！?經(jīng)典 ” 是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。半絲半縷，恒念物力艱辛 ” 也在民間廣為流傳。又如 “ 恃人不如自恃也 ” ，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性 。 中國人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院?，外國人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?“ 孔子學(xué)院 ” 于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。 “ 《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo) ” 。及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?。孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r，不要沉浸于女色 。而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N .種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀。價值觀。 ” 這個暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。公元六世紀(jì)初，梁武 帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長文學(xué)，雅愛書法。 流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。 ” 修身、求學(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。 “ 孤陋寡聞，愚蒙等誚。這些都深深地吸引了我?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是 “ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠 ” 。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上 一層樓。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。 我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn) 1 個或 2 個字，由 5 名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的 `教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。 從我剛學(xué)會說話起，外婆就常常陪在我身邊，吟誦著 “ 鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。進(jìn)入三、四年級，我們開始背誦和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語》，這些經(jīng)典，我認(rèn)為是含有知識、感情最多的，使我受益匪淺。 當(dāng)我學(xué)習(xí)拖拖拉拉時，就會想起 “ 思而不學(xué)則罔，學(xué)而不思則殆 ”?? 有時候與同學(xué)之間有些小矛盾的時候，我義憤填膺，總想爭個高低出來， “ 禮之用，和為貴 ” 、 “ 君子矜而不爭，群而不黨 ” 這些國學(xué)經(jīng)典名句就浮現(xiàn)在我的腦海中，于是我不管誰對誰錯，都能很平靜隨和的對待，和同學(xué)友愛相處。 從小，國學(xué)就陪伴在我左右。 二年級，我總會捧著一本《唐詩三百首》，和同學(xué)們一起搖頭晃腦地讀了又讀，背了又背。 四年級，教室里彌漫起了國學(xué)的幽香。它的編寫者周興嗣只用了一夜的時間就將它完成，且精思巧構(gòu)，知識豐贍，音韻諧美。歷史，好像在我們面前徐徐展開了畫卷，讓我不斷的去探索，去發(fā)現(xiàn)那帝王龐大的功業(yè) 。讓我在其中獲得無數(shù)的人生哲理。 國學(xué)讀書心得范文精選篇 6 人類有史以來，管理活動橫跨數(shù)千年，可謂歷史悠久，綿延悠遠(yuǎn)。 中國古代的管理思想和實(shí)踐活動極其豐富多彩。公元前 12 至前 11 世紀(jì)，《周禮》第一次把中國官僚組織機(jī)構(gòu)設(shè)計為 360 職，并規(guī)定了相應(yīng)的級別和職數(shù)，層次、職責(zé)非常分明。此后，中國經(jīng)歷的文景之治、開元盛世、貞觀之治、康乾盛世等很多經(jīng)濟(jì)繁榮和社會穩(wěn)定的時代，其中均體現(xiàn)出了中國古代非凡的管理智慧，并展示了豐富多樣的管理實(shí)踐活動。法家的法制嚴(yán)刑，施術(shù)用勢 。農(nóng)家的因地制宜，嚴(yán)守節(jié)令 。 系辭下》中曾說 “ 天下一致而百慮，同歸而殊途 ” ，事實(shí)上以上這些學(xué)說都屬于 “ 治世之學(xué) ” ，即講統(tǒng)治管理的哲學(xué)，但角度不同、觀點(diǎn)各異。一般認(rèn)為，在 19世紀(jì)末期和 20 世紀(jì)初期，美國人泰勒開始使用秒表研究如何提高工作效率，而法國人法約爾一直在思考組織管理活動的普遍性和獨(dú)立的規(guī)律，這標(biāo)志著傳統(tǒng)管理學(xué)的誕生。 當(dāng)前，中國的管理正在借鑒西方的管理的成果不斷發(fā)展，回歸傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng) “ 國學(xué) ” 思想智慧的潮流與日俱增， “ 天人合一 ” 的和諧管理理念已為社會所普遍應(yīng)用。研究管理理論和實(shí)踐活動，意在學(xué)習(xí)、借鑒多方的學(xué)說、理論、經(jīng)驗(yàn)和成果，并充分 結(jié)合企業(yè)的實(shí)際，用新的角度去審視問題，并加以更深刻的思考和應(yīng)用，從而讓進(jìn)企業(yè)的管理境界步入更高層次。因?yàn)樗芨嬖V我們許多受益匪淺的知識。 國學(xué)這一個多么好聽的名字，在華夏各地傳播這，不被中華兒女們朗誦著。老師們說的好，我們是踩這巨人的肩膀向上爬的。 一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便 “ 發(fā)揮 ” 出我暴躁的脾氣 。那次測驗(yàn)，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我 錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。他被大家稱為 “ 大樹將軍 ” ，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩，為人謙遜。 ”“ 上善若水，水善利萬物而不爭?，F(xiàn)在我已學(xué)會了為勞 累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。 國學(xué)是一個歷史的 .概念。 國學(xué)精髓，留給后人的是無限的精神食糧。它對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望。 認(rèn)真研讀，國學(xué)給我們的會是洞天的澈明！ 國學(xué)讀書心得范文精選篇 10 一念花開，一念花落。說罷著便約定在今年清夏中時短一見。既有憂郁，所亦存有喜悅與歡笑。聚于不在稀疏的城市中心，所不會發(fā)覺到相隔萬里，或許，友誼深進(jìn)，好比樹與樹葉，形影相隨。不太懂得這其中的意思，卻也打心底里感受深處。 國學(xué)讀書心得范文精選篇 11 就我個人而言，閱讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典有很多收獲和經(jīng)驗(yàn)。 現(xiàn)代社會知識更新迅速，他們在學(xué)校學(xué)到的知識太有限，無法跟上時代的變化。而中國古代文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋。 而且，只有國學(xué)經(jīng)典才能經(jīng)得起推敲和品味?，F(xiàn)在，我知道這句話在工作環(huán)境中說得太對了。原本以為自己能像他們一樣自由應(yīng)付，結(jié)果卻出乎意料。 在學(xué)生的概念上，《論語》說： “ 因材施教 。由于沒有重點(diǎn)，也沒有考慮到學(xué)生的個體差異，教學(xué)結(jié)果并不理想。比如中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。這就是所有學(xué)習(xí)的好方法?？鬃?， 20__多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、言行在今 天看來依然如此先進(jìn)和恰當(dāng)。一方面，他們?yōu)樽约旱拈L