【正文】 納諫而設(shè)，又叫誹謗木。大碑樓占地 畝，高 米，四面辟門，為重檐九脊歇山頂，穩(wěn)中有變，富麗典雅。 山海關(guān)導(dǎo)游詞 具服殿獨(dú)成一院，是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的場所，沿續(xù)明代拂座殿而建，殿內(nèi)有凈房，類似于現(xiàn)在的洗 手間，內(nèi)有繡花墩馬桶。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。 石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。 ” 泰陵的建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宮廷格局，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。易水河從五孔橋下流過，形成山映于水，水扶于山的格局。大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶 。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體，從它的選址、規(guī)劃，布局都反映出當(dāng)時國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定，在建筑用料、工程技術(shù)，傳統(tǒng)工藝等方面也都非常考究。在 800 平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi)，建有帝 陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座，還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址，品種齊全、布局合理。 具服殿獨(dú)成一院，是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的 場所，沿續(xù)明代拂座殿而建，殿內(nèi)有凈房，類似于現(xiàn)在的洗手間，內(nèi)有繡花墩馬桶。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。 石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。 ” 泰陵的建筑布局也非?？季?，完全依照帝王生前所居宮廷格局，按禮制 的需要而規(guī)劃設(shè)計。易水河從五孔橋下流過，形成山映于水，水扶于山的格局。大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶 。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體，從它的選址、規(guī)劃，布局都反映出當(dāng)時國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定，在建筑用料、工程技術(shù)，傳統(tǒng)工藝等方面也都非?？季?。清西陵是清代自雍正時起四位皇帝的陵寢之地，始建于雍正八年 (1730 年 )。下面是小編收集整理的河北清西陵導(dǎo)游詞五篇范文，歡迎借鑒參考。 當(dāng)代建筑學(xué)家講，泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺 。 “ 陵制與山水相稱，天人合一 ” 的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來，同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安排在中軸線上，一律座北朝南 。一架面南、兩各東西，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。 整個陵區(qū)注重對門的處理，門既可作為出入之用，也可截斷空間界面。而今為了方便游人，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株，這些樹不但美化了西陵，而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響，為西陵?duì)I造了一個特別的小氣候，使陵寢處于一個獨(dú)立完整的自然環(huán)境之中，使這里的建筑，得以很好地保存。 當(dāng)代建筑學(xué)家講，泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺 。 “ 陵制與山水相稱，天人合一 ” 的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來，同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安 排在中軸線上，一律座北朝南 。一架面南、兩各東西，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。 整個陵區(qū)注重對門的處理，門既可作為出入之用，也可截斷空間界面。而今為了方便游人，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。 秦皇島祖山導(dǎo)游詞 它座落在方形廣場的正中，四角各有一根高 12 米的華表相襯，使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅穆、雄偉、壯觀。在陵墓神道上設(shè)華表，在西漢時期就很流行，是木質(zhì)華表，石刻華表在東漢時盛行。 (欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭，又稱火焰望柱頭。它對于建筑物的布局組合起著連接作用，使組合群的層次明顯，過渡自然，緊湊而不松散，同時也顯示出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。 石像生是設(shè)置在陵墓前的由石人石獸組成的石雕群，來顯示死者生前的地位，身份。一言九鼎的天子，面對臣工的據(jù)理力爭，也無可奈何，于是在奏折上批道： “ 知道了 ” 。 蜘蛛 山是泰陵的案山，據(jù)劉敦禎先生講，此山系人工所為，可這里原有一座小山，又往上放了一些施工中剩下的廢料。 龍鳳門是一座雍容華貴的建筑，為廡殿頂火焰式石牌坊柱門，黃色琉璃瓦的看面墻，墻下有寬厚敦實(shí)的潔白色須彌座，構(gòu)成豐富 細(xì)致，色彩斑瀾、華麗富貴的形體，整座龍鳳門充滿了動勢。站在三孔橋上駐足觀看，陵寢宮殿群在紫 色的永寧山襯托下，同時向東西兩翼逶迤延展，把一種統(tǒng)一性的內(nèi)涵，一種非同凡響的穩(wěn)重、寧靜、莊嚴(yán)肅穆的氣氛，充分體現(xiàn)出來。因此陵區(qū)所有隨橋泊岸，酌量地勢修理，不使浸濕地宮 。所以陵區(qū)一山一水皆有義，一草一木總關(guān)情。內(nèi)豎一統(tǒng)石碑，用滿、漢、蒙三種文字刻寫著雍正皇帝謚號。因而皇陵的保護(hù)便成為重要任務(wù)，這一任務(wù)由深受皇帝信任的八旗兵來擔(dān)負(fù)。兩側(cè)是寬厚高大的朱紅圍墻，把宮殿區(qū)的所有建筑包圍起來，使其形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬蓪釉郝?。整座建筑比例適中，色調(diào)合協(xié)，雍容華貴，精巧秀致。 正面的隆恩殿是陵寢地面建筑中最重要的建筑，為祭祀的主要場所。因此雍正八年以來的多次地震和一九七六年的唐山大地震，都沒使清西陵的大木結(jié)構(gòu)受到顯著破壞，充分顯示了中國古代工匠高超的建筑水平。兩側(cè)分別接卡墻。作為方城明樓的屏障。明樓屬于紀(jì)念性的建筑物，高高地聳立在方城之上，使人置身于仰崇橋山的氛圍之中，它與朱紅色的墻體、金黃色的瓦頂與湛藍(lán)的天空構(gòu)成了一幅絢麗的畫卷。雍正在選定易州境內(nèi)天平峪時，說這里是： “ 乾坤聚秀之區(qū)，陰陽合會之所，龍穴砂石，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備 ” 的風(fēng)水寶地。在清代所有陵寢中昌陵是唯一一處由太上皇選定的陵址。這對嘉慶來說是一種莫大的殊榮，同時也體現(xiàn)出太上皇的威嚴(yán)。嘉慶皇帝在這種情況下，能夠勵精圖治，革除弊政，全力維持祖宗留下的基業(yè)。 昌陵隆恩殿的地面更獨(dú)具特色，全部采用珍貴的紫花石鋪墁。佛樓分下、下兩層 ，上層有木雕垂花，精湛優(yōu)美，涂金閃亮 。與現(xiàn)已開放的清東陵境內(nèi)乾隆的裕陵地宮規(guī)模裝飾相近。 慕 陵 慕陵位于陵區(qū)的最西端，始建于一八三一年，完工于一八三五年，內(nèi)葬道光皇帝及孝穆、孝全、孝慎三個皇后。 這次建陵，道光皇帝一改其它帝陵的建筑特點(diǎn)，裁撤了石像生、圣德神功碑樓、方城明樓等項(xiàng)建筑，而且主體建筑的三大殿全部采用昂貴的金絲楠木制作，不施彩繪，保持了木本色。走進(jìn)殿內(nèi)，舉目上望，但見龍頭濟(jì)口，張口鼓腮，栩栩如生。嗚呼 !其慕與慕也 ” 。 無論從規(guī)劃布局，還是建筑風(fēng)格方面，慕陵處處體它的獨(dú)到之處，成為清朝入關(guān)后皇帝陵寢建筑中的珍品。 據(jù)考證，崇陵陵址是在光緒十三年 (1887 年 )選定并定陵名，但由于當(dāng)時的清王朝國庫空虛，外債累累，加之光緒和慈禧之間形成了尖銳的矛盾和斗爭，陵寢的營建就不可能了。 1913 年春，民國政府根據(jù)這一條件，經(jīng)協(xié)商之后立即撥款，并于 1915 年全部完工。就其建筑群體而論，設(shè)有較完備的排水系統(tǒng)，宮殿四角設(shè)有散水坡，便于雨水的排放。墓道全長 米，面積 米，空間 立方米。雖然崇陵地宮沒有乾隆的裕陵地宮那樣規(guī)模宏大，雕刻精美，但它卻成為研究晚清皇帝陵寢地宮規(guī)制的實(shí)物見 證。 與其它皇后陵寢比起 來，昌西陵的規(guī)制大為縮減。 昌西陵有回音壁。聲波的波長肯定小于圍墻半徑，聲波以束狀沿墻連續(xù)反射前進(jìn)，使聲音像打電話般清晰地傳到對方耳中。 朋友們，我們今天的旅游到此結(jié)束了，謝謝大家的合作，請您留下寶貴的意見，真誠的歡迎您的再次光臨，祝大家歸途愉快，再見 ! 河北清西陵導(dǎo)游詞五篇 (三 ) 女士們、先生們： 大家好，歡送你來清西陵觀光旅行，我是向?qū)T ，旅途中您有什么看法跟請求只管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，咱們今天的日程是這樣為大家部署的：首先參觀泰陵 ,中午到行宮就餐，下戰(zhàn)書參觀崇陵。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高，在 2024 年 11 月 30 日被結(jié)合國 教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，在 2024 年 1 月 11 日被國家游覽局評為首批 4A 景區(qū)。站在大紅門前五孔橋上環(huán)視四處，能夠看到，北面有綿延起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。南面狀態(tài)端莊的元寶山，為