【正文】 ，而元景山在斬殺他們后，還抓住其同黨數(shù)百人。 ，為亮所?。? 薄：輕視。贈梁州總管，賜縑千匹，謚曰襄。景山將濟(jì)江，會陳宣帝卒，有詔班師。遣上開府鄧孝儒將勁卒四千，攻陳甑山鎮(zhèn)。毅等懼，掠居民而遁。 滎州刺史宇文胄與迥通謀，陰以書諷動景山，景山執(zhí)其使，封書詣相府。鄖州總管宇文亮謀圖不軌，以輕兵襲孝寬。法令明肅，盜賊屏跡，稱為大治。先是 ，州民王回洛、張季真等聚結(jié)亡命，每為劫盜。其后數(shù)從征伐，累遷儀同三司，賜爵文昌縣公，授亹川防主。 二、古代詩文閱讀（ 37分 ） （一）文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 47 題。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）（ 3 分） A．神話具有積極的現(xiàn)實意義的原因是神話所表現(xiàn)的積極向上的斗爭精神的場景，至今仍給人帶來力和美的感受。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（ 3 分） A．上古神話中的“精衛(wèi)填海”、“夸父逐日”等故事反映了我國古代先民與大自然進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，這些故事是悲劇情懷的代表。 （摘編自網(wǎng)文庫） 1．下列關(guān)于原文第一、二段的表述，不正確的 一項是（ ）（ 3 分） A．神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映，它是古代人們對世界起源和周圍世界的原始理解的故事和傳說，是中華民族精神的源泉之一。而一旦缺失這樣的根基，人就會枯萎，以致迷失在滾滾人流中不知所以。就如一個成年人不能夠否認(rèn)自己的童年的價值一樣。不屈于大自然的神秘莫測的威力，幻想通過神力戰(zhàn)而勝 之，正是神話所表現(xiàn)出來的一種積極向上的斗爭精神。”這里，恩斯特 ?卡西爾十分肯定了神話對于民族歷史的影響。鯀死后集其精力生下禹，禹秉承父志，最終使得洪水消退，萬物重生?！? 通過這些故事，我們可以想到，在現(xiàn)實的生存困境中，古代先民在與大自然進(jìn)行不屈不撓的斗爭。小小的精衛(wèi)，在波濤洶涌的海面上要以自己微小的身軀和微不足道的力量填平茫茫的大海，這是多么執(zhí)著的抗?fàn)帲嗝幢瘔训膱鼍?。上古神話中精彩紛呈的故事，光芒四射的智慧，大膽奇特的想象，浪漫瑰麗的色彩使得上古神話具有非凡的文學(xué)魅力，也使得它成為了民族精神文化的源泉之一。上古神話可以說是中華民族精神最初的也最為質(zhì)樸的記錄。 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一、 現(xiàn)代文閱讀（ 9 分，每小題 3 分 ） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3 題。第Ⅰ卷分必考題和選考題。答卷前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。 上古神話是中華民族古老的靈魂。 袁坷說：“要了解一個國家和民族，首先應(yīng)該了解它的神話。 上古神話在民族精神方面具體表現(xiàn)為一種悲劇的情懷，不屈不撓的意志與積極奮進(jìn)的精神。除此之外還有夸父逐日的故事。而在鯀禹治水的故事中，“洪水滔天，鯀竊帝之息壤以埋，不待帝命，帝令祝融殺鯀于羽郊。這體現(xiàn)的更是一種偉大的斗爭精神，一種不屈不撓的意志和信念。同樣，在中華民族精神發(fā)展的歷史長河中，我們也能看到上古神話的影響。神話中所表現(xiàn)的這些人類的先祖與大自然積極抗?fàn)幍纳鷦訄鼍埃两?仍能給人們一定程 度的力和美的享受，這或許就是神話至今仍具有某種積極的現(xiàn)實意義的一種表現(xiàn)。如果武斷地否定上古神話，豈不是和吃餅的大漢一樣覺得只有最后一塊餅有價值而前面吃的都沒有價值？在現(xiàn)代社會，人們應(yīng)該適時地回頭看看歷史的東西，經(jīng)歷時間淘洗而沉淀下來的必然會發(fā)出金子般的光芒。 