山東省淄博市第七中學(xué)20xx屆高三語(yǔ)文4月月考試題-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A. 洛杉磯這座美國(guó)的 “ 煙霧城 ” 治霾花費(fèi)了將近 70年的時(shí)間才初見成效，共有全市的十多個(gè)職能部門參與其中。樹，在馬路上流浪。再窮的人家，也能給后人撐起一大片樹蔭。所謂“ 蔭庇 ． ． ”“蔭佑”之說，皆緣于樹?！凹摇笔チ藰涫a的覆護(hù)， （光禿禿 /明晃晃）曝于烈日下。）撞 神采奕奕 D． 指紋 俯 瞰 ． （ k224。 B．大型古裝劇《瑯琊榜》自從在電視臺(tái)熱播以來，不少女粉絲的心被劇中人物梅長(zhǎng)蘇的扮演者胡歌所俘獲。文化先覺是知識(shí)分子的事。 先覺者都應(yīng)是先行者。 文化自覺與文化先覺有所不同。 ，主要是著書立說，用自己的先進(jìn)學(xué)說去分辨當(dāng)今社會(huì)的文化迷茫。 “國(guó)民劣根性”進(jìn)行了不遺余力的批判，而他不單單是批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)，也進(jìn)行自我批判和自我解剖，促使人們不斷地覺醒。興元元年，澄遣盧融間道奉表詣行在。 澄引兵將取汴，屯其北門不敢進(jìn)，及劉洽師屯東門，賊將田懷珍納之。貞元初，遷澄檢校尚書左仆射、養(yǎng)成軍 節(jié)度使。 ，李澄在得到德宗親手書寫的帛詔時(shí)，他沒有立即宣布，而是先集訓(xùn)兵馬，為反叛李希烈作準(zhǔn)備。 家在夢(mèng)中何日到，春來江上幾人還？ 川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。（ 6分） （ 1） 《論語(yǔ) ” 對(duì)此，他進(jìn)一步作了解釋： “ 鼻子大眼睛小，才能留下修改的余地。 （ 1）概括上面文段的主要內(nèi)容（不超過 20 字）。于是大地玲瓏剔透起來，于是不論你正做著什么，都會(huì)情不自禁 地感謝你擁有這樣一個(gè)好的早晨。一個(gè)“駕”字包含了人類那么多的勇氣和主動(dòng)，那么多的浪漫和瀟灑。推車的、挑擔(dān)的、背筐的、閑逛的，都走一遍還走什么 ?何不走個(gè)小瘋子 ?舞起雙手倒著一陣走，正著一陣走，側(cè)著一陣走。路燈熄了，車輛撒起了歡兒，行人又在站牌前排起了隊(duì)。工作之余，樂觀的 “ 掃把姐 ” 鐘情于自己手中的掃把，希望能掃出自己的新生活。 （ 2）（ 5分）李清幫助守護(hù)，殺了幾千名河陽(yáng)兵，雍希顥焚燒陽(yáng)武后離去，李澄便前往鄭州。 （ 2）社會(huì)需要各種人才，不能光擠“公務(wù)員”的獨(dú)木橋。（ 1分）生動(dòng)寫出大霧給城市帶來的慌亂情形。其他答法，酌情給分。 21．“我”在霧中無拘 無束的走路姿勢(shì)；（ 2分）“我”擺脫束縛，對(duì)個(gè)性（或“自由”）的追求。 六、（ 18分） 19．（ 4分）寫鄉(xiāng)村的大霧的美好情形，（ 1分）引出下文城市霧天的描寫，（ 2分）形成對(duì)比。 (2)① 思鄉(xiāng)； ② 生不逢時(shí)、懷才不遇的憤懣； ③ 客居異鄉(xiāng)的孤寂與惆悵； ④ 對(duì)年華易逝、人生易老的感傷。超高的點(diǎn)擊率讓 “ 掃把姐 ” 一夜之間成了網(wǎng)絡(luò)紅人； “ 掃把舞 ” 也開始躥紅網(wǎng)絡(luò)和電視。（ 4分） 。你是醉著自己，還是瘋著自己？感謝大霧使 你和我相互地不加防備，感謝大霧使你和我都措手不及。你那被霧染著的發(fā)梢和圍巾，你那由腹中升起的溫暖的哈氣。 路燈 不知所措起來，天早該大亮著，燈還大開著；車輛不知所措起來，它們不再是往日里神氣活現(xiàn)的煞有介事，大車、小車不分檔次，都變成了蠕動(dòng)，城市的節(jié)奏便因此而減了速；人也不知所措起來，早晨上班不知該乘車還是該走路，此時(shí)的乘車大約真不比走路快呢。 六、閱讀下面的文章，回答 1922 題。 ，回答后面的問題。這兩句詩(shī)朦朧而多義，讓人回味不已。受舉薦為官，但因政治斗爭(zhēng)受到牽連，終身不得重用。（ 10分） （ 1）澄密令焚營(yíng)偽驚遁者，養(yǎng)子輩果乘以剽掠，澄盡斬之。劉洽以兵屯境上，遣使諭止，遂自 戢 ． ，然道閉者半月。先此，河陽(yáng)李茺使偏將雍希顥攻鄭， 數(shù) ． 殘剽，液拒之。 澄密令焚營(yíng)偽驚遁者，養(yǎng)子輩果乘以剽掠，澄盡斬 之。 李澄，遼東襄平人，隋蒲山公寬之遠(yuǎn)胄。 B.“五四”時(shí)期的各類知識(shí)分子，都為那個(gè)時(shí)代注入了進(jìn)步與光明的力量，今天的知識(shí)分子要以他們?yōu)榘駱印Ｊミ@種責(zé)任和性質(zhì)就不再是知識(shí)分子，而只是“有知識(shí)的人”。關(guān)鍵是要對(duì)它保持鍥而不舍地守望與關(guān)切。一個(gè)時(shí)代如果沒有一批富于文化良心、淡薄功利的知識(shí)分子，沒有他們的瞠目明察、苦苦思辨與敢于作為，這個(gè)時(shí)代的文化就會(huì)陷入混沌與迷茫之中。 知識(shí)分子與文化先覺 馮驥才 文化自覺是清醒地認(rèn)識(shí)到文化與文明的意義和必不可少。 ，確保讓所有貧困地區(qū)邁入全面小康社會(huì)， 首當(dāng)其沖 ． ． ． ． 的是發(fā)達(dá)地區(qū)和貧困地區(qū)攜手并進(jìn)，埋頭苦干。人和樹，親情已斷， 形
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1