【正文】 人民群眾獲得感顯著增強、黨群關(guān)系 進一步密切。中央蘇區(qū)擴大紅軍時， “ 鄉(xiāng)上絕大多數(shù) 15 歲以上的男人都跟隊伍走了 ” ；淮海戰(zhàn)役的勝利，是 “ 農(nóng)民兄弟用小車車輪滾滾推出來 ” 的。 我們黨的清醒，更體現(xiàn)在實踐中。在黨的事業(yè)不斷發(fā)展的進程中，我們黨對克服脫離群眾危險、始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的認識在不斷深化。我們黨從成立之日起，就把人民群眾作為力量之源和勝利之本。黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題。但是，權(quán)力是把 “ 雙刃劍 ” ，脫離群眾是所有執(zhí)政黨都容易犯的錯誤。 以真理的精神追求真理，就要以實踐的、實事求是的和與時俱進的精神來理解把握馬克思主義的真理性。正是這樣的真理觀，決定性地展現(xiàn)出馬克思主義與時俱進的精神品格。但他只是思辨地把 “ 真理 — 過程 ” 設(shè)定為絕對精神的自我運動，而馬克思則將作為過程的真理建基于人類實踐的歷史運動中?？梢哉f，馬克思畢生的工作都體現(xiàn)出這種令人敬仰的實事求是精神。換言之，也就是實事求是的過程。以真理的精神追求真 理，要求把馬克思主義的真理性與人類歷史的實踐聯(lián)系起來，特別是與現(xiàn)代世界人類實踐的矛盾運動聯(lián)系起來。 “ 人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。馬克思在哲學(xué)上的偉大變革意味著一種全新的真理觀的誕生，正是這一真理觀構(gòu)成馬克思主義真理精神的實質(zhì)?？梢哉f，沒有馬克思及其學(xué)說，就沒有俄國十月革命，就沒有中國共產(chǎn)黨；而沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，也就沒有今天的中國 特色社會主義。在馬克思主義影響下，各國無產(chǎn)階級和勞動人民為了求得自身的解放與發(fā)展同各種反動勢力進行不懈斗爭，革命運動跌宕起伏，工人運動風(fēng)起云涌，在很大程度上改變了整個世界 歷史的格局。馬克思的政黨理論動員全世界無產(chǎn)階級和勞動人民，為建立一個沒有剝削壓 迫的理想社會而奮斗，推動了世界社會主義發(fā)展，其影響廣泛而深遠。 ” 作為人類歷史上最偉大的思想家，馬克思的科學(xué)理論體系具有三個鮮明特征：一是對客觀規(guī)律的揭示所具有的高度真理性，集中表現(xiàn)為唯物史觀和剩余價值學(xué)說這兩個重大發(fā)現(xiàn)；二是對異化現(xiàn) 實的批判所具有的徹底革命性，集中表現(xiàn)為馬克思主義是認識世界與改造世界的統(tǒng)一、真理與價值的統(tǒng)一、真與善的統(tǒng)一；三是對實踐發(fā)展的關(guān)注所具有的鮮明開放性，集中表現(xiàn)為馬克思主義作為理論體系永遠具有基于實踐的開放性，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了在實踐中不斷探求真理的道路。 馬克思以深刻的思想力量，創(chuàng)立了馬克思主義的科學(xué)理論體系，為無產(chǎn)階級和勞動人民認識世界、改造世界提供了強大思想武器 習(xí)近平同志指出， “ 馬克思為創(chuàng)立科學(xué)理論體系，付出了常人難以想象的艱辛，最終達到 了光輝的頂點。 ” 馬克思在青少年時期就確立起為人類服務(wù)的崇高理想。那么，今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于新時代呼喚新思想的思想宣傳范文，希望對大家有所幫助！ 【新時代呼喚新思想】范文一 習(xí)近平同志在紀念馬克思誕辰 200 周年大會上的重要講話中，深情緬懷了馬克思的偉大人格和歷史功績，重溫了馬克思的崇高精神和光輝思想。他指出，馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生，是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。在高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中，他這樣表達自己的高遠志向： “ 如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔(dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸 福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。 ” 在人類思想史上，馬克思博大精深的思想是難以逾越的高峰。 馬克思以卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，締造了馬克思主義政黨，闡發(fā)了馬克思主義政黨理論，使無產(chǎn)階級和勞動人民的解放與發(fā)展具有強有力的先進領(lǐng)導(dǎo)力量 馬克思不僅領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了共產(chǎn)主義者同盟這個世界上第一個無產(chǎn)階級政黨，而且深刻闡述了馬克思主義政黨理論。 馬克思以徹底的革命精神，為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗，深刻改變了人類歷史進程 恩格斯說過， “ 馬克思首先是一個革命家 ”“ 斗爭是他的生命要素。