三嚴(yán)三實(shí)發(fā)言材料-wenkub
2024-09-11 12 本頁(yè)面
【正文】 ，也有我妻子的一半 ” 。有從新聞媒體報(bào)道聽(tīng)說(shuō)的，也有發(fā)生在身邊的 。權(quán)為私用、濫用權(quán)力，則群眾怨、名聲敗、事業(yè)損。就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。通過(guò)嚴(yán)于修身，造就了他 “ 心中裝著全體人民、唯 獨(dú)沒(méi)有他自己 ” 的公仆情懷，造就了他凡事探求就里、 “ 吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道 ” 的求實(shí)作風(fēng)，造就了他 “ 敢教日月?lián)Q新天 ” 、 “ 革命者要在困難面前逞英雄 ” 的奮斗精神，造就了他艱苦樸素、廉潔奉公、 “ 任何時(shí)候都不搞特殊化 ” 的道德情操。這樣，才能處于一種智慧狀態(tài)，當(dāng)遇到春風(fēng)得意的人生順境時(shí)，就不會(huì)忘乎所以和樂(lè)極生悲 。在歷史的長(zhǎng)河中，那些 帝國(guó)的崩潰，王朝的覆滅，執(zhí)政黨的下臺(tái)，無(wú)不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)。所以說(shuō)， “ 人可一生不仕，但不可一日無(wú)德 ” 。做官先做人，做人先立德，德乃官之本?！抖Y記 (一 )要 “ 三嚴(yán) ” 做官 “ 熊掌與魚(yú)不可兼得，從政就不要想發(fā)財(cái)。 三嚴(yán)三實(shí)既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。你如果想發(fā)財(cái)，現(xiàn)在合法致富的路子很多。 大學(xué)》中對(duì) “ 修身、齊家、治國(guó)、平天下 ” 有深刻詮釋，并且，把修身放在了第一位。位高，得人尊重是一時(shí)的 。損人利己，中飽私囊，權(quán)錢(qián)交易，甚而圖財(cái)害命，為無(wú)德 。一個(gè)人具備了 “ 得之，我幸 。當(dāng)身處凄風(fēng)苦雨的人生逆境時(shí)，也能心平靜氣的坦然處之。 基層干部面對(duì)的是廣大群眾，自身修養(yǎng)不提高，思想情操不高尚，貫徹傳達(dá)上級(jí)精神，落實(shí)工作就會(huì)有折扣，變形，造成做群眾工作缺少方法，遇到矛盾束手無(wú)策，工作能力差、為民意識(shí)不強(qiáng)情況。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力，可以說(shuō)是把雙刃劍，它既能激勵(lì)人，又能腐蝕人 。歸根結(jié)底，要當(dāng)好官、清官、廉官，就是要弄清 “ 我是誰(shuí)，為了誰(shuí)，依靠誰(shuí) ” ，謹(jǐn)言慎行慎微，一切在制 度的框架內(nèi)辦事，才能保證能干事、干成事、不出事。有集體腐敗，被一網(wǎng)打盡的 “ 窩案 ” ，也有表面廉潔，獨(dú)立特行的個(gè)案 。他們每一個(gè)人、每一件事，都給我們思想敲響了警鐘、靈魂上進(jìn)行了洗禮。對(duì)待黨紀(jì)，要慎言、慎行、慎為 。多干份內(nèi)事、少論他們短 。真正做到在政治上簡(jiǎn)單做人、在工作上簡(jiǎn)捷做事、在思想上簡(jiǎn)潔做官 。公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操 —— 高度概括了焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在、精髓所在，是黨全心全意為人民服務(wù)宗旨意識(shí)的生動(dòng)體現(xiàn)，是與人民群眾始終保持血肉聯(lián)系的鮮活教材。當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān) ” 。對(duì)自己寬，無(wú)異于對(duì)自己的害。在現(xiàn)實(shí)生活中，不論何人只要官 位上品，尤其是當(dāng)了手中有實(shí)權(quán)，或兜里有 “ 資源 ” 的官，便如花招蝶。一經(jīng)查實(shí)，就會(huì)在政治上身敗名裂，經(jīng)濟(jì)上傾家蕩產(chǎn)，名譽(yù)上臭不可聞。 辦完事后，要把心靜下來(lái)，來(lái)一個(gè)反思、回顧、深悟，堅(jiān)持好的、糾正錯(cuò)的，防止在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。二贊其實(shí)，實(shí)到下車(chē)便深入田邊地頭了解情況、觀察災(zāi)情。做得好，天下歸心。與利益分化隨之而來(lái)的 ,就是社會(huì)矛盾激化問(wèn)題，階層沖突、群體性事件等社會(huì)矛盾都是利益分化所導(dǎo)致的直接后果。有些人習(xí)慣了用名利揣度動(dòng)機(jī)，就會(huì)以己度人，猜忌善心 。給基層工作帶來(lái) “ 扯不斷、理還亂 ” 的復(fù)雜局面。尤其是一些困難群眾因家庭負(fù)擔(dān)過(guò)重而產(chǎn)生抵觸情緒，因收益少而存在失衡心理，導(dǎo)致干群關(guān)系不是在交流中縮小距離，而是在實(shí)踐中擴(kuò)大分歧，久之，則產(chǎn)生對(duì)抗心理，給干部與群眾之間增加了障礙和難度。但是不習(xí)慣也不愿用法律和道德來(lái)規(guī)范和約束自己的言行，無(wú)形中給黨的群眾工作帶來(lái)了阻力。 那么，作為一名基層干部，怎樣才能把事做好呢 ?這里有三句話： 第一句是謀事要實(shí)，做事能為本。劃船時(shí)，能力是一柄漿 。目前，在領(lǐng)導(dǎo)干部中存在著兩個(gè)方面的問(wèn)題，一是理解能力差，普遍存在著 “ 知識(shí)不多、知之不全、知之不深 ”
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