20xx北師大版語文選修第3課為祖國而歌祈禱2-wenkub
2022-11-28 20:43:17 本頁面
【正文】 妙在這里：我們來到井邊汲水，就在那里，基督來與每個人相遇。祈禱是我們無功而得的恩惠。 2 祈禱是天主的恩賜 2559 「祈禱是舉心向往天主，或者向天主求適合的恩惠」。1 祈禱 2558 「大哉信德的奧跡！」在宗徒信經(jīng)中，教會宣認(rèn)這奧跡 (卷一 )； 在圣事禮儀中，教會慶祝這奧跡 (卷二 )，為使信友生活這奧跡，在圣神內(nèi)師法基督，以光榮天主圣父 (卷三 )。祈禱時，我們從何處說起呢？是從我們的高傲和我們自己的愿望嗎？抑或是從謙虛和懺悔的心的「深處」呢 (詠 130:14)？「誰若謙抑自下，將被高舉」。謙虛才是接受此恩惠的最佳心態(tài)。他先來尋找我們，開口向我們要水喝。 4 祈禱是盟約 2562 人從哪里發(fā)出祈禱？無論用甚麼語言 (姿勢或言語 )，總是整個人在祈禱。 5 2564 基督徒的祈禱是天主與人在基督內(nèi)結(jié)盟的關(guān)系。因此，祈禱生活就是經(jīng)?；钤谔熘魇ト挠H臨及與他的共融中。 7 2590 「祈禱是提升自己的靈魂到天主臺前，或是向天主懇求一些合宜的恩惠」。 2593 梅瑟的祈禱是對主動拯救其子民的生活的天主作回應(yīng)。 2955 先知們呼喚人心皈依，在像厄里亞那樣熱切地尋求天主圣容時，他們也為人民代禱。適於任何處境和時代之人的祈禱。有關(guān)他的祈禱，由他的見證人在福音中宣我們宣布的，努力領(lǐng)會他的祈禱，就是讓我們接近神圣的主耶穌，一如接近那焚燒的荊棘叢：先瞻仰他本身如何祈禱，再聆聽他教導(dǎo)我們?nèi)绾纹矶\，最後領(lǐng)悟出他如何俯允我們的祈禱。子女須藉著瞻仰圣子，并聆聽圣子，學(xué)習(xí)向天父祈禱。 14 2605 當(dāng)耶穌完成父愛的計(jì)劃的「時刻」來臨時，他讓我們窺測他那孺子之祈禱的不可測量的深度；不單在他甘心自我交付之前 (「父啊！ …… 不要照我的意愿，但照的意愿」路 22:42)，甚至也在十字架上他最後的幾句話里，在十字架上的祈禱和自我交付形成一體：「父?。捤∷麄兞T！因?yàn)樗麄儾恢浪麄冏龅氖巧觞N」 (路 23:34)；「我實(shí)在告訴你：今天你就要與我一同在樂園里」 (路 23:43)；「女人，看， 你的兒子。此外，福音還提供給我們耶穌對於祈禱明確的教導(dǎo)。最後，他向自己的門徒公開論及天父和圣神，因?yàn)樗麄儗硪蔀榻虝衅矶\的導(dǎo)師。他勸勉他們要警醒，鼓勵他們因他的名向天主求恩。圣神教導(dǎo)我們在水泉本身，即基督那里，接受永生。在舉行禮儀慶典的當(dāng)時或以後，祈禱將禮儀內(nèi)在化并同化。但每時每刻，在每天 的事件 中，上主都賜給我們他的圣神，使我們的心中涌出祈 禱。任何祈禱方式都能成為耶穌所比擬的天國的酵母。教會勸勉我們呼求圣神，他是基督徒祈禱的心靈大師。當(dāng)他們進(jìn)入主人的喜樂時，他們被委派「管理很多大事」。 特別為兒童，每天的家庭祈禱是教會活生 生的記憶的首要見證，這記憶是圣神耐 心所喚醒的。自埃及的沙漠開始，很多獨(dú)居者、男女隱修者將他們的時間用來贊美天主和替人代禱。一些基本經(jīng)文的背誦能為祈禱生活提供不可或缺的支持，但是幫助他們品嘗經(jīng)文的含義也很重要。為了認(rèn)真祈禱，選擇有利於祈禱的地方是不容忽視的： —— 為個人祈禱，祈禱的地方可以是安放圣經(jīng)和圣相的「祈禱角落」，好能在那里「暗中」與我們的父會晤。為尋求活
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