5仁、義、禮、智、信的繼承與發(fā)展-wenkub
2024-09-06 21 本頁(yè)面
【正文】 居 ◎ 一個(gè)人在正常狀態(tài)的時(shí)候，他是明智的；反過(guò)來(lái)，不知道自然規(guī)律是怎么樣，任意妄為，其結(jié)果就是兇災(zāi)。物質(zhì)，對(duì)應(yīng)的恰恰就是外形、肉體；能量，對(duì)應(yīng)的就是中醫(yī)學(xué)理論里氣的一個(gè)概念；信息，對(duì)應(yīng)的就是我們的神， 第 3 頁(yè) 共 9 頁(yè) 中西醫(yī)在這方面的認(rèn)識(shí)是一致的。哪三者。非常明顯。要知道中國(guó)醫(yī)藥五千年，西醫(yī)才不過(guò)三百年。現(xiàn)在一定要利用高科技，這么 第 2 頁(yè) 共 9 頁(yè) 好的一 個(gè)工具，我們不必請(qǐng)他親自到我們這講演，他的光碟我們就當(dāng)上課一樣。醫(yī)療的根本是什么。如果你心里面想到仁義禮 智信，毛病就會(huì)好，為什么。我們能不能相信。 第 1 頁(yè) 共 9 頁(yè) 仁、義、禮、智、信的繼承與發(fā)展 彭鑫中醫(yī)博士）仁、義、禮、智、信對(duì)內(nèi)臟的影響（彭鑫中醫(yī)博士信對(duì)內(nèi)臟的影響彭鑫中醫(yī)博士 最近國(guó)內(nèi)有個(gè)彭鑫大夫，這是個(gè)很好的醫(yī)生，年歲雖然很輕只有三十歲，他的醫(yī)道非常高明，他接觸中國(guó)文化五年，但是他有相當(dāng)深度的認(rèn)知。能相信，學(xué)佛的人相信。你內(nèi)臟里面那些細(xì)胞分子的排列，你的心行正，它的排列就正，就正常，正常就最健康的；你有邪思邪念，它的組織排列就不正常，這不正常毛病就出來(lái)。德行。這一堂課，這一片光碟兩次講演，我勸同學(xué)至少要聽(tīng)三百遍，沒(méi)有三百遍就沒(méi)有效果。我最初接觸方東美先生，我跟他學(xué)哲學(xué)的時(shí)候，有一梯次談到醫(yī)學(xué)，他就告訴我，中國(guó)的中醫(yī)五千年歷史，西醫(yī)才不過(guò)三百年，在二戰(zhàn)當(dāng)中幸虧是發(fā)明抗 生素，不發(fā)明抗生素，西醫(yī)恐怕就不能存在，早就被淘汰掉。所以你不讀中國(guó)書，不知道中國(guó)祖宗的智慧，不知道祖宗留下來(lái)這些珍寶，它真能幫你解決問(wèn)題，而且解決得很徹底，不會(huì)有任何副作用。就是形、氣、神。 ◎ 人生病有三個(gè)原因，有外在的，有內(nèi)在的，和不內(nèi)不外的。兇災(zāi)的一個(gè)體現(xiàn)就是疾病，甚至?xí)幸恍┙^癥，實(shí)際上很多絕癥是我們的 內(nèi)心自己造出來(lái)的。上天有好生之德，這個(gè)生也是指愛(ài)的意思，也是指仁的意思。這里的肝，并不是西醫(yī)的肝臟，而是指的包括臟器在內(nèi)的身體的一種狀態(tài)和功能。從孝順父母開始修改。他把人生氣、悲傷、煩惱所呼出來(lái)的氣搜集好，把這個(gè)氣再通過(guò)一個(gè)管道，輸入到一個(gè)盛有藥水的瓶子里面，這個(gè)瓶子的水顏色就會(huì)發(fā)生改變。 ◎ 人一生氣之后，緊接著就是疲勞，疲勞過(guò)后可能手腳就容易發(fā)麻。因?yàn)槲疑^(guò)氣。所以 養(yǎng)生，養(yǎng)的就是生生不息的肝氣。筋骨能舒展得特別柔軟，特別伸長(zhǎng)有彈性，叫做長(zhǎng)一寸，這個(gè)人的壽命就能多活十年；反之，筋如果是短一寸就少活十年。所以得絕癥的方式有很多，在中醫(yī)學(xué)里最怕的就是 五行生克。
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