【正文】 的每一個(gè)動(dòng)作和行為都要同時(shí)涉及到管理的三個(gè)部分，所以在決策每一個(gè)行為時(shí)，都要思考對(duì)每一個(gè)方面的影響，找最影響小、最涉及面窄、最有績(jī)效的角度來(lái)進(jìn)行。 《管理的實(shí)踐》中將管理的資料描述為三部分，即管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作，三部分相互依存、不可分割。其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果 。 初次接觸德魯克的《管理的實(shí)踐》，就被他書(shū)中闡述的管理思想所吸引。如果有人想快速的了解什么是企業(yè)管理的話，我會(huì)毫不猶豫的建議他：讀《管理的實(shí)踐》吧。 時(shí)間關(guān)系，本次讀書(shū)沒(méi)能深 入研讀，但深感《管理的實(shí)踐》是本好書(shū)，值得再讀，三遍四遍亦不為多。 管理不是一件由許多體力勞動(dòng)者從事的工作，而是一件需要由具有想象力和受過(guò)教育的人員進(jìn)行理性分析和概念思考的工作。任何熱衷于將管理科學(xué)化或?qū)I(yè)化的嘗試，試圖消除所有的波動(dòng)、風(fēng)險(xiǎn)和不可知的措施也就是在消除自由、創(chuàng)新和成長(zhǎng)。無(wú)論是目 標(biāo)管理、參與管理、知識(shí)員工管理、客戶導(dǎo)向的營(yíng)銷、業(yè)績(jī)考核、職業(yè)生涯管理、事業(yè)部制分權(quán)管理、企業(yè)文化、自我管理團(tuán)隊(duì)，還是最近非常流行的平衡記分卡，我們都可以在該書(shū)中論述中找到源頭。二是在企業(yè)內(nèi)部共同工作的人所形成的組織 。三個(gè)問(wèn)題：一我們的事業(yè)是什么 ?二是我們的事業(yè)將是什么 ?三是我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么 ?而這三個(gè)問(wèn)題的答案不是由生產(chǎn)者決定的，而是由消費(fèi)者來(lái)決定的，是要從營(yíng)銷的角度、從顧客的角度出發(fā)，并最終由顧客來(lái)定義的 。因?yàn)楣芾碚呤瞧髽I(yè)最基本的資源，也是企業(yè)最稀有、最昂貴、最脆弱的資源。正如譯者在扉頁(yè)上寫(xiě)的該書(shū)是 “ 最棒的一本講述 ’ 管理如何能夠復(fù)制 ’ 的著作 ” 。 一本優(yōu)秀的著作哇不盡的寶藏，能夠陪伴人的終生。 “ 組織需要個(gè)人為其做出貢獻(xiàn)，個(gè)人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的工具。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一維度在于時(shí)間。管理本質(zhì)上是一句目標(biāo)業(yè)績(jī)和職責(zé)進(jìn)行的管理。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找，只能從外部，從對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中尋找，從客戶那里尋找。管理的實(shí)踐心得體會(huì) (優(yōu)秀 10 篇 ) 管理的實(shí)踐心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的管理的實(shí)踐心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【管理的實(shí)踐心得體會(huì) (優(yōu)秀 10 篇 )】，供你選擇借鑒。企業(yè)透過(guò)不斷的創(chuàng)新滿足顧客的需求。檢驗(yàn)管理和創(chuàng)新的成果，不是知識(shí)，而是業(yè)績(jī)和成就 。 正確的定位個(gè)人與組織的關(guān)系，組織要求員工要主動(dòng)用心，以企業(yè)的目標(biāo)為努力的方向，同時(shí)要求員工要自愿理解改變。 ” 所以管理者的重要任務(wù)是將員工 的目標(biāo)引向組織目標(biāo)。有所得在于能夠更加深刻的領(lǐng)悟思想的內(nèi)涵與外延，在于發(fā)現(xiàn)自我的誤解與錯(cuò)誤，在于能夠明確自我未來(lái)道路的方向 ! 