福建風(fēng)景景區(qū)導(dǎo)游詞5篇-wenkub
2024-09-11 13 本頁面
【正文】 用蔑片、竹葉等天然植物原料制成蔑帆，一直到明朝仍廣泛運(yùn)用。 近年來，我們?cè)诟劭诟浇l(fā)現(xiàn)多艘沉船。 1920___年，泉州灣后諸港曾出士了一艘宋代古船，殘長(zhǎng) 米，寬 米，復(fù)原之后，它的長(zhǎng)度可以達(dá)到 36 米，寬 11 米，載重量 200 噸以上，是當(dāng)時(shí)泉州所造的中型的貨運(yùn)海船。洛陽橋建成之后，港口附近的許多地方紛紛仿照它的造橋方法，建成了許多長(zhǎng)度不一的跨海石橋。 1959 年創(chuàng)建，新館于 1991 年建成。它的外型象一艘揚(yáng)帆起航的大海船，內(nèi)設(shè)有泉州海外交通史陳列館 ” 、泉州宗教石刻館 ” 、泉州陳列館 ”和中國古代船模館 ” 等四個(gè)展館。其中堪稱中國最長(zhǎng)的古代跨海石橋的是安平橋，橋長(zhǎng) 2250 米，俗稱五里橋 ” ，素有天下無橋長(zhǎng)此橋 ” 之說。從它的剖面模型上，我們可以發(fā)現(xiàn)它有十三個(gè)水密隔倉，水密隔倉在中國的運(yùn)用始于唐代，比歐洲早了一千一百多年。其中 1980 年在法石灣發(fā) 現(xiàn)的一艘載重量噸左右的宋船上，有一片蔑帆的殘件，屬國內(nèi)唯一的一件珍貴文物。 一艘艘性能優(yōu)良的泉州船駛向朝鮮、日本、駛向東南亞，甚至遠(yuǎn)渡重洋，駛向非洲東部，駛向地中海，將精美的刺桐緞和中國瓷器帶到了世界各地。這當(dāng)中有中國傳統(tǒng)的道教、南朝傳入中國的佛教，還有伊斯蘭教、印度教和摩尼教。伊斯蘭教蓄刻墓 ” 石碑 。除此之外，海交館內(nèi)現(xiàn)存的五百多件宗教石刻，無一不證明，泉州無愧于宗教博物館 ” 的稱號(hào) 。據(jù)史料記載，鄭和船隊(duì)中百分之七十五的水手來自福建，僅在永樂元年 (公元 1420___年 )，在福建訂造的海船，就有一百三十多艘。由于當(dāng)時(shí)沒有機(jī)械設(shè)備來推進(jìn)它，只有充分利用風(fēng)力，因而它的帆特別多，史稱九桅十二帆 ” 。 作為當(dāng)時(shí)中國的一個(gè)附屬國，琉球王要由明朝冊(cè)封，在歷代冊(cè)封琉球使一覽表 上，我們能看到明永樂二年 (公元 1420___年 )至清同治五年 (公元 1866 年 )的四百多年間，共有二十五位使臣前往琉球冊(cè)封。泉州作為一個(gè)沿海大城，自然也不可幸免。 由于海禁 ” ，刺桐的官商貿(mào)易日漸衰弱。鄭氏集團(tuán)將日本作為主要貿(mào)易對(duì)象，同時(shí)與荷蘭等國及東南亞地區(qū)有貿(mào)易往來。明代，他們的販?；顒?dòng)達(dá)到鼎盛時(shí)期，足以和安徽商人相匹敵。他們的，使中外民俗文化出現(xiàn)了一場(chǎng)奇特的交融。例如，最繁華的中山路兩旁的騎樓，就是受東南亞風(fēng)格的影響而建的。宋朝時(shí)，沿海各地的海民和航海者把媽祖奉為海神。因而始建于南宋慶歷二年 (公元 1196
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