岳麓版歷史必修1古代羅馬的政制和法律1-wenkub
2022-11-29 00:39:31 本頁(yè)面
【正文】 ，十天后再還錢(qián)。 只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭(zhēng)，爭(zhēng)到了也不受用，它靜靜安踞在并不明亮的位置上，留給那唯一的城市。 這個(gè)詞叫偉大，這個(gè)城市叫 “ 羅馬 ” 。 阿皮烏斯 將 蓋尤斯 告上法庭 …… 再過(guò)十天， 阿皮烏斯 再去討錢(qián)， 蓋尤斯又不給， 阿皮烏斯 不小心扯破了 蓋尤斯 的衣服， 蓋尤斯 命人打斷了 阿皮烏斯 的一只手骨。 維護(hù)債權(quán)人權(quán)益，維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。 第八表 (私犯 ) ： 一、以文字誹謗他人，或公然唱侮辱他人的歌詞的，處死刑。但它帶有一些傳統(tǒng)的野蠻色彩。 體現(xiàn)了法律是公共意志的表現(xiàn)，不能因個(gè)人利益改變。 哈基姆 偶遇當(dāng)?shù)馗簧讨?馬妮婭 ，兩人相戀，準(zhǔn)備結(jié)婚。 帝國(guó)元首奧古斯曾 叫苦不迭：“麻煩在于 人口的眾多，管理事務(wù) 繁雜。女神仍然沿用古羅馬的造型， 一手持劍一手持天平，天平表示 “公平”，寶劍表示“正義”，緊閉雙 眼表示“用心靈觀察”。 ……私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯。 第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等 第四條：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。 父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲，因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。因此，首先應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù)；如果當(dāng)事人涉嫌犯罪，則可以通過(guò)拷問(wèn)迫使他供出同謀與罪行。 婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。 。 (1) (2) (3) (4) 德國(guó)著名法學(xué)家耶林在其著名著作 《 羅馬法的精神 》 中說(shuō)： “ 羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法
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