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正文內(nèi)容

5如何構(gòu)建和諧社會(huì)-wenkub

2024-09-07 01 本頁面
 

【正文】 結(jié)合上揭示了 “ 和諧社會(huì) ” 與社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系,為我們正確理解 “ 和諧社會(huì) ” 提供了理論前提。 第 1 頁 共 8 頁 如何構(gòu)建和諧社會(huì) 黨的十六屆六中全會(huì)《決定》,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作了戰(zhàn)略部署,其中大量和基礎(chǔ)性的措施,就是按照 “ 六個(gè)必須堅(jiān)持 ” 的原則,進(jìn)一步調(diào)整和協(xié)調(diào)好社會(huì)各方面的利益關(guān)系。根據(jù)辯證邏輯,一個(gè)概念的科學(xué)內(nèi)涵應(yīng)該從其歷史聯(lián)系和現(xiàn)實(shí)根據(jù)中獲得規(guī)定。特別 第 2 頁 共 8 頁 是近代空想社會(huì)主義者, “ 和諧 ” 就是他們主張的未來社會(huì)的代名詞,分別在《烏托邦》和《太陽城》等著作中,進(jìn)行過這方面的具體、生動(dòng)的設(shè)想和描寫。黨的十六屆四中全會(huì)根據(jù)十六大報(bào)告中關(guān)于 “ 全面建設(shè)小康社會(huì) ” 的目標(biāo)之一,是 “ 社會(huì)更加和諧 ” 的要求,根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐的需要,提出了 “ 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) ” 的偉大目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)。這次,我們黨提出了 “ 四位一體 ” 的理論,即把社會(huì)劃分為經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等四個(gè)層面;而這個(gè) “ 社會(huì) ” 層面,既與其他三個(gè)層面 第 3 頁 共 8 頁 相平行,又與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素緊密相關(guān),不可分割。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互依存和辯證聯(lián)結(jié)的。 ”這是 我們黨提出的一個(gè)重大的馬克思主義的新論斷和新命題,它深刻地揭示了社會(huì)和諧與社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系,從而為我們構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了重要的理論基石。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,之所以是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展鞏固與和諧社會(huì)構(gòu)建的 “ 絕對(duì)必須的實(shí)際前提,還因?yàn)槿绻麤]有這種發(fā)展,那就只會(huì)有貧窮、極端貧困的普遍化:而在極端 第 4 頁 共 8 頁 貧困的情況下,必須重新開始爭(zhēng)取必須 品的斗爭(zhēng),全部陳腐污濁的東西又要死灰復(fù)燃 ” 。只有當(dāng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)了,社會(huì)財(cái)富豐足了,才有豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)支持構(gòu)建和諧社會(huì),才有充裕的物質(zhì)條件支持維護(hù)生態(tài)平衡,從而才有普遍和充分的社會(huì)和諧,才有 人與自然的和諧。對(duì)公有經(jīng)濟(jì)和非公有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
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