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正文內(nèi)容

新人教版政治選修4專題二遵循形式邏輯的要求1-wenkub

2022-11-28 05:57:06 本頁(yè)面
 

【正文】 斷而言的。其次要運(yùn)用內(nèi)涵明確、外延確定的概念構(gòu)成判斷。任何一個(gè)判斷,不是真的就是假的。 ? 判斷及其分類 ?1. 判斷 ?(1)判斷的含義:判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象情況有所斷定的思維形式。具體地說(shuō),各種實(shí)詞,如名詞、代詞、形容詞和數(shù)量詞表達(dá)概念。這是平常所說(shuō)的存在多義詞或一詞多義的情況。這就是平常所說(shuō)的存在同義詞或多詞一義的情況。 再如,表達(dá)書桌這個(gè)概念,漢語(yǔ)用“書桌”,日語(yǔ)用“機(jī) (っくぇ )”,英語(yǔ)用“ desk”,俄語(yǔ)用““ nисъменнъIй сгол”。概念構(gòu)成了語(yǔ)詞的基本內(nèi)容,但語(yǔ)詞除了包含概念以外,還包含主體對(duì)事物的各種主觀感受,即主體對(duì)事物的褒貶等含義。語(yǔ)詞是概念的物質(zhì)承擔(dān)者或者物質(zhì)外殼。 ? 1. 概念和語(yǔ)詞是一種怎樣的關(guān)系 ? 概念不僅和事物有關(guān),而且和語(yǔ)詞有著密切的聯(lián)系。在同一次劃分中,只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 ?(2)概念之間的外延關(guān)系:依據(jù)兩個(gè)概念在所指范圍上是否具有相同部分,概念之間的外延關(guān)系分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系。其次應(yīng)該遵守必要的邏輯規(guī)則。 ?(2)定義的含義:定義是從內(nèi)涵方面明確概念的一種邏輯方法。 ?(2)特征:概念具有抽象性和概括性。 ?(3)表達(dá)方式:概念只有通過(guò)語(yǔ)詞才能表達(dá)出來(lái),但并非一個(gè)語(yǔ)詞在任何場(chǎng)合一定表達(dá)同一個(gè)概念。定義有被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三部分構(gòu)成。定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)所指的范圍必須等同;定義項(xiàng)不能直接或間接地包含被定義項(xiàng);定義一般不能用否定形式;定義不能用比喻。 ?(3)劃分的含義:劃分是從外延方面明確概念的一種邏輯方法。否則犯“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯(cuò)誤。概念是語(yǔ)詞的思想內(nèi)容,語(yǔ)詞是概念的語(yǔ)言表達(dá)形式。 ?但是概念與語(yǔ)詞還是有明顯區(qū)別的。因此在把握概念與語(yǔ)詞的聯(lián)系的同時(shí),也要注意語(yǔ)詞和概念的區(qū)別 ?概念是人類的認(rèn)識(shí)成果,語(yǔ)詞卻具有民族特點(diǎn)。 表達(dá)的概念雖然相同,詞語(yǔ)卻因民族而異。例如,紅薯、白薯、地瓜是不同語(yǔ)詞,卻表達(dá)的是同一個(gè)概念。 ?例如,“先生”這個(gè)詞,可以指稱師長(zhǎng)、醫(yī)生、知識(shí)界人士,也是對(duì)人的一種尊稱等。在虛詞中連接詞:“和”“或者”“如果 …… 那么 ……” 等表達(dá)概念,單純的感嘆詞和孤立的助詞通常不表達(dá)概念。 ?(2)判斷的邏輯特征:①對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定,是判斷的一個(gè)基本特征。有斷定就會(huì)有真假,判斷的兩個(gè)基本特征是相互聯(lián)系的。此外,在概念的搭配方面、在判斷的聯(lián)結(jié)方面也需恰當(dāng),否則,就會(huì)產(chǎn)生判斷不當(dāng)?shù)拿 ?fù)合判斷是由其他判斷構(gòu)成的判斷。 ?一個(gè)聯(lián)言判斷至少包含兩個(gè)聯(lián)言支。組成選言判斷的支判斷,叫選言支。 ?不相容選言判斷的邏輯性質(zhì):一個(gè)不相容選言判斷是真的,要求它的選言支中有而且只能有一個(gè)是真的。 ?③ 假言判斷 ?假言判斷的含義:斷定事物某種情況的存在 (或不存在 )是另一情況存在 (或不存在 )的條件的判斷。 ?正確理解假言判斷的邏輯性質(zhì):假言判斷的真假取決于判斷所揭示的事物情況之間條件關(guān)系能否成立。 ?(2)關(guān)系的傳遞性。 ?3. 充分條件假言判斷與必要條件假言判斷的主要區(qū)別是什么 ?二者的主要區(qū)別在于:前者是有前件必有后件,后者是無(wú)前件必?zé)o后件。 ?2. 推理的種類 ?依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可以將推理進(jìn)行不同的分類。演繹推理是必然推理,歸納推理 (除完全歸納推理外 )和類比推理是或然推理。如果推理結(jié)構(gòu)不正確,也就是說(shuō),前提和結(jié)論的邏輯聯(lián)系方式是錯(cuò)誤的,那么,盡管前提真實(shí),也不能保證推出正確的結(jié)論。直言判斷換質(zhì)推理,有時(shí)又稱為換質(zhì)法。直言判斷換位推理,有時(shí)又稱為換位法。 ?三段論的大項(xiàng)和小項(xiàng)在前提中并沒(méi)有直接發(fā)生聯(lián)系,只是分別和中項(xiàng)有一定的聯(lián)系,通過(guò)中項(xiàng)這個(gè)媒介,大項(xiàng)和小項(xiàng)才有了一定的聯(lián)系,構(gòu)成了三段論的結(jié)論。這種邏輯錯(cuò)誤稱為四概念的錯(cuò)誤。推理的意義還在于它是論證和反駁的工具。 ?(2)二者目的不同。在這許許多多的形式結(jié)構(gòu)中,有些是正確的,有些是不正確的。如果出現(xiàn)四個(gè)不同的項(xiàng),結(jié)論就不能必然得出。它們不是同一個(gè)概念,不能起到聯(lián)系大項(xiàng)和小項(xiàng)的媒介作用,所以結(jié)論不能成立。違反這一規(guī)則,就會(huì)犯中項(xiàng)不周延的錯(cuò)誤。也就是說(shuō),結(jié)論不能擴(kuò)大使用前提所給的概念外延,否則,就會(huì)犯大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大或小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大的錯(cuò)誤?!?
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