【總結(jié)】第四課探究世界的本質(zhì)第一課時世界的物質(zhì)性1796年,法國天文學(xué)家拉普拉斯發(fā)表了《宇宙體系論》一書,提出了太陽系起源的星云假說,該假說從物質(zhì)本身尋找太陽系形成的原因,對于上帝的“作用”只字不提。后來拉普拉斯將這本書獻(xiàn)給拿破侖,拿破侖說:“拉普拉斯先生,有人告訴我你寫了這個討論宇宙體系的大著作,但從不提到它的創(chuàng)造者
2025-11-12 03:53
【總結(jié)】1、哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的?2、哲學(xué)的本義是什么?CD:"沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?!睂@句話可以這樣理解①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界③沒有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會寸步難行,一事無成④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生
2025-11-08 17:28
【總結(jié)】馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論馬克思主義哲學(xué)體系:回答世界的本質(zhì)是什么主要講物質(zhì)、意識及其關(guān)系包括第四、五課的主要內(nèi)容回答世界的狀態(tài)怎么樣主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新包括第七、八、九、十課的主
2025-05-12 02:05
【總結(jié)】馬克思主義哲學(xué)原理第二章世界的物質(zhì)性統(tǒng)一性本章的主要內(nèi)容:?馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀?時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式?從自然界到人類社會.人類社會的物質(zhì)性?意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象?世界的統(tǒng)一性在于世界的物質(zhì)性.實事求是的哲學(xué)依據(jù).?世界是在時間空間中按照自身固有規(guī)律運(yùn)動著的統(tǒng)一的物
2025-05-14 02:10
【總結(jié)】思考:1、哲學(xué)的基本問題是什么?2、馬克思主義的物質(zhì)觀是什么?物質(zhì)觀體現(xiàn)了馬哲的哪些特點?3、世界的本質(zhì)是什么?從哪兩個方面總體把握世界的本質(zhì)?例1:判斷下列說法分別屬于什么觀點?1.心外無物2.陰陽二氣充滿太虛3.理在氣先4.存在就是被感知5.只有自然萬物是
2025-05-13 04:06
【總結(jié)】《世界是普遍聯(lián)系的》教案班級高二(2)班學(xué)科高中思想政治課程任課教師課題世界是普遍聯(lián)系的講課時間教材內(nèi)容分析本框主要闡述了唯物辯證法的基本觀點──聯(lián)系的觀點,目的是要引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用這個基本觀點去看問題,辦事情。這個問題是辯證法部分的邏輯起點,也是本課內(nèi)容的邏輯出發(fā)點。本框題共設(shè)三個目:第一目論證聯(lián)
2025-11-29 08:42
【總結(jié)】有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見一棵好樹,問東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝又問這棵樹叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高興地說“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹,為什么前后名字不一樣?”東方朔答辯道:“馬,大的時候叫馬,小的時候叫駒;雞,大的時候叫雞,小的時候叫雛;牛,大的時候叫牛,
2025-11-09 11:47
【總結(jié)】第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的第三單元基本結(jié)構(gòu):第三單元的核心問題:世界是怎么樣的:唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的??偺卣鳎郝?lián)系、發(fā)展的觀點(七、八課)實質(zhì)和核心:矛盾規(guī)律(第九課)根本要求:創(chuàng)新(第十課)唯物辯證法堅持唯物主義,反對形而上學(xué)(綜合探究)
2025-11-09 00:26
【總結(jié)】《世界是永恒發(fā)展的》教案班級高二學(xué)科高中思想政治課程任課教師課題世界是永恒發(fā)展的講課時間教材內(nèi)容分析本框題是人教版高中思想政治必修4之《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第一節(jié)內(nèi)容。主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)發(fā)展的觀點,包括了解發(fā)展的普遍性,結(jié)合自然界、人類社會、人的認(rèn)識的有關(guān)事實,說明世界上任何事物都處在變化發(fā)展中
2025-11-11 03:05
【總結(jié)】一、世界是普遍聯(lián)系的第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀洛倫茨:蝴蝶與龍卷風(fēng)?一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可能在兩周后引起美國德克薩斯引起一場龍卷風(fēng),氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出的蝴蝶效應(yīng)蝴蝶翅膀的運(yùn)動,導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,并引起微弱氣流的產(chǎn)生,而微弱氣流的產(chǎn)生又會引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)變化,
【總結(jié)】第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部諸要素之間一、世界是普遍聯(lián)系的(一)聯(lián)系的含義相互影響相互制約相互作用一年來CPI走勢圖物價為什么上漲?豬肉上漲帶來
【總結(jié)】世界是永恒發(fā)展的一切事物都是變化發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的(原理)發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的普遍性,舊事物有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見一棵好樹,問東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝
2025-11-10 16:28
【總結(jié)】第二框紙幣、信用工具和外匯一、紙幣的產(chǎn)生及其本質(zhì)1、紙幣的產(chǎn)生過程金銀條塊(足值)足值的鑄幣不足值的鑄幣紙幣2、紙幣的含義:國家有權(quán)發(fā)行紙幣,但不可以任意發(fā)行紙幣。紙幣的發(fā)行量要以流通中所需要的貨幣量為限度。
2025-11-09 11:54
【總結(jié)】第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié),豈因禍福避趨之。,不能醉生夢死,枉度人生,要有所作為。,匹夫有責(zé)。,死而后已。,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。,后天下之樂而樂。,留取丹心照汗青。,或重于泰山,或輕于鴻毛。一、我心目中的道德典范1、思想道德建設(shè)的兩大寶貴資源1)中華
2025-11-09 11:51
【總結(jié)】復(fù)習(xí)回顧:1、我國人民代表大會制度組織和活動最重要的特點?2、人民代表大會制度的含義及地位?政黨是代表一定階級、階層或社會集團(tuán)的利益,為了取得和維持政權(quán)或影響政治權(quán)力的政治組織。在現(xiàn)代社會中,國家一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)的。政黨制度是政黨執(zhí)掌、參與國家政權(quán)或干預(yù)政治的制度。現(xiàn)有兩黨制、多黨制、
2025-11-08 05:52