在西方資本主義世界，正是由于無產(chǎn)階級和勞動人民不斷進行斗爭，資本主義國家的階級矛盾才在某種程度上得到緩和，民眾的工作和生活條件才在某種程度上得以改善。 【新時代呼喚新思想】范文二 兩個世紀過去，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒。 馬克思主義真理精神表現(xiàn)為實踐的精神。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性。同樣，把握中國化馬克思主義的真理性，就要將其與中國近代以來的歷史性實踐聯(lián)系起來，尤其是與中國特色社會主義的實踐聯(lián)系起來。如果沒有實事求是的過程，人類實踐的真理性就不會呈現(xiàn)在人們面前。我們以真理的精神追求真理，不僅意味著從歷史的本質(zhì)和必然性方面去理解馬克思主義的真理性，而且意味著將這種方法貫穿于對當今世界的探究中，去考察當代中國正在發(fā)展著的歷史進程和變化著的社會現(xiàn)實。這就是說，真理不是凝固的或現(xiàn)成的東西，也不是一經(jīng)得到就不再改變的東西，真理是在歷史的現(xiàn)實中不斷生成和具體化的過程。馬克思主義并沒有終結(jié)真理，而是開辟出一條認識真理的道路；馬克思主義也不是一成不變的教條或公式，而是提供了一種 不斷深入現(xiàn)實中去的思想武器。正因如此，這種真理的追求還意味著由之而來的理論任務(wù)和實踐任務(wù)，那就是遵循馬克思主義真理精神來把握我們這個時代的本質(zhì)，積極參與和持續(xù)推進新時代中國特色社會主義偉大實踐。蘇聯(lián)解體的一個重要原因，就是蘇共完全脫離了群眾。 ” 這是何等的清醒 。毛澤東同志說： “ 我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。黨的十八大以來，習(xí)近平同志對黨如何始終保持同人民群眾的血 肉聯(lián)系作出許多重要論述，體現(xiàn)了深厚的人民情懷?？朔撾x群眾危險，不能僅僅體現(xiàn)在思想理論上，更要落實在實踐中。這些都是對黨同人民群眾保持血肉聯(lián)系最生動的詮釋?？梢哉f，我們黨 97 年來在奮斗實踐中已經(jīng)積累了克服脫離群眾危險的寶貴經(jīng)驗。比如，黨的十八大后，面對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這 “ 四風(fēng) ” 對黨群關(guān)系的損害，以習(xí)近平同志為核心的黨中央首先出臺中央八項規(guī)定，隨后深入開展黨的群眾路線教育實踐活動。 回首來時路，我們黨始終與人民同呼吸、共命運、心連心，保持著馬克思主義政黨的本色。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，必須堅持和發(fā)展馬克思主義 。 學(xué)習(xí)馬克思主義，是共產(chǎn)黨人的神圣使命。 ” 我們黨作為一個在社會主義大國執(zhí)政的馬克思主義政黨，要實現(xiàn)自己的歷史使命，必須加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)。正如習(xí)近平同志所說， “ 兩個世紀過去了，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒！ ” 學(xué)習(xí)馬克思主義，是因為馬克思理論依然具有強大的解釋力。 ” 今天，當人們在談?wù)撝T如經(jīng)濟全球化、世界市場、資本主義的前途與命運的時候，馬克思的思想是無法繞過的。 ” 我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己，不斷深化對 “ 三大規(guī)律 ” 的認識，不斷開辟當代中國馬克思主義、 21 世紀馬克思主義新境界。俄國的問題只能由列寧解決，中國的問題只能由中國人解決。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。今天，中國面對諸多馬克思未曾面對過的問題，迫切需要我們以馬克思主義為指南，找到問題、引領(lǐng)發(fā)展的新方案。所以，作為時代精神的精華，馬克思主義只有跟上時代腳步、超越時代局限性，才能獲得永恒的意義。我們要贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來，必須不斷提高運用馬克思主義分析和解決實際問題的能力，始終堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。 ” 馬克思一生矢志不移追求社會的公平與正義，追求無產(chǎn)階級的自由平等，追求全人類的解放，追求每個人的自由全面發(fā)展。在西方，馬克思征服了許多人。 信仰馬克思主義，必須堅持和奉行其理想信念和科學(xué)理論。 信仰馬克思主義，決不為眼前的假象所迷惑、暫時的困難所壓倒。很顯然，這些認識都是錯誤的。諸如股份制、按生產(chǎn)要素分配、市場經(jīng)濟 等，都不是西方的專利，而是人類社會發(fā)展實踐中的產(chǎn)物，是發(fā)展經(jīng)濟的手段，既可以為資本主義所用，也可以為社會主義所用。 “ 砍頭不要緊，只要主義真。在新民主主義革命時期，毛澤東同志就指出： “ 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。 早在馬克思主義創(chuàng)立之初，馬克思就提出并科學(xué)地解答了檢驗真理的標準問題： “ 人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。然而，這樣一個早被解決的問題，在當時又是一個被 “ 搞得混亂不堪 ” 的問題。馬克思主義政黨的路線是同馬克思主義的真理觀密切相關(guān)、高度