通過研究上古神話，我們可以更好地追溯中華民族精神的源頭。 B 神申話是人民把自然力擬人化的產(chǎn)物，表現(xiàn)了古代人民對自然力的斗爭和理想追求，是中華民族精神最初的也是最為質(zhì)樸的記錄。 B．鯀禹治水的故事體現(xiàn)了一種偉大的斗爭精神，一種不屈不撓的堅強(qiáng)意志，是一種民族英雄勇于擔(dān)當(dāng)民族責(zé)任的精神寫照。 B．人們有了更加科學(xué)的思維而拋棄上古神話，否定它的存在歷史和價值，就如一個成年人否認(rèn)自己的童年的價值一樣。 元景山，字珤岳。后與齊人戰(zhàn)于北邙，斬級居多，加開府， 遷． 建州刺史，進(jìn)封宋安郡公，邑三千戶。前后牧守不能制。陳人張景遵以淮南內(nèi)屬，為陳將任蠻奴所攻，破其數(shù)柵。孝寬窘迫，未得整陣，為亮所 薄． 。高祖甚嘉之，進(jìn)位上大將軍。 景山追之一日一夜行三百馀里與毅戰(zhàn)于漳口二合皆克毅等退保甑山鎮(zhèn)其城邑為消難所陷者悉平之拜安州總管，進(jìn)位柱國，前后賜帛二千匹。 陳人遣其將陸綸以舟師來援，孝儒逆擊，破之。景山大著威名，甚為敵人所憚。 （選自《隋書 ? 列傳第四》，有刪改） ，不正確的一項是（ ）（ 3 分） ，加開府，遷建州刺史 遷：升遷。 ，正確的一項是（ ）（ 3 分） /一日一夜 /行三百馀里 /與毅戰(zhàn) /于漳口二合 /皆克 /毅等退 /保甑山鎮(zhèn) /其域邑為消難所 /陷者 /悉平之 /行三百馀里 /與毅戰(zhàn)于漳口 /二合 /皆克 /毅等退保 /甑山鎮(zhèn)其城邑 /為消難所陷者 /悉平之 /一日一夜行三百馀里 /與毅戰(zhàn)于漳口 /二合皆克 /毅等退保甑山鎮(zhèn) /其城邑為消難所陷者 /悉平之 /一日一夜行三百馀里 /與毅戰(zhàn) /于漳口二合 /皆克 /毅等退保甑山鎮(zhèn) /其城邑為消 /難所陷者 /悉平之 ，不正確的一項是（ ）（ 3 分） ，英勇善戰(zhàn)。 ，備受賞識。 。 贈賣松人 于武陵 [注 ] 入市雖求利，憐君意獨真。 8. 這首詩的第二聯(lián)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法 ?有什么作用 ? （ 4 分） 9．這首詩寄托了詩人怎樣的情感 ?請簡要分析。” （ 2） 不曰堅乎，磨而不磷； ， 。 （ 6） 《短歌行》中運(yùn)用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)詩人渴望賢才來歸的心意的詩句是： ， ？ （ 7） 《歸 園田居》詩中寫詩人歸去后的生活，與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”有異曲同工之妙的詩句是： ， 。 乙 選考題 請考生在三、四兩大題中選定其中一大題作答。 三、文學(xué)類文本閱讀（ 24 分） ，完成（ 1） — （ 4）題。 “你們這里收古董嗎？”顧林低聲問正在電腦上忙著的一個男人，他是王經(jīng)理。瓷瓶上畫著一幅仕女圖，人物栩栩如生，呼之欲出。 “在家里。他有點心虛，其實他也不知道是真品還是贗品。老教授看到照片，眼睛突然睜大，后陷入深思，后又搖了搖頭?！? “不妨。 “顧林啊，快點來啊，又催交錢了?！崩辖淌诳吹酱善空f?！澳阏J(rèn)識顧開庭嗎？”老教授問。 “他住院了，急需要錢，不是這樣我還不賣?！? 到了古董店，老教授吩咐王經(jīng)理付 8 萬元現(xiàn)金給顧林，還開了一張 22 萬元的支票，還親自給他寫了個條子。 “也罷。”母親說時眼里含著淚，“那個撞了他之后逃逸的人不知道能不能查出來？ ” “應(yīng)該能。顧林說，“ 30萬元。 “他會認(rèn)識我？不可能啊，這個瓷瓶的主人在江南啊，離這遠(yuǎn)著呢，而且又這么多年了。 “看到你的瓷瓶，我太喜歡它了，無論是真品還是仿品，我無所謂，看到它親切啊?！崩辖淌谥钢踅?jīng)理說。這些年我們一直愧疚啊，你父親救了我家兩條命，我們卻給他一個不值錢的東西。這次我找專家鑒定過了，是清代粉彩瓷真品。 B．老教授鑒別古董的眼光非常犀利。 E．小說以“瓷瓶”為題，有深刻的意味。（ 6 分） （