【正文】 年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。被評(píng)為 20 世紀(jì)中國 “100 項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn) ” 之首。盤庚十四年，商朝第 19 位君主盤庚遷都于北蒙 (今河南安陽 )，改 “ 北蒙 ” 名為 “ 殷 ” 。盤庚十五年，開始營建殷都。下面是小編收集整理的關(guān)于河南殷墟的導(dǎo)游詞 5 篇范文，歡迎借鑒參考。隨著對(duì)安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化 昭然于世。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。 殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。司毋戊鼎 1939 年從王陵區(qū)出土，通高 米，長(zhǎng) 米，寬 米，重達(dá) 875 公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征。這個(gè)建筑是 “ 茅茨土階，四阿重屋 ” 的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階、四面斜坡、雙重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。考古學(xué)家們?cè)?1928 年至 1936年這十年間，共行了 15 次大規(guī)模的挖掘。 我們先來看一個(gè)展柜，這是著名的 H127 甲骨文堆積坑模型，是 1936 年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有 17096 片。商王占 卜一般是由專人來進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng) 槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。 1911 年，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。 下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看，您能辨認(rèn)幾個(gè)字，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字，可以對(duì)照一下，看看是否猜對(duì)了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。但當(dāng)時(shí)的挖掘都 屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從 1928 年開始的。直到 1949 年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。 從這個(gè)檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。 我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。 自 1899 年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視，多方收購，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息。這塊碑記錄的則是 中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。我是來自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游，我姓王，大家可以直接稱呼我為小王。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。 河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。所話說： “ 得中原者得天下 ” ?？萍济朔犊b、滑壽 。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù)。安陽是一個(gè)有著 3000 多年歷史的古城。 談話間，我們的車已經(jīng)抵達(dá) 景區(qū)的停車場(chǎng)，請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。 殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為 “ 中國 20 世紀(jì) 100 項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn) ” 之首， XX 年，又被聯(lián)合國教科文組列入了 “ 世界文化遺產(chǎn) ” 。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。 現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。接下來讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使 “ 龍骨 ” 的身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。其中最著名的是 h127 甲骨文堆積坑模型，總共有 17096 片，上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容，被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。今天，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。其后，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在 此建都，時(shí)達(dá) 380 年。 殷墟位于安陽西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址，距今已有 3300 年的歷史，自公元前 1300 年盤庚遷都于殷，在長(zhǎng)達(dá) 255 年間，這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱 “ 殷墟 ” 。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉 兇的一些記事，因此呢，我們也稱這些文字為甲骨卜辭，內(nèi)容涉及星象 歷法 農(nóng)業(yè) 軍事等各方面內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫 ! 各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共 30 通?？赡艽蠹叶贾溃艜r(shí)呢，把天下分為九州，河南為豫州，獨(dú)具九州之中，故稱 “ 中州 ” 。交通方面，中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路 —— 隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前 1300 年，商朝的第 20 位國王盤庚把都城由山東的 “ 奄 ” 遷到了 “ 殷 ” ，并在此建立都城，經(jīng)歷 8 代 12 王，共 254 年，從此這里成為殷商王朝的政 治，文化，經(jīng)濟(jì)中心。 “ 一片甲骨驚世界 ” ， 1899 年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉頡造字的神話，甲骨文的意義是無 與倫比的，表明我國至少在距今 3300 年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系，它標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代，從此揭開了有文字記載的中華文明史。它是仿甲骨文的 “ 門 ” 字的寫法而建。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。 大家現(xiàn)在 看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，整個(gè)建筑是 “ 茅茨土階，四阿重屋 ” 的建筑方式， 也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，雙重屋檐，整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。大家看，這就是婦好墓了，墓深 米，在這里出土大批隨葬品共計(jì) 1928 件，在這些隨葬品中，除了有精美的青銅器，玉器等以外，我們還看到了壁龕里的尺骨，這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸，我 們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影。 我們都非常高興為大家