中國(guó)室內(nèi)與家具設(shè)計(jì)史-wenkub
2023-02-13 15:18:40 本頁(yè)面
【正文】 神、藏洮、藏弓等部分，分區(qū)合理 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，回廊和庭院式布局已經(jīng)很普遍，高臺(tái)建筑和園囿興盛起來(lái)，這固然有使用上的和觀念上的需要，也反映了人們對(duì)內(nèi)外空間的關(guān)系有著深刻地理解。 2. 內(nèi)部空間組織 住宅中已有 “一堂二內(nèi) ”的雛形。第二節(jié) 空間組織1. 平面形式 春秋戰(zhàn)國(guó)的建筑平面日趨多樣化。 如侯 馬 晉故都新田 遺 址中的土臺(tái)，面 積為 75m*75m，高 7m多，高臺(tái)上的木構(gòu)架建筑已不存在。 園囿觀念早已形成，周文王造靈臺(tái)、靈沼、靈圃，在我國(guó)造園史上具有重要的意義。 有城則有宮、室、苑、臺(tái)、榭。諸侯割據(jù)，這種發(fā)展首先表現(xiàn)在城市上。v 中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)（原始社會(huì) —— 明清）v 中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)史經(jīng)歷了兩個(gè)轉(zhuǎn)折、三個(gè)高峰期中 國(guó) 室 內(nèi) 設(shè) 計(jì) 史春秋戰(zhàn)國(guó)魏晉南北朝時(shí)秦漢隋唐五代元明清兩次重要轉(zhuǎn)折三個(gè)高峰期v 中國(guó)近代室內(nèi)設(shè)計(jì)（ 1840——1949 ） 中國(guó)近代室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)是，中式風(fēng)格的發(fā)展與延續(xù)，西方現(xiàn)代主義思潮的萌芽即西風(fēng)漸進(jìn)。大小諸侯爭(zhēng)建自己的國(guó)度和城廓，僅齊國(guó)就建有大小城池 72座。此時(shí)之宮殿，大多為高臺(tái)建筑，重要的均布置在中軸上。至春秋戰(zhàn)國(guó)，社會(huì)生活和思想文化與西周時(shí)已大不同， “天道遠(yuǎn)，人道邇 ”(《 左傳 隨著 諸 侯日益追求 宮 室 華麗 ，建筑裝 飾 與色彩也更為發(fā) 展，如 《 論語(yǔ) 》 描述的 “山 節(jié) 藻梲 ”（斗上畫山，梁上短柱畫藻文）， 《 左 傳 》 記載魯 莊公丹楹（ 紅 柱）刻鐲 、刻 櫞 ，就是明 證 。居住建筑就有圓形的、雙圓相套、方形的、矩形的、亞字形的、回字形的和 “一堂二內(nèi) ”的。所謂 “堂 ”系指前部的半敞空間，應(yīng)為住宅中的公共部分，相當(dāng)于現(xiàn)在的廳；所謂 “內(nèi) ”，系指其后的私用部分，相當(dāng)于現(xiàn)在的臥室。 此時(shí)的高臺(tái)建筑中的 “臺(tái) ”，是用夯土分層筑成的。 在咸陽(yáng)市發(fā)掘的一座高臺(tái)建筑遺址，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦咸陽(yáng)宮殿之一。采用以夯土臺(tái)為中心，周圍用空間較小的木架建筑環(huán)抱，開成一組建筑群，這大概是在木架結(jié)構(gòu)不發(fā)達(dá)條件下建筑造大體量建筑的一種解決辦法。五座享堂都是三 層 夯土臺(tái)的高臺(tái)建筑，最中一座下面又多一 層 高 1米多的臺(tái)基，體制最崇，從地面算起， 總高可有 20米以上。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，園囿發(fā)達(dá)也因?yàn)槭艿较惹刂T子齊力推進(jìn) “天人合一 ”的觀念，孟子把社會(huì)組成和秩序看成天通法則的外化；老子重視 “自然 ”和 “無(wú)為 ”；孔子則把自然山水人格化，把山水的特性與人的德行相比照。 隨著制磚、制瓦技術(shù)的提高，還出現(xiàn)了專門用于鋪地的花紋磚，有雙龍、回紋、蟬紋等紋飾。 “山節(jié)藻棁 ”見(jiàn)于 《 禮記 》 ，指斗拱等處的裝飾。 壁畫 ，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，不是純裝飾，而是具有教化的意義。 這就明確表明，壁畫已經(jīng)進(jìn)入國(guó)家的 ”明政教 ”之堂，目的在于勸善誡惡，是政教宣傳的利器，教育臣仆的工具。紋理更精致，甚至使產(chǎn)品進(jìn)一步規(guī)格化。戰(zhàn)國(guó)漸多。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的紋樣散見(jiàn)于銅器、漆器、磚瓦、織物， 瓦當(dāng) 是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紋樣代表。第一節(jié) 秦漢時(shí)期的建筑概況 公元前 221年，秦統(tǒng)一了中國(guó)，至漢代呈現(xiàn)出大一統(tǒng)的強(qiáng)大國(guó)勢(shì)。此時(shí)的園林布局相對(duì)自由。到漢朝，還興起了一批佛教建筑。三是 中國(guó)傳統(tǒng)建筑的構(gòu)圖方式基本確立 ， “三段式 ”的主體造型對(duì)后世有深刻的影響。近年來(lái)秦始皇陵墓東側(cè)發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的兵馬俑隊(duì)列埋坑，而阿房宮則留下了巨大的夯土臺(tái)，東西約 1公里，南北約 ，后部殘高約 8米。 闕 ，是我國(guó)古代在城門、宮殿、祠廟、陵墓前用以表記官爵、功績(jī)的建筑物，用木或石雕砌而成。漢畫像磚上的闕門形象 沛縣 仿古漢城現(xiàn)存的漢闕都為墓闕。高頤闕由紅色硬質(zhì)長(zhǎng)石英砂巖石堆砌而成，為有子闕的重檐仿木結(jié)
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