論語(yǔ)讀書(shū)心得體會(huì)范文-wenkub
2024-09-11 12 本頁(yè)面
【正文】 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔子與他的學(xué)生日常言語(yǔ)所撰寫(xiě)的。一定得做到。首先那次去易三小學(xué)，說(shuō)好了，把投稿地址發(fā)給那個(gè)小學(xué)的教導(dǎo)主 任的，可是回來(lái)之后，把那個(gè)郵箱和電話不知道放哪兒了，找不到了，所以一直也沒(méi)有發(fā)。 讀到下面這句時(shí)，也感到汗顏。 孔子說(shuō)，只有這樣，你說(shuō)錯(cuò)話，做錯(cuò)事的機(jī)率會(huì)很少，你后悔的次數(shù)也很少，這樣就 “ 祿在其中矣。當(dāng)今天看了孔子教導(dǎo)弟子的話之后，我才知道，工作只憑熱情是不夠的，人要善于傾聽(tīng)和觀察。 ” 想想自己，從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了，活沒(méi)少干，事沒(méi)少做，成績(jī)也沒(méi)少出。 ” 這句話翻譯為現(xiàn)代文就是： 子張向孔子請(qǐng)教如何求官職得俸祿的辦法。 當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā)。 《論語(yǔ)》中的仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦，在此分享讀書(shū)心得體會(huì)范文。 子張學(xué)干祿?？鬃诱f(shuō)： “ 多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，有疑問(wèn)就保留，謹(jǐn)慎地說(shuō)出無(wú)疑問(wèn)、有把握的事，就能減少錯(cuò)誤 ?？墒侨穗H關(guān)系及上下級(jí)關(guān)系處得就是不怎么樣。 人長(zhǎng)著眼睛和耳朵是做什么的呢 ?絕對(duì)不是擺設(shè)，眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探，大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語(yǔ)言或行動(dòng)。 ” 看孔子的取舍觀多有道理，人就是要善于借鑒利 “ 前車之覆做后車之鑒 ” 。 子曰： “ 人而無(wú)信，不知其可也。心里很是愧疚。 再想到那次布置學(xué)校教師學(xué)生做手工制作的事情，有的班級(jí)做得很認(rèn)真，像此類的活動(dòng)，一定要評(píng)比，給予一個(gè)公正的評(píng)價(jià)，可是由于自己工作拖拉，沒(méi)有認(rèn)真的評(píng)選，也沒(méi)有及時(shí)地總結(jié)，打擊了教師工作的積極性?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，他在思想上主張 “ 仁 ” ，在教育上主張 “ 有教無(wú)類 ”“ 因材施教 ” 。 《論語(yǔ)》的內(nèi)容以倫理教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，孔子對(duì)政治的見(jiàn)解、對(duì)社會(huì)的設(shè)想、對(duì) 教育的主張，也可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處事方法。 ’” ，頗具抒情意味。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光 隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。 一、天地人之道 孔子說(shuō)： “ 天人合一 ” 。 談到 “ 怒 ” 指得是 “ 己所不欲，勿施于人 ” 就是說(shuō)自己不想 干的事，你就不要強(qiáng)迫給別人干。 二、心靈之道 于丹在 “ 心靈之道 ” 中這樣說(shuō)道： “ 人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái)，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補(bǔ)遺憾。 ” 不僅我們有一個(gè)好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去。我們?nèi)绾魏妥约褐車娜讼嗵幠??如何適應(yīng)這樣的社會(huì) ?于丹在 “ 論語(yǔ) ” 心得中是這樣說(shuō)的： “ 無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。所以我們?cè)跒槿颂幨郎蠎?yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要遵循于丹 “ 論語(yǔ) ” 心得中提出的“ 多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行 ” 。并貫穿到教學(xué)中去，使學(xué)生能從自己的觀念中提前適應(yīng)社
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