5篇一：學(xué)習(xí)矛盾論和實(shí)踐論心得體會(huì)-wenkub
2024-09-12 02 本頁(yè)面
【正文】 用。 矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有同一性，可以相互之間轉(zhuǎn)化，也就是說，矛盾既具有積極的內(nèi)核，又具有消極的內(nèi)核，其結(jié)果之所以不同，關(guān)鍵是我們?cè)趺慈?duì)待，去處理。 第 1 頁(yè) 共 11 頁(yè) 篇一：學(xué)習(xí)《矛盾論》和《實(shí)踐論》心得體會(huì) 學(xué)習(xí)《矛盾論》和《實(shí)踐論》的心得體會(huì) —— 李洪國(guó) 矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的 “ 潤(rùn)滑劑 ” 。只要把握行當(dāng)，處理有度，就會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果。矛盾具有多種特性，既有普遍性，又有特殊性；既有同一性，又有斗爭(zhēng)性。 第 2 頁(yè) 共 11 頁(yè) 矛盾是推動(dòng)工作創(chuàng)新的 “ 動(dòng)力 ” ?，F(xiàn)實(shí)工作中，我們正是堅(jiān)持對(duì)具體的事物作具體的分析，才推動(dòng)了一項(xiàng)項(xiàng)工作的創(chuàng)新。結(jié)合實(shí)踐 ，我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也有這樣一個(gè)發(fā)展過程。只有感覺的材料十分豐富（不是零碎不全）和合于實(shí)際（不是錯(cuò)覺），才能得出正確的概念和論理來(lái)。 當(dāng)某一客觀過程已經(jīng)從某一發(fā)展階段向另一發(fā)展階段推移轉(zhuǎn)變的時(shí)候，須得善于使自己在主觀認(rèn)識(shí)上也跟著推移轉(zhuǎn)變，即是要使新的工作方案的提出，適合于新的情況的變化。無(wú)數(shù)相對(duì)的真理之總和，就是絕對(duì)的真理。所以，我們要不斷地認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、提高，最終達(dá)到對(duì)事物的準(zhǔn)確把握，更好地開展工作，完成我們的既定目標(biāo)。毛澤東指出： “ 無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于（實(shí)踐于）那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！秾?shí)踐論》告訴我們：要想知道梨子的味道，就要自己去嘗一嘗，而不是理論上知道諸如 “ 甜甜的、脆脆的、淡淡的梨子香等 ” ，理論空行，有朝一日天下就沒有梨子樹了，沒有了實(shí)踐，理論就成為教條主義的行頭。 其次，從《矛盾論》來(lái)看?！睹苷摗肥紫忍岢隽藘煞N宇宙觀；這個(gè)辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法，因此，具體地了解事物矛盾這一個(gè)法則，對(duì)于我們是非常重要的。這正是百姓之幸事，國(guó)家之昌盛。 篇三：學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》、《矛盾論》心得 學(xué)習(xí)毛澤東《實(shí)踐論》、《矛盾論》心得 毛澤東同志的文章我讀的并不多，這次因?yàn)樵邳h校參加為期兩個(gè)月的集中學(xué)習(xí)，才系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了毛澤東分別在 1937 年 7 月寫的文章《實(shí)踐論》和 8 月寫的文章《矛盾論》，不禁被毛澤東的偉大人格 、雄韜偉略和杰出文才所折服。 我在學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》中，感觸最深的一個(gè)方面，就是理論來(lái)源于實(shí)踐，但又是實(shí)踐的高度概括。 自九十年代中期以來(lái)，我市根據(jù)國(guó)家相關(guān)政策要求，對(duì)國(guó)有企業(yè)積極推行多種形式的改組改制， 1998 年至 2024 年大范圍全面改制基本完成。 隨著我市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)保障體系相關(guān)政策相繼出臺(tái)和完善，這就與當(dāng)初制定的政策有些不銜接；加之改制后的企業(yè)，由于物價(jià)上漲和現(xiàn)行政策變化，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，經(jīng)營(yíng)者追求個(gè)人利益最大化等原因，經(jīng)營(yíng)者和職工之間
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1