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文化創(chuàng)新的源泉和作用20xx年最新-wenkub

2023-03-14 15:41:16 本頁面
 

【正文】 同? 中國維持了幾千年,構(gòu)成了從先秦到“五四”時期的全部歷史,魯迅通過其文學(xué)作品控訴了幾千年的歷史是一部吃人的歷史。 說一說: 歌聲背后的故事 ? 寫 《 在那遙遠(yuǎn)的地方 》 時,王洛賓只有二十六歲,當(dāng)時在蒙古青海湖邊的一個小地方 教音樂 。 離開社會實(shí)踐,文化就會成為無源之水、無本之木。 采風(fēng)活動與文化創(chuàng)新 ? “采風(fēng)”一詞的原意是 收集民歌; ? 古代文人深入民間采集民歌民謠,為的是給創(chuàng)作詩詞歌賦增添靈感; ? 這里的“風(fēng)”是“風(fēng)、雅、頌”的“風(fēng)”。楊麗萍和她的 《 云南映象 》 楊麗萍和她的 《 云南映象 》 這部長達(dá)一百分鐘的舞蹈,傾注了楊麗萍的全部心血。 民間采風(fēng)實(shí)際上是一種社會實(shí)踐,社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。 — 文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的 必然要求 實(shí)踐不是動物的活動,不是主觀意識或改造主觀世界的活動,不是孤立的單個人的活動,它是社會性的活動。有次電視臺攝影隊來,想 拍攝一輯紀(jì)錄片 ,他們找上了當(dāng)?shù)匾幻糸L的小女兒。 揭示了整個中國封建社會吃人的本質(zhì);而這個社會在 屈不撓的革命精神和英雄氣概,塑造了具有社會主義覺悟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的光輝形象,展示了俄國工人運(yùn)動發(fā)生、發(fā)展的歷史過程及其必然規(guī)律,具有深刻的典型意義和普遍意義。 談一談 全國解放以后,他又滿懷對新中國的熱愛之情,創(chuàng)作了 《 薩拉姆毛主席 》 、 《 社會主義光芒照在我老漢的心坎上 》 、 《 亞克西 》 等100多首 歌頌黨和社會主義 的歌曲,在整個新疆乃至全國廣為傳唱,鼓舞著各族人民為建設(shè)社會主義的新中國而努力奮斗。社會上充斥著“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我愛你”一類萎靡喪志的淫歌艷曲。 1935年初,田漢改編了電影 《 風(fēng)云兒女 》 ,并寫了一首主題歌 —— 《 義勇軍進(jìn)行曲 》 。美國在統(tǒng)一前,南方仍然實(shí)行農(nóng)奴制度,廣大的黑人在莊園中辛苦勞作,深受剝削,命運(yùn)悲慘。 結(jié)合這則材料,請你說說文化創(chuàng)新的作用? 文化源于社會實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約社會實(shí)踐的發(fā)展。 談?wù)勥@兩大理論創(chuàng)新有什么重大作用? ( 1)文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。 女子十二樂坊的成功說明了什么道理
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