管理的實(shí)踐心得體會(huì)篇 2 開(kāi)始拜讀《管理的實(shí)踐》是源于王老師的推薦和完成讀書(shū)報(bào)告的目的，但讀著讀著，我越來(lái)越驚訝這本介紹管理學(xué)的書(shū)竟然是德魯克先生在 1954年寫(xiě)成的，里面提到的好多管理的方式方法好像就在我們身邊。貫穿全書(shū)的三條主線：管理企業(yè)，德魯克以西爾斯企業(yè)發(fā)展為例，介紹怎樣去管理發(fā)展一個(gè)企業(yè)。 而管理管理者的要求是目標(biāo)管理和自我控制，要為管理者的職務(wù)建立適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu) 。在不同的時(shí)間、不同的情況下、都會(huì)有不同的答案。三是外在社會(huì)，也就是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。 最后， 盈利不是企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的目的，而是企業(yè)的一種約束因素。 如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)慕M 織原則，管理層級(jí)只會(huì)不斷增加。 因?yàn)楣芾砟芰κ且环N稀缺的資源，因而越是高層管理者越是應(yīng)該集中與組織長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。當(dāng)今管理成功的企業(yè)中到處可以看到書(shū)中提到的管理理念的影子，而書(shū)中提到的管理中的缺陷在當(dāng)今企業(yè)中也不乏存在。 管理的實(shí)踐心得體會(huì)篇 3 前一段時(shí)間讀了 《管理的實(shí)踐》一書(shū)，讓我對(duì)管理有了與以往不一樣的理解。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人的夢(mèng)想性、價(jià)值觀及決定力，構(gòu)成了組織績(jī)效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源。其惟一權(quán)威 就是成就。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上思考，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制，并且指出在條件可能的狀況下，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架，也是責(zé)權(quán)利同位，最有用心性及效果的架構(gòu)。 企業(yè)是社會(huì)的公民，服務(wù)于并豐富了社會(huì)的各種功能，它的目的僅有一個(gè)，就是創(chuàng)造顧客。而企業(yè)的正常生存務(wù)必要有足夠的利潤(rùn)，這不一樣于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤(rùn)，從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會(huì)的極大豐富和人們生活的不斷提高。 ” 提出了三個(gè)經(jīng)典的問(wèn)題：我們的事業(yè)是什么我們的事業(yè)將是什么我們的事業(yè)究竟就應(yīng)是什么這三個(gè)問(wèn)題 經(jīng)過(guò)改編完全能夠應(yīng)用于此刻的我們：我們學(xué)習(xí)的是什么我們學(xué)習(xí)的將是什么我們學(xué)習(xí)的究竟就應(yīng)是什么 經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性。但能禁得住時(shí)間考驗(yàn)的的書(shū)籍還是《管理的實(shí)踐》一書(shū)，這也從另一個(gè)側(cè)面證明了《管理的 實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書(shū)。德魯克認(rèn)為 “ 人的資源 ―― 整個(gè)的人，是自然賦予的所有資源中最豐富、最有才能，最有潛力的資源。 ” 所以， “ 經(jīng)理人員的首要任務(wù)是把他的資源 ―― 首先是人的資源中蘊(yùn)含的力量都挖掘和發(fā)揮出來(lái)。管理者如果只注重員工的績(jī)效，那就死定了 !那是傳統(tǒng)的管理方式，現(xiàn)代管理方式已經(jīng)是人性化管理，更多的是注重員工的感受。 