王羲之故居旅游導(dǎo)游詞范文-wenkub
2024-09-02 12 本頁面
【正文】 居的情況。所謂瑯玡五賢指的是古代臨沂歷史名人王祥、王攬、顏真卿、顏杲卿、諸葛亮。 在書院里面，我們可以看到這里陳列有王羲之的書法石刻，像這邊的《瑯玡帖》、《喪亂帖》、《蘭亭序》、《樂毅論》《十七帖》等，為王羲之書法作品的真實再現(xiàn)。傳說王羲之當(dāng)年非常愛鵝，至今還流傳著書換鵝群的說法，據(jù)說書法創(chuàng)作中的五指執(zhí)筆法就是王羲之多年觀察俄在水中的動作啟發(fā)而來的。相傳王羲之的伯曾祖父王祥自幼喪母，其繼母對其百般虐待，苦不堪言吶，然王祥對其繼母非常孝順。大家看這幅楹聯(lián)寫得好：繼永和雅興集歐柳顏趙眾家風(fēng)范 衍祺裘勿忘先賢，續(xù)淳化遺韻匯蘇黃米蔡諸體精粹刊碑帖以昭后眾。我們面前這一池色如黑墨的水池，就是當(dāng)年王羲之練字洗筆硯的：洗硯池。為紀(jì)念我國歷史上這位書法大師， 1989 年，由當(dāng)時的臨沂地區(qū)行政行署、臨沂市政府投資 400 余萬修復(fù)了王羲之故居。王羲之不僅在《晉書》有傳，曾經(jīng)還有勞唐太宗親筆撰寫過一段專論，主要原因是由于他的書法精妙，受到唐太宗的御賞，唐太宗稱贊他：所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少呼。公元 303 年出生于瑯玡郡，也就是我們現(xiàn)在所在的臨沂市。下面為大家?guī)砹送豸酥示勇糜螌?dǎo)游詞范文，希望對你有所幫助 ! 王羲之故居導(dǎo)游詞 各位朋友： 大家好，首先歡迎大家的到來，我是王羲之故居的導(dǎo)游 xxx，今天就有我?guī)ьI(lǐng)大家參觀王羲之故居。來到王羲之的故居，當(dāng)然要對王羲之有所了解。他從小就特別酷愛書法，真、草、隸、篆都很有造詣，尤其擅長隸書。唐太宗是一個愛好書法的皇帝，他一生對王羲之 的墨跡心目手追，直到臨死還留下遺言：將古今行書第一的《蘭亭序》陪葬昭陵，留下了至今還爭論不休的一樁公案。一期工程占地面積 20 畝。在前面已經(jīng)講過了，王羲之幼年酷愛書法，每天習(xí)字之后，都會在這個水池里洗刷筆硯，天長日久，吃水變黑，雖讓經(jīng)歷的一千余年，其顏色都沒有改變。 我們現(xiàn)在的位置就是曲橋了。有一年冬天繼母大病，想吃鯉魚，王祥便脫下衣服，臥在冰上，用體溫化開冰層求魚，他的這一舉動感動了上天，有鯉魚便從冰洞里跳上來滿足了他這一要求。當(dāng)然，現(xiàn)在的這些俄都是 21 世紀(jì)的。此外還有大小蘭亭圖等。 王羲之故居的游覽到此結(jié)束，相信大家對王羲之有所了解 ，對臨沂的歷史有所了解。 臨沂是一座古老的歷史文化名城，前人曾以 “ 靈秀鐘毓，代有偉人 ” 贊譽(yù)之。王羲之不僅在《晉書》有傳，還有勞唐太宗親筆撰寫了一段專論，主要原因由于他的書法忒妙，受到唐太宗的 “ 御賞 ” 。西晉末年，外受北方匈奴勢力劉淵的威脅，內(nèi)受 “ 八王之亂 ” 的影響，內(nèi)憂外患政局動蕩不安。 1990 年 10 月，被列為市級重點文物保護(hù)單位。 我們現(xiàn)在看到的大門上方 “ 王羲之故居 ” 匾額是當(dāng)時的中國書法協(xié)會主席啟功先生的手筆?，F(xiàn)在的洗硯池比過去要小，僅為當(dāng)時的十 分之一大。他以水面為紙，懸腕懸筆而書，在水面上仔細(xì)體會筆尖與水面接觸的細(xì)微感受，筆牽情走，意隨筆動，達(dá)到了心筆合一的地步。據(jù)南齊王僧虔《論書》記載： “ 自過江東，右軍之前，唯藝為最。這些書法不僅是書法中的上乘之作，同時也對王羲之的書法成就頌揚(yáng)倍致，表達(dá)了后人對書圣的敬仰之情。中國人世代推崇孝道，至今仍流傳著二十四孝的傳說。王祥站在冰上，不知怎么辦才好。他解開棉襖的紐扣，不停地喘息，這時，從冰面的倒影里，王祥發(fā)現(xiàn)自己的頭上冒著熱氣，王祥猛然大悟，他以孩子的思維，迅速地將肚子緊貼著寒冷的冰面上，想用體溫暖化堅冰。說來奇怪，從此以后，王祥臥冰的地方，就出現(xiàn)了這樣一個奇跡：春夏秋一年三季倒也沒什么奇特之處，唯獨一到寒冬臘月，塞冰封河的時候，在王祥臥冰處，總有幾尺見方的地方從不結(jié)冰，一千多年歷來如此。 銀屏皎潔連川合，碎玉棱層映月寒。每到夏日，一池碧波，十里荷香，碧盤滾珠，玉蓮含金，片片荷葉之間，鵝群嬉戲，別有情趣，為當(dāng)?shù)氐囊淮缶坝^，更為奇妙地是，此藕與別處不同，不但清脆爽口，鮮美異常，而且，還在藕面的中間比別處的多出一眼，為八個空眼，傳說這是王祥的孝心所化，老百姓常說： “ 這個人的 ‘ 心眼 ’ 真好 !”“ 好心眼 ” 就是從這里演變而來的。為什么叫 “ 無名碑 ” 呢 ? 據(jù)傳，明朝萬歷期間沂州知府錢達(dá)道為王羲之家題字，因怕魯班門前弄大斧之嫌，而沒有留名。臺上有一石碑巍然而立，上面刻有原中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生親筆題寫的 “ 曬書臺 ” 三個大字。其匾額 “ 瑯琊書院 ” 四個字是從王羲之的《圣教序》中集下來的。進(jìn)入書 院，我們可以看到里面陳列有王羲之的書法作品碑帖，如《瑯琊帖》、《蘭亭序》、《樂毅論》、《小楷四種》、《十七帖》等，此外，還有大小蘭亭圖等。其時，名流雅集，流觴曲水，賦詩飲酒，傳為美談。 出 “ 曲水流觴 ” 景區(qū)東行，有一仿古建筑，這就是右軍祠，這里是王羲之生平紀(jì)念館和書法藝術(shù)紀(jì)念館，祠堂正門朝東，門屋三間，上題 “ 右軍祠 ” ，正堂 “ 騁懷堂 ” 四間，大家看祠堂里供奉著王氏家族中最有名的三位書法家，三位先賢均豐肩潤面，氣宇軒昂。經(jīng)過專家鑒定，晉墓年代大約在西晉時期。出土隨葬品豐富而精美，為山東晉墓所罕見 。它即是王羲之祖先的老 家所在，常說王羲之故居 “ 南國戒珠，北國晉照 ” ，北國普照指的就是這里，晉永喜元年 (公元 307 年 )，王羲之隨家族南遷南京，后遷至?xí)疥?(今浙江省紹興市
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