第10課_創(chuàng)新精神與社會(huì)進(jìn)步22-wenkub
2023-03-23 13:33:34 本頁面
【正文】 就必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是其中的一個(gè)主觀條件。在人類產(chǎn)生以后，人們可以通過創(chuàng)新創(chuàng)造新事物，但并不是新出現(xiàn)的事物都是新事物。事物的滅亡是事物內(nèi)部?否定?的因素占據(jù)主導(dǎo)地位決定的。 ? 日常生活中講的?肯定? 是指贊成、同意、承認(rèn)、一定等意思， 而?否定? 是指反對、不同意等意思。 ? 注意：辯證否定的實(shí)質(zhì)就是?揚(yáng)棄?。 注意的幾個(gè)誤區(qū) ? 揚(yáng)棄就是拋棄。 ? 肯定中有否定。 揚(yáng)棄 是 既肯定又否定，既克服又保留， 克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。疑者，覺悟之機(jī)也。因此，它是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑?？隙ǚ矫媸鞘挛镏芯S持其存在，保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀的方面；否定方面是事物中促使其滅亡和向它事物轉(zhuǎn)化的方面。 第十課考點(diǎn) ?辯證的否定觀 ?唯物辯證法與創(chuàng)新意識 ? （一）辯證否定 ? 辯證否定的內(nèi)涵 ? 注意： ?辨證的否定是 事物自身的否定 ，即 自己否定自己，自己發(fā)展自己 ?辨證的否定是 事物的自我否定 。 成功體驗(yàn) ? 哲學(xué)家別林斯基說過：?沒有否定，人類歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑。 ?②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。一番覺悟，一番長進(jìn)。它體現(xiàn)了事物發(fā)展中的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。 就是說，任何現(xiàn)存的事物中都包含著否定自己的因素，正是這個(gè)否定因素的發(fā)展，才使事物變得不是它自己。 ? 注意：新事物否定舊事物決不是簡單的拋棄，而是否定之中有肯定，既克服又保留，是揚(yáng)棄。辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實(shí)。這兩個(gè)詞的用法都是人們主觀上對某一事物所采取的態(tài)度、立場，是從外部對事物的?肯定?和?否定?。 ? （一）辯證否定 辯證否定原理的方法論要求（或意義）： ?①必須樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實(shí) ?②既要尊重書本，尊重權(quán)威，又要立足實(shí)踐，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。新事物是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的東西。人們只有具備正確的世界觀、良好的知識構(gòu)成、創(chuàng)新能力、意志力等主觀條件，同時(shí)又能夠尊重客觀規(guī)律，充條件分利用客觀條件，才能推動(dòng)事物向前發(fā)展。 ? (2)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀條件和客觀規(guī)律的制約。認(rèn)為創(chuàng)新就要否定一切現(xiàn)存的東西是錯(cuò)誤的，是形而上學(xué)否定觀的觀點(diǎn)。它否認(rèn)事物內(nèi)部有否定的方面，認(rèn)為某物就是某物，不可能變成他物，這就否認(rèn)了事物的質(zhì)變，抹殺了新舊事物之間的界限，從根本上否認(rèn)了事物的發(fā)展。它對待舊事物的態(tài)度是全盤否定，統(tǒng)統(tǒng)拋棄，認(rèn)為新事物是絕對的新，它既不能在舊事物的基礎(chǔ)上成長起來，也不會(huì)有舊事物的一點(diǎn)痕跡。 形而上學(xué)的否定觀 如果簡單地肯定一切或者否定一切，結(jié)果將是什么？ 肯定一切 —— 事物將沒有發(fā)展，或者發(fā)展受到阻礙 否定一切 —— 事物將失去聯(lián)系，無法實(shí)現(xiàn)發(fā)展 注意 :辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立 辨證否定觀認(rèn)為 ，否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定；否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，肯定中有否定，否定中有肯定，既克服又保留，是揚(yáng)棄，事物的發(fā)展就是肯定與否定的對立統(tǒng)一。但否定不等同于質(zhì)變。它表明新事物與舊事物既存在質(zhì)的 不同，又存在著聯(lián)系，是一種“揚(yáng)棄”的關(guān) 系，既有克服又有保留。某教授對傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析，去偽存真、總結(jié)概括，研究、開發(fā)出?基于模型的精確作物管理技術(shù)?，指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田，取得了少施氨肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。有關(guān)部門認(rèn)真聽取 意見，汲取合理建議，決定遵循中式園林習(xí)制，不拆圍墻，本著修舊如舊的原則，重塑昔日江南園林景觀。 山東文綜） 2023年是達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表 150周年?！读鹤！返某晒Ρ砻鳍偎囆g(shù)創(chuàng)新必須是引進(jìn)與輸出的統(tǒng) — ②藝術(shù)創(chuàng)新必須是全新的 ③藝術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)?揚(yáng)棄?的過程 ④藝術(shù)創(chuàng)新離不開辯證思維 A．①② B． ②④ C．①④ D．③④ 【解析】 A、 B觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 （ 2023江蘇模擬）一位干部總結(jié)出一套?雁陣法則?：大雁飛在天上，要有一只領(lǐng)頭雁。所以，應(yīng)選 B。 ： 揚(yáng)棄 ,既肯定又否定，既克服又保留，克服 ? ，保留 ? ：（ 1） 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)， 是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡的根本途徑。閱讀材料，回答問題。結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證否定觀的知識評析該觀點(diǎn)。 ? ②《沂蒙》等“紅包”影視作品的成功，既是對傳統(tǒng)影視作品中不合理因素的否定，同時(shí)又是對其合理因素的肯定、繼承和發(fā)展。作品多次參加國際國內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，贏得了國內(nèi)外的好評。 ? (一 )辯證法的革命批判精神原理及其方法論 ? 辯證法的革命批判精神的原因： ? ①世界永遠(yuǎn)處在不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，任何事物對它發(fā)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件說來，都有它存在的理由； ? ②但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說，它就變成過時(shí)的和沒有存在的理由了； ? ③它不得不讓位于更高的階段，而這個(gè)更高的階段也要走向衰落和滅亡。 應(yīng)對亞洲金融危機(jī)的措施 應(yīng)對當(dāng)前世界金融危機(jī)的措施 ①增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入； ②加快發(fā)展消費(fèi)信貸，支持居民購買住房和大件耐用消費(fèi)品； ③適度擴(kuò)大財(cái)政赤字和國債規(guī)模； ?? ①加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)； ②加大對保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資； ③為汽車、鋼鐵、實(shí)話及電子信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專項(xiàng)資金； ?? 高考真題 ? （ 4）請根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求，分析我國當(dāng)前采取有別于應(yīng)對亞洲金融危機(jī)措施的理由。 當(dāng)前我國應(yīng)對世界金融危機(jī)的措施就是根據(jù)國內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問題出何時(shí)的新措施。創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。 ? （ 2023浙江卷）世博會(huì)是展示人類文明成果的盛會(huì)，也是世界各國歡聚、溝通與合作的舞臺(tái)。今天，中國已步入高鐵時(shí)代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國。 ? 第二、不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容 ? 第三、實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng) 新提高了人類思維水平 ? (2)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1