管理的實(shí)踐心得體會(huì)篇 5 《管理的實(shí)踐》是彼得。德魯克先生在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了 “ 企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客，企業(yè)的主要功能是營(yíng)銷和創(chuàng)新 ” 這樣一個(gè)觀點(diǎn)，這同通常情景下我們所認(rèn)為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤(rùn)比較起來(lái)，的確大相徑庭。 彼得。在此基礎(chǔ)上，他提出 “ 企業(yè)需要的絕不僅僅是還過(guò)得去的績(jī)效，企業(yè)需要員 工充分發(fā)揮潛能，達(dá)成績(jī)效。 彼得。就像彼得。德魯克先生的這本《管理的實(shí)踐》，對(duì)于我這樣對(duì)企業(yè)管理實(shí)踐不深入的人來(lái)說(shuō)稍顯枯燥和晦澀，但他樸實(shí)的語(yǔ)言以及書(shū)中所列舉的企業(yè)管理的成功案例，的確讓我對(duì)自我日常工作中所見(jiàn)到的、所感受到的企業(yè)管理的過(guò)程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā)，尤其重要的是，他的那些理論讓我對(duì)自我日復(fù)一日重復(fù)工作背后的意義有了一個(gè)更合理的觀察和思索的角度，并把自我以前無(wú)意識(shí)的管理行為轉(zhuǎn)化為有意識(shí)的管理實(shí)踐，在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的同時(shí)，也為團(tuán)隊(duì)成員和我自我的自我實(shí)現(xiàn)做 出具體的努力。貫徹公司文化。 管理學(xué)的核心：職責(zé)。之后，上帝離開(kāi)了這群小孩。最后有一天，上帝出現(xiàn)了。職責(zé)，是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞匯。第二個(gè)石匠邊敲邊回答： “ 我在做全國(guó)最好的石匠活 “ 。 這個(gè)寓言也能夠套用在我們代維工作中，有人問(wèn)三個(gè)電聯(lián)代維人員在做什么，第一個(gè)電聯(lián)人回答： “ 我在做最好的維護(hù)人員 “ 。 管理的實(shí)踐心得體會(huì)篇 7 管理是什么 ?管理是一個(gè)有著多重目的機(jī)制，既管理企業(yè)，又管理管理者，同時(shí)也管理員工 和工作的企業(yè)行為。目標(biāo)管理和自我控制是唯一能做到這點(diǎn)的管理原則，能讓追求共同福祉成為每位管理者的目標(biāo)。管理者不再只是聽(tīng)命行事，而是自我決定必須這么做。大家必須聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)經(jīng)典故事：有人問(wèn)三個(gè)石匠他們?cè)谧鍪裁础?” 顯然，第三個(gè)石匠才是真正的 “ 管理者 ” 。我們應(yīng)時(shí)刻牢記我們的工作是要為整體績(jī)效負(fù)責(zé)， 每個(gè)人都應(yīng)堅(jiān)持不懈地將共同目標(biāo)作為自我努力的方向。正如柳傳志所言： “ 領(lǐng)導(dǎo)者是一條線，團(tuán)隊(duì)成員是珍珠，線能把那些珍珠串起來(lái)，做出一條光彩奪目的項(xiàng)鏈。其三，管理者對(duì)企業(yè)的職責(zé)。這就涉及到上對(duì)下的關(guān)系，我想 “ 協(xié)助 ” 將是最貼切的字眼，成為下屬的 “ 助手 ” 。最終，管理者自我控制。如何持續(xù)提高員工的服務(wù)熱情度，讓他們臉上始終能洋溢著熱情笑的容，滿懷工作活力，使客人能隨時(shí)隨地感受到全體員工 “ 迎面而來(lái) ” 的真誠(chéng)與熱情，從而提高酒店核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，是我對(duì)服務(wù)品質(zhì)時(shí)常思 考的問(wèn)題。在具體操作上，首先，有鑒于 “ 品牌有形，文化是魂 ” ，我們重視各類培訓(xùn)，尤其在新員工培訓(xùn)中加強(qiáng)有關(guān)開(kāi)元集團(tuán)品牌文化的培訓(xùn)宣傳 力度，要求人人掌握 。胸前