【正文】 在后追趕，追到太室南麓時，涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。 嵩山分為東西兩支，東為太室山，西為少室山，二山的歷史由來已久。嵩山屬伏牛山 系北支外方山山脈的一部分，大地構(gòu)造為前寒武紀(jì)地塊及蓋層，蓋層構(gòu)造以斷裂為主，褶皺次之，經(jīng)歷了多次地殼和造山運(yùn)動，形成了山勢陡峻、雄偉壯觀、。古稱外方 ” ，夏、商時期稱嵩高 ” ，西周時稱岳山 ” ，周平王遷都洛陽后稱嵩高山 ” ，五代以后稱中岳嵩山 ” ，與泰山、華山、恒山、衡山共稱五岳。塔的大小、高低、華樸，標(biāo)志著死者在 佛教團(tuán)體內(nèi)韻地位。 少林寺附近還有兩處建筑群，一是西北半山腰的宋代建筑初祖庵 。據(jù)考證，過去這里的和尚每天面壁靜坐，萎靡困倦時，需要舒展身體，踢腿伸胳膊，久而久之便形成了一套健身的如意拳，以后經(jīng)過寺僧們的充實(shí)、演練、提高，遂發(fā)展成為功力深厚的少林拳。據(jù)記載，少林寺始建于漢代。站在峰頂鳥瞰嵩山群峰，峰峰爭奇競秀。 少室山是嵩山西邊的另一群山峰，群峰突兀爭奇，有 “ 九鼎蓮花 ” 之稱。于是他歷時 3 年時間，制作了 13 種天文儀器，在全國各地建立了 27 個觀測站。 高山東麓，保存著中國最早的天文臺之一 —— 告成觀星臺。嵩岳塔旁的嵩岳寺，是北魏宣武帝時營建的離宮。從那時算起，兩棵古柏現(xiàn)在至少日有 2024 多年的高齡了。中岳廟觀已列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺憾的是，四岳大殿于 1944 年被日本帝國主義的飛機(jī)炸毀，只存了四座殿基。廟宇布局嚴(yán)緊，右柏森森。峰頂中間有一處殘碑，據(jù)說是清朝乾隆皇帝登山賦詩的遺跡。 太室山山勢坦緩 ，雄渾高大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似一條伏臥的巨龍，顯示了 “ 嵩山如臥 ” 的特征。 嵩山由兩組山峰組成。 嵩山，屬于伏牛山的一支余脈，由東向西綿延 30 多公里。下面是小編收集整理的關(guān)于河南嵩山的導(dǎo)游詞 5 篇范文，歡迎借鑒參考。最高峰連天峰位于少室山，高 1512 米。23′31″ ～34176。嵩山位于河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系。介于東經(jīng) 112176。35′53″ 。嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東通鄭汴，西連十三朝古都洛陽，是古京師洛陽 東方的重要屏障，素為京畿之地，具有深厚文化底蘊(yùn)，是中國佛教禪宗的發(fā)源地和道教圣地，功夫之源。 關(guān)于河南嵩山的導(dǎo)游詞 5 篇 (一 ) 朋友們：嵩山是聞名今古的風(fēng)景名勝地。嵩山主體由變質(zhì)的堅硬石英巖構(gòu)成，花崗巖、片麻巖和石灰?guī)r等呈局部分布。東為太室山，即嵩山主體 。主峰為峻極峰，海拔 1500 余米，也是嵩山的最高峰。在山體南麓，歷代曾多次興建廟宇書院。一條石砌甬道貫穿七進(jìn)大院。目前保存的中岳大殿，為明代改建的一座九脊重檐殿式建筑。 從中岳廟向西約 5 公里是嵩陽書院，為中國古代四大書院之一。 嵩山西南麓山坳中還有兩處禪林點(diǎn)綴著山色。寺西約半公里的會善寺，被一片柏樹環(huán)繞。這座觀星臺建于公元 1279 年，是中國古代著名天文學(xué)家郭守敬設(shè)計創(chuàng)建的。中岳一向被人稱作天下之中，所以告成天文臺就成為當(dāng)時全國觀測站的中心。主峰御寨山，海拔 1400多米。那蓮花峰猶如含苞待放的芙蓉 。北魏時期，禪學(xué)盛行，印度的達(dá)摩和尚到中國傳授衣缽，在少林寺面壁 9 年，少林寺又得以擴(kuò)建。少林拳講究氣和力的運(yùn)用，它要求站如釘、動如風(fēng)、囚如貓，抖如虎。二是由大約 220 座大小佛塔組成的塔林，它們分別是唐代至清代的少林寺主持人的墓塔。塔林對研究中國佛教源流宗派，探討古塔建筑藝術(shù)具有重要的價值。要說中岳嵩山，在五岳之中，它東不如泰山雄偉，西不如華山險峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山奇崛。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。太室山下有啟母廟，廟前有啟母闕，廟后有啟母石。此時涂山氏女已身懷有孕，禹便向巨石大聲哭喊：還我兒來 !” 只聽得山崩地裂一聲轟響，巨 石開裂，跳出禹的兒子，取名為啟，所以這塊石頭就叫啟母石。 太室山東西起伏，奇峰相連，雄深高大，氣勢巍峨，猶如黃河南岸的一座天然屏障，護(hù)衛(wèi)著夏代的都城 陽城，故有中岳如臥之說。假若你登峰遠(yuǎn)望，南有箕潁，山河拱衛(wèi) 。峰岳連綿，云霧繚繞，耳聽松濤陣陣，眼觀山花爛漫，置身這種氛圍之中，朋友，你該有何感想 ?倘若你在夕陽西下時觀嵩 山，那更是彩霞四射，瞬息萬變，河山壯麗，氣象萬千。太室 36 峰中有一個萬歲峰，其來歷就是漢武帝登高山時，隨賀官員在這里三呼萬歲之聲，回蕩山谷，此起彼伏，部下吹捧說是山呼萬歲，史稱嵩呼 ” ，皇帝老子心潮澎湃，龍心大悅，遂命名此峰為萬歲峰 ” 。 剛才我們說的是雄偉壯麗的太室山，現(xiàn)在我們再說說氣勢險峻的少室山。從山南北望，一組山峰，互相疊壓，狀如千葉舒蓮，所以唐人有少室若蓮 ” 之說，現(xiàn)在老百姓稱為九頂蓮花山 ” 。少林寺山門前，有一條少溪河，潺潺流水，繞寺而過，河里布滿了嶙峋多姿的巨石，千姿百態(tài)，各具風(fēng)采。這里既是古和隱居避世的地方，又是歷來屯兵之所，現(xiàn)在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。 (嵩陽書院 ) 各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在來到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽書院。比較貴生的書有《朱子全書》、《性理精義》、《日講四書》等。現(xiàn)存書院的基本布局，大體保持了清代的建制。整個書院建筑與寺廟相比，別有風(fēng)采，大多是滾脊硬山，灰筒瓦，出前檐，古樸典雅，廊廡俱全，巍然壯觀。少林寺始建于北魏太和十九年 (公元 495 年 )由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名 “ 少林寺 ” 。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。 現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。 大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻 108 通。 天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于 1928 年被石友三燒毀。 大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在 1928 年被軍閥石友三燒毀。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。 朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的 “ 世民 ” 二字，碑刻 “ 太宗文皇帝御書 ” 七個大字系唐玄宗李隆基御書。再往北我們看到的是清乾隆 15 年 (公元 1750年 )刻立的《乾隆御碑》。 大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于 1996 年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。北魏孝昌三年 (公元 527 年 )釋迦牟尼的第二十