3夾邊溝記事讀后感-wenkub
2024-08-26 19 本頁(yè)面
【正文】 一天一天，超過(guò) 12 小時(shí)的高 強(qiáng)度勞動(dòng)。一個(gè)、一群有身份有地位有文化有技術(shù)的人，或是因?yàn)橹毖圆恢M或是因?yàn)樵馊讼莺?，通通被不分青紅皂白的扔進(jìn)夾邊溝這個(gè)暗無(wú)天日的地方，接受所謂的勞動(dòng)改造。從那以后，我便認(rèn)識(shí)到人的渺小和無(wú)力，將要發(fā)生的都無(wú)法改變，何況過(guò)去。已經(jīng)過(guò)去的事，費(fèi)盡心力，又能改變什么。帶來(lái)什么呢。 歷史有什么用。 太陽(yáng)升起來(lái)了，可那不是我們的太陽(yáng)。一天一天，糧食從勉強(qiáng)提供身體養(yǎng)分到讓人饑腸轆轆，身體的勞苦和饑餓正一步步將勞教的右派逼向絕境。人類(lèi)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要淪落到怎樣的境地，才會(huì)選擇用嘔吐物和排泄物填飽肚子。 歷史，從來(lái)都不是為了帶來(lái)什么而存在。 我不會(huì)害人，但真的也沒(méi)有辦法拯救誰(shuí)。 如果還有可能，我愿意在應(yīng)付生活的欺壓之時(shí)，順手拉那些 第 3 頁(yè) 共 17 頁(yè) 處在深淵中的人一把，即便他們并不會(huì)因此就逃離幽壑，但至少能讓他撐得久一點(diǎn)，久到下一個(gè)援手的到來(lái)，久到可以看見(jiàn)光。 第 4 頁(yè) 共 17 頁(yè) 我聽(tīng)說(shuō)過(guò) 1960 年的 天災(zāi)人禍 ，因?yàn)槲夷棠淘谖倚〉臅r(shí)候，看到我浪費(fèi)糧食，就舉兩個(gè)例子，一個(gè)是 光緒三年 ，另一個(gè)就是 1960 年 ， 夾邊溝 也隱約聽(tīng)說(shuō)過(guò)，似乎是一個(gè) 右派 勞教的地方。為什么沒(méi)有告訴過(guò)我們。 《飽食一頓》中一個(gè)舊社會(huì)的大學(xué)生，工廠里的工程師，知識(shí)分子牛天德，無(wú)力像別人一樣去偷吃食，竟然把別人 第 5 頁(yè) 共 17 頁(yè) 上吐下瀉出來(lái)的東西晾曬干了之后吃了，最后也沒(méi)有逃脫死亡的命運(yùn)；看到這里，我實(shí)在難受得不行，淚水也涌出了我的眼眶。每天早上，饑餓的走路都打晃的人們被晚上死去的，被人抬到窩棚外面的尸體不斷絆倒。第一個(gè)問(wèn)題是，這些在夾邊溝勞教的人到底是些什么人，是不是罪有應(yīng)得，活該餓死。納粹集中營(yíng)的故事被無(wú)數(shù)次地寫(xiě)進(jìn)書(shū)里，拍成影視劇，甚至德國(guó)總理為此還下跪道歉，而我們這段歷史卻諱莫若深，沒(méi)有人為之負(fù)責(zé)，也不讓大膽得講出來(lái)，這到底是為什么。書(shū)中也涉及到了，浪費(fèi)了無(wú)數(shù)人力，使成千上萬(wàn)人死去的建設(shè)的工程很快就廢棄了，難道這一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)就是為了消滅人。 從 反右 、 文革 一路的政治運(yùn)動(dòng)，且不說(shuō)這些運(yùn)動(dòng)破壞與傷害多少民族精英，現(xiàn)在社會(huì)上人心渙散、倫理顛覆、出賣(mài)與背叛、自私自利、陰奉陽(yáng)違、道德無(wú)底線 …… 不都是這些運(yùn)動(dòng)的后遺癥。 （本文作者系 XX 省藝術(shù)學(xué)院副教授） 夾邊溝記事讀后感 （三） 讀《夾邊溝紀(jì)事》 時(shí)嘉琪 第 8 頁(yè) 共 17 頁(yè) 關(guān)于夾邊溝 在一個(gè)月的 旅途中看完了《夾邊溝紀(jì)事》，開(kāi)始是在成都空蕩蕩的出租屋內(nèi)。 夾邊溝，這處小小的中國(guó)的古拉格，它在中國(guó)當(dāng)代史的 受難 序列中沉默著，一如沉默在我短暫的生命歷程中一樣。如今的 夾邊溝林場(chǎng) 的 主街 大概也就是我看到的那幾間灰頭土臉的平房，其中兩間平房中有一條小路，看樣子也長(zhǎng)不過(guò)兩輛車(chē)的距離。我們一直張望所謂的圈，在我和媽媽的預(yù)期里是能見(jiàn)到密密麻麻的墓碑的 —— 三千人死了過(guò)半，然而幾 第 9 頁(yè) 共 17 頁(yè) 公里過(guò)去了，目之所及，什么都沒(méi)有，包括老鄉(xiāng)說(shuō)的水井房周?chē)?。?chē)上了大路，旁邊有一塊刻著 夾邊溝 的大石頭，爸爸忽地說(shuō)，原來(lái)就是這兒啊，一直經(jīng)過(guò)著呢 …… 夾邊溝這塊石牌，我來(lái)回路過(guò)了二十五年，它憨得和任何一個(gè)本地農(nóng)民一樣，沒(méi)一點(diǎn)兒起眼的地方。那樣一個(gè)地方，移動(dòng)數(shù)里、數(shù)十里都是一樣的荒蕪慘淡。我依稀看到右派們所在的場(chǎng)院，低矮的房子多數(shù)丟了房頂，半截埋進(jìn)了土，張著 第 10 頁(yè) 共 17 頁(yè) 饑餓的空洞的大嘴，土坯墻里的茅草扎棱著。這使我無(wú)法像?？乱粯映摰孛枋鲆粋€(gè)時(shí)代的 瘋 態(tài)，也無(wú)法描繪這城外的 海域 —— 囚禁最應(yīng)該自由的靈魂的地 方。理所當(dāng)然的，它不知如何接納這許多的高尚靈魂和純真理想 —— 它埋葬了他 們。 第 11 頁(yè) 共 17 頁(yè) 死亡是恒久的沉默 —— 在流亡的命運(yùn)里，人們無(wú)法選擇沉默的地點(diǎn)和時(shí)間，而恒久的沉默是戈壁原本的樣態(tài)， 愚人船 的到達(dá)勢(shì)必會(huì)打破這種沉默（且不可復(fù)原）。于是，夾邊溝的生活（存）從開(kāi)始便帶有夢(mèng)魘般不真實(shí)和短暫的色彩。人們長(zhǎng)久地蓋著一床被子，為御寒，從十月開(kāi)始就一層層套上春夏秋冬所有衣服，臉盆當(dāng)飯盆，去草灘上捋草籽 …… 多數(shù)人都這樣以 暫時(shí) 敷衍生活 —— 如果即使最貧困的生活的本身也應(yīng)該是經(jīng)營(yíng)的話。另外，對(duì) 暫時(shí) 的毀約使人們漸漸失去了對(duì)恒久的死亡應(yīng)有的尊
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