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魯教版必修二離騷5-wenkub

2022-11-29 07:43:03 本頁面
 

【正文】 辭才形成一代文學(xué)樣式。 楚辭: 楚辭淵源于江淮流域楚地的歌謠。俗說屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說人們 常放食品到水中致祭屈原 ,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱 重午 。頃襄王二十一年 (前 278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以明其忠貞愛國之志。 屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。后人也因此將 《 楚辭 》 與 《 詩經(jīng) 》 并稱為“風(fēng)、騷” 。 戰(zhàn)國末期楚國人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。 2 、 屈原的精神及理想 。 2 、 學(xué)習(xí)屈原憂國憂民 、 獻身理想的愛國情感 。 3 、 疏通生字 、 詞 , 培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力 。 3 、 背誦 。杰出的政治家和愛國詩人?!帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。 屈原被貶離開國都 端午亦稱 端五 ,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。 此外,端午還有許多別稱,如: 夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘 、 詩人節(jié) 等等。 屈原的作品主要有 《 離騷 》 、 《 天問 》 、 《 九歌 》 、《 九章 》 等不朽詩篇。它受著 《 詩經(jīng) 》 的某些影響,但同它有直接血緣關(guān)系的,還是在南方土生土長的歌謠。 “楚辭”的名稱 ,最早見于西漢前期?!半x” ──遭遇,“騷” ──憂愁 《 離騷 》 即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作 《 離騷 》 ,蓋自怨生也。課文節(jié)選部分共 13節(jié)、52句。以第一節(jié)為例: 長太息 / 以 / 掩涕兮, —— 哀 / 民生 /之 /多艱。 不怕他就毀壞了我秋蕙的花環(huán),我又要繼續(xù)著用白芷花來替代。 我長嘆息地禁不住要灑下眼淚,我哀憐著人民的生涯多么艱苦。 怨恨君心荒唐啊,始終不能體察民心。 世俗本來善于投機取巧啊,違背規(guī)矩而任意改變措施。 我憂郁失意啊,我孤獨地遭受著今世的窮困。 鷹和隼不能夠和凡鳥同群,原來是自古以來就是這樣。 伏清白之志而死忠貞之節(jié),本是前代的圣人之所稱許。 轉(zhuǎn)過我的車馬返回原路,要趁著這迷途未遠趕快罷休。 我不想再上前者以遭受禍殃,我要退回故鄉(xiāng)修理我的舊衣。反:返回。止息:停下來休息。 ( 10) 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。 ( 11) 高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。 ( 12) 忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。 ( 13) 民生各有所樂兮,余獨好修以為常。申:加上罪名。蛾眉:喻指高尚的德行。以為:以之為,把 …… 當(dāng)作。郁邑:通“郁邑”,憂愁苦悶。溘( k232。周:合。詬( g242。 首先,大量運用了比喻象征的手法。(“靈修”,神圣,喻指君王。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?(鷙鳥不群,方圜不能相合,比喻君子不能與小人同流合污)⑤進不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。 還有一個突出的特點是“移情”技法的運用,后六節(jié)最為明顯。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、斗志都已經(jīng)變成了那一個個美好的事物,讓我們感受到了作者的高尚情操。 前兩句發(fā)感慨,同情人民生活的艱難。為什么“朝誶而夕替呢”? 原因是以下幾個: A.“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”。
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