【總結(jié)】一個(gè)小男孩在他的玩具沙箱里玩?!谒绍浀纳扯焉闲拗泛退淼罆r(shí),他在沙箱的中部發(fā)現(xiàn)一塊巨大的巖石。小家伙開始挖掘巖石周圍的沙子,企圖把它從泥沙中弄出去。他是個(gè)很小的小男孩,而巖石卻相當(dāng)巨大。手腳并用,似乎沒有費(fèi)太大的力氣,巖石便被他邊推帶滾地弄到了沙箱的邊緣。不過,這時(shí)他才發(fā)現(xiàn),他無法把巖石向上滾動(dòng)、翻過沙箱邊墻。小男孩下定決心,手推、肩
2025-01-18 12:59
【總結(jié)】一、生活智慧與時(shí)代精神二、探索世界與追求真理三、思想方法與創(chuàng)新意識(shí)四、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇:唯物論、認(rèn)識(shí)論辯證法人生觀、價(jià)值觀全書基本框架(哲學(xué)、哲學(xué)的基本問題、馬哲)第四五課屬于唯物論(或說辯證唯物論)第六課屬于認(rèn)識(shí)論(或說辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論)第
2025-01-18 12:50
【總結(jié)】馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義(整個(gè)世界)歷史唯物主義(人類社會(huì))辯證唯物論唯物辯證法辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇(物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系)(聯(lián)系、發(fā)展、全面)(實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系)社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀我堅(jiān)信,世界上贊成馬克
2025-01-18 12:53
【總結(jié)】第二章人類社會(huì)發(fā)展與資源人口、資源、環(huán)境是目前人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展所要面對(duì)的三大問題。通過本章學(xué)習(xí),應(yīng)認(rèn)識(shí)到資源是人類社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),環(huán)境是人類社會(huì)發(fā)展的根本條件,人口是產(chǎn)生一系列社會(huì)和生態(tài)環(huán)境問題的根本原因,并充分領(lǐng)會(huì)“可持續(xù)發(fā)展”思想的含義和意義。第一節(jié)資源及資源的分類一、資源的內(nèi)涵
2025-03-04 20:49
【總結(jié)】河南省社會(huì)發(fā)展史略一部河南史半部中國史?河南因大部分地區(qū)位于黃河以南,故名“河南”。?五千年文明史中,一幅幅驚心動(dòng)魄、震古爍今的歷史話劇在此拉開帷幕,各路英豪“你方唱罷我登場(chǎng)”?中國文明有多長,河南文明就有多長,河南起步、輝煌、鼎盛、衰落、復(fù)興的歷史軌跡與中國的歷史軌跡是呈兩條高
2025-01-01 21:38
【總結(jié)】第四單元《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》,,,,辯證唯物主義,歷史唯物主義:11、12,唯物論:4、5,辯證法:7、8、9、10,認(rèn)識(shí)論:6,馬克思主義哲學(xué),,,,本單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu),第11課歷史觀,第12課價(jià)值...
2024-10-28 12:40
【總結(jié)】“馬哲”辨證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識(shí)論馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論,不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘,還要追索社會(huì)生活的本質(zhì),探究社會(huì)歷史的規(guī)律,尋覓人生的意義和價(jià)值。1.本單元在教材體系中的地位本單元的核心問題是在如何正確看待周圍世界的基礎(chǔ)上,形成正確的世界觀、人生觀和
2025-01-18 13:09
【總結(jié)】SchoolofFinance,LanzhouUniversityofFinance&Economics蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)2023級(jí)金融學(xué)2班202302023230謝維杰
2025-02-09 17:30
【總結(jié)】辯證唯物主義歷史唯物主義:11、12唯物論:4、5辯證法:7、8、9、10認(rèn)識(shí)論:6馬克思主義哲學(xué)本單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu)第11課歷史觀第12課價(jià)值觀綜合探究人生觀如何理解社會(huì)生活的本質(zhì)如何樹立正確的價(jià)值觀如何樹立正確的人生觀第一框社會(huì)發(fā)展
2025-01-03 21:14
【總結(jié)】形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)工人做工農(nóng)民種田牧民放牧漁民捕魚戰(zhàn)士打仗醫(yī)生治病司法人員辦案科學(xué)工作者搞實(shí)驗(yàn)變革自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)1、實(shí)踐的基本形式有三種2、三種基本的實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用變革自然的生產(chǎn)實(shí)踐v含義:人們改造自然的活動(dòng),是處理人與自然界的關(guān)系的活動(dòng)。也叫生產(chǎn)勞動(dòng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)。v地位:最早
2025-02-27 17:08
【總結(jié)】第六講科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展1?科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能?科學(xué)技術(shù)的文化功能?科學(xué)文化與人文文化本講主要討論:第一節(jié)科學(xué)技術(shù):一種特殊的生產(chǎn)力?歷史考察:–科學(xué)中心與經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移的相關(guān)性?理論分析:–作為生產(chǎn)要素的科學(xué)技術(shù)?社會(huì)現(xiàn)實(shí):–“科教興國”戰(zhàn)略與國家創(chuàng)新系統(tǒng)
2025-01-18 13:06
【總結(jié)】論社會(huì)發(fā)展的不平衡【正文】和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,整個(gè)世界都處于不斷的發(fā)展之中,但世界歷史的發(fā)展是不平衡的,一部分國家通過技術(shù)和社會(huì)制度的革新率先實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,它們邁入了發(fā)達(dá)主義國家行列,而還有一部分國家由于技術(shù)和制度的落后,始終處于貧困的邊緣,它們?nèi)耘f是發(fā)展主義國家,雖然同處
2025-06-05 06:58
【總結(jié)】第七章社會(huì)發(fā)展過程及其動(dòng)力第一節(jié)發(fā)展過程的兩種形式一、發(fā)展過程中的自在形式和自為形式(一)自然運(yùn)動(dòng)是自在形式,社會(huì)運(yùn)動(dòng)是一種自為形式。1、自然運(yùn)動(dòng)的自在形式:以一種自發(fā)的、無目的的方式存在著,發(fā)展的必然性通過一種自發(fā)的、無目的的活動(dòng)為自己開辟道路。2、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的自為形式:運(yùn)動(dòng)的主體是人,人們總是按照自己
2025-01-18 13:11
【總結(jié)】哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證的唯物論唯物的辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀歸納馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論,不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘,還要追索社會(huì)生活的本質(zhì),探究社會(huì)歷史的規(guī)律,尋覓人生的意義和價(jià)值。聯(lián)系發(fā)展
2025-01-18 13:10
【總結(jié)】馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義(整個(gè)世界)歷史唯物主義(人類社會(huì))辯證唯物論唯物辯證法辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇(物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系)(聯(lián)系、發(fā)展、全面)(實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系)社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀第十一課尋覓社會(huì)的真諦(認(rèn)識(shí)社會(huì))