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正文內(nèi)容

25詩(shī)詞五首_課件-wenkub

2022-12-02 00:17:12 本頁(yè)面
 

【正文】 ” 這兩句雖是寫景,實(shí)是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理 ——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng) “ 歸真返樸 ” 。 ’ 采菊之次 , 偶然見山 , 初不用意而境與意會(huì) , 故可喜也 ” 。 “采菊東籬下,悠然見南山”,怎么理解?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣? 表達(dá)效果明顯不一樣 。(物我合一的境界)。山氣日夕佳,飛鳥相與還。 這幾句的意思是:住在眾人聚居的地方 , 卻感覺不到車馬的喧鬧聲 , 請(qǐng)問(wèn)你怎么能夠這樣呢 ? 這是由于精神超脫世俗 , 自然覺得住的地方僻靜了 。 ” 結(jié)果他就歸隱田園,并寫下很多詩(shī)來(lái)表現(xiàn)這種生活,而且這些詩(shī)都達(dá)到了很高的水平,所以后人稱他為我國(guó)第一位田園詩(shī)人,對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。主要作品有 《 歸去來(lái)辭 》 、 《 桃花源記 》 、 《 歸園田居 》 、 《飲酒 》 。 陶淵明 走近作者 陶淵明( 365~ 427), 名潛,字元亮,世號(hào)靖節(jié)先生。 問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。東晉文學(xué)家 。 東晉統(tǒng)治者重視門閥(出身),很多品質(zhì)低下,才能平庸的人占據(jù)高位,一些品德良好,才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。 一、“ 心遠(yuǎn) ”指的是什么?流露出作者什么樣的感情? 遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爭(zhēng)權(quán)奪利和俗世 。 第一層描寫的是 “ 身居鬧市 , 一塵不染 ” , 其根本的原因就是 “ 心遠(yuǎn) ” , “ 遠(yuǎn) ” 的對(duì)象是什么 ?是遠(yuǎn)離官場(chǎng) , 更進(jìn)一步說(shuō) , 是遠(yuǎn)離塵俗 , 超凡脫俗 。 ” 勾勒出一幅怎樣的圖畫? “悠然 ”看出作者此時(shí)什么的心情 ? 悠閑自得 流露出作者怎樣的感情? 作者對(duì)大自然由衷的喜愛之情 采菊東籬下,悠然見南山。 在東邊的籬笆下,詩(shī)人在采擷菊花,正在專心聚志悠閑地采,偶一抬頭,無(wú)意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。 “ 見 ” 是無(wú)意中看見 , 把人與物融為一體;而 “ 看 ” 或“ 望 ” 是有意遠(yuǎn)觀 , 使人和物拉開了一段距離 。 這種寫法 ,古詩(shī)中常見 , 有些明明是作者自己看到的 ,卻偏偏寫成是景物自己撞上來(lái)的 , 變有意為無(wú)意 , 化有我為無(wú)我 , 例如王安石的 《書湖陰先生壁 》 “茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔 , 花木成畦手自裁 。而這個(gè) “ 理 ” ,正好為兩句的 “ 悠然 ” 的行為提供了哲理基礎(chǔ)。 這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義,想辨別出來(lái),卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。 棄官歸隱 , 潔身自好 , 獨(dú)善其身 , 在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō) , 是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛 , 因此 ,有其積極意義 。 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐,故以 “ 客路 ”與 “ 舟行 ” 相對(duì)應(yīng)。 ⑤ 舊年,相對(duì)于新年而言,舊年未盡而江上春潮已生,故謂 “ 江春入舊年 ” 。蘇武傳 》 載:蘇武被匈奴扣留 19年,漢使求蘇武,單于謊稱武已死,后漢使得密報(bào),知武在某澤中,于是也謊稱漢天子在上林苑射落一只大雁,腳上捆著蘇武從某澤中寄來(lái)的信,單于無(wú)可奈何,只好放還蘇武。 問(wèn):這個(gè) “ 舊年 ” 指的是一年中哪一段時(shí)間 ? 殘冬臘月 問(wèn):為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書呢
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