山東省淄博市第七中學(xué)20xx屆高三語文4月月考試題-wenkub
2022-11-26 21:52:03 本頁面
【正文】 閱讀下面一段文字，完成 1~3題。再窮的人家，也能給后人撐起一大片樹蔭。樹，是家舍的象征，是地址的招魂幡。樹，在馬路上流浪。 1．文中加點(diǎn)的詞語，字音字形無誤的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A． 福佑 繁 衍 ． （ yǎn） 春花秋實(shí) B． 裹腹 子嗣 耄耋 ． ． （ m224。n） 形同陌路 2．依次選用文中括號(hào)里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） （ 3分） A． 儉樸 明晃晃 掠過 B． 簡樸 光禿禿 掠過 C． 簡樸 明晃晃 經(jīng)過 D． 儉樸 光禿禿 經(jīng)過 3．在文中①②兩處橫線上填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 3分） A． ①不僅賜人花果和木質(zhì)，還傳遞親情和美德 ，承載光陰與家世 ②離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的也是它 B． ①不僅傳遞親情和美德，還賜人花果和木質(zhì)，承載光陰與家世 ②離家者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的是它；返鄉(xiāng)者，最后一眼回望的也是它 C． ①不僅承載光陰與家世，還傳遞親情和美德，賜人花果和木質(zhì) ②返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的是它；離家者，最后一眼回望的也是它 D． ①不僅傳遞親情和美德，還承載光陰與家世，賜人花果和木質(zhì) ②返鄉(xiāng)者，最后一眼回望的是它；離家者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的也是它 4．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A. 洛杉磯這座美國的 “ 煙霧城 ” 治霾花費(fèi)了將近 70年的時(shí)間才初見成效，共有全市的十多個(gè)職能部門參與其中。 “文藝”的外衣，真的堂而皇之 登堂入室 ． ． ． ． ，盜損的不僅僅是文物，更是當(dāng)今社會(huì)的道德與良知。 C． 海昏侯墓是我國發(fā)現(xiàn)的目前面積最大、保存最好、內(nèi)涵最豐富的漢代侯國聚落遺址 ， 對(duì)研究西漢列侯的園寢制度價(jià)值非常巨大。然而，對(duì)于知識(shí)界來說，只有自覺還不夠，還要有先覺，即文化的先覺。 文化先覺是指知識(shí)分子要自覺地站在時(shí)代的前沿，關(guān)切整個(gè)文化的現(xiàn)狀、問題與走向，敏銳地覺察到社會(huì)進(jìn)程中嶄露出來的富于積極和進(jìn)步意義的文化潮頭，或是負(fù)面的 傾向。就像“五四”時(shí)期那一批優(yōu)秀的知識(shí)分子，給那個(gè)困擾糾結(jié)的時(shí)代注入了進(jìn)步與光明的力量。文化先覺不是一種覺察，而是一種思想。先覺又是一種境界一種狀態(tài)；這種境界和狀態(tài)產(chǎn)生于具有高度文化責(zé)任和知識(shí)精神的知識(shí)界。文化自覺的要求具有普遍性，而文化先覺 —— 由于它具有發(fā)現(xiàn)性、進(jìn)取性、引領(lǐng)性，它的要求似乎在更高一層；但它又是知識(shí)分子所要具備的。 對(duì)于轉(zhuǎn)型期間的當(dāng)代中國，文化上充滿 內(nèi)在的沖突與活力，問題與希望，文化現(xiàn)象無比紛繁，有待我們?nèi)ニ急媾c認(rèn)知。 ，并成為文化先覺的實(shí)踐者，能夠在國家民族的發(fā)展過程起到引領(lǐng)作用。 ，知識(shí)分子要首先成為文化先覺的思想的實(shí)踐者，在實(shí)踐中修正、判定和驗(yàn)證自己。 ，看到山區(qū)孩子的文化環(huán)境不佳，提出文化“泥土化”的政策，讓臺(tái)灣山區(qū)的孩子也得到優(yōu)質(zhì)的文化待遇。以勇剽隸江淮都統(tǒng)李垣府為偏將。德宗嘉之，署帛詔內(nèi)密丸，授澄刑部尚書、汴滑節(jié)度使，澄未即宣，乃行勒訓(xùn)士馬。 以告，希烈不能 詰 ． 。比澄入，洽已保子城矣。及納清，希顥大怒，急攻鄭。 澄始封隴西公后乃進(jìn)王爵每上章必疊署二封士大夫笑其野。詔以賈耽代鎮(zhèn)，克寧乃護(hù)喪 歸，悉索府中財(cái)夜出，軍士從剽之殆盡，澄柩至京，猶賜克寧莊一區(qū)、錢千緡、粟麥數(shù)千石云。 ，卻派人向朝廷表明心意，李澄被封為武威郡王，后又歸順朝廷。（ 5分） （ 2）清助守，殺河陽兵數(shù)千，希顥焚陽武去，澄遂如鄭。 誰念為儒逢世 難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。 (1)“ 卻望千門草色閑 ” 一句歷為人們所稱道，請(qǐng)從修辭的角度進(jìn)行賞析。子罕》中“ ， ”兩句，對(duì)不符合“義”的榮華富貴，孔子堅(jiān)決不接受 ，視這些東西為虛無的浮云。 （ 3） 屈原在《離騷》中，直抒胸臆，表白心志，寫自己對(duì)美好的德行的追求，至死不改的語句是 “________ ， ________。你想想看，如果鼻子大了，還可以往小里修改； __② __。（ 4分） 國內(nèi)某雜志進(jìn)行了就業(yè)選擇調(diào)查。（ 2分） （ 2）針對(duì)調(diào)查結(jié)果，提一條合理的就業(yè)選擇建議。（ 18分） 你在大霧里得意忘形 鐵 凝 ⑴那時(shí)的清晨我在冀中鄉(xiāng)村，在無邊的大地上?？挫F的飄游、霧的散落。太陽多好，沒有霧的朦朧，哪
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