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挪威的森林的讀書心得總結(jié)5篇-wenkub

2024-09-16 01 本頁(yè)面
 

【正文】 來(lái)的水紋一樣改變著形狀。當(dāng)七個(gè)小小的白扣全部解完后,直子像昆蟲蛻皮一樣把睡衣從腰間一滑退下。 “ 我伸出手,想要摸她。對(duì)于生物來(lái)說(shuō),生存是大道理,吃飯,是為了個(gè)體生存,上床,也是為了生存,為了種群的基因生存。 挪威的森林讀書心得 2 因?yàn)樽鳂I(yè)的緣故,抽時(shí) 間讀了村上春樹(shù)的《挪威的森林》,聽(tīng)說(shuō)這是文青們必讀的一本書,作為文青與憤青間雜的普通青年的我,從初中開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)這本書,一直沒(méi)讀過(guò),原因很簡(jiǎn)單,在初中還在讀郭敬明的我,聽(tīng)說(shuō)書中涉及性描寫,就沒(méi)了讀的念頭。 人生成了空白,心靈成為空白,夢(mèng)想成了空白。 于是 “ 我 ” 與直子, “ 我 ” 與綠子,永澤與初美,玲子與玲子的丈夫,無(wú)一不在無(wú)可奈 何中錯(cuò)過(guò),戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景,渴望而永不可及,純凈脆弱得讓人心痛。 “ 既然每個(gè)人都只能從屬于不同的空間,那么相互錯(cuò)過(guò)也就成為必然。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。她的心沒(méi)有人能真正讀懂,木月沒(méi)有,渡邊沒(méi)有,玲子沒(méi)有,甚至直子自己也沒(méi)有?,F(xiàn)實(shí)在此岸,夢(mèng)想在彼岸 。敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀 。 《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子,他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕,他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的, “ 死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存 ” ,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤,無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜。而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。人生在此岸,心靈在彼岸 。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。 在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說(shuō): “ 說(shuō)注定失 去含義固然暖味,但事實(shí)如此。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對(duì)方的耳中,所以 “ 我 ” 只能 “ 在那里也不是的處所呼喚綠子 ” , “ 目力所及,無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。二十年過(guò)去后,只剩下滿懷青春的傷感與回憶。 戴望舒說(shuō): “ 你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開(kāi)空白之頁(yè) /合上空白之頁(yè) ?” 其實(shí),蝴蝶告訴每個(gè)人,青春年華只剩下了兩個(gè)字: “ 寂寞?,F(xiàn)在想想自己是多么的膚淺,當(dāng)然現(xiàn)在也還是很膚淺。之前有人跟我說(shuō),年輕時(shí)對(duì)于情色的偏愛(ài)是理解感情的一種障礙。直子卻倏地往后縮回身子,嘴唇略略抖動(dòng)。她身上唯一有的,就是那個(gè)蝶形發(fā)卡。這是何等完美的肉體啊,我想。 說(shuō)到人物,書中 的渡邊和綠子都是很有人格魅力的人物。我喜歡村上春樹(shù)筆下的人物,喜歡他描述的那種人與人之間的距離。人們往往在生死這件事上顯得很忸怩,要么是大肆渲染大無(wú)畏的英雄主義,要么就是避之唯恐不及。這里究竟是哪里 ?目之所及,無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存 的困惑。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。但我只能活在那種 饑渴感之中。而對(duì)于渡邊君、直子來(lái)說(shuō),生活的信仰就是那些最低級(jí)的肉體性行為所拼湊起來(lái)的碎片,他們饑餓的時(shí)候啃 “ 寂寞 ” ,獨(dú)孤的時(shí)候玩 “ 寂寞 ” 。 ” 直子,她在努力啊,她想活著,簡(jiǎn)單地活著。 《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒(méi)有散去。 誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春 ?懷疑朋友的
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