6紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)參考課件1-wenkub
2023-02-07 01:20:37 本頁(yè)面
【正文】 他的名言： “我不贊成你的話，但是我要誓死捍衛(wèi)你說(shuō)它的權(quán)力” 。法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的 領(lǐng)袖則是伏爾泰 。他對(duì)盧梭說(shuō)：“我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)這種話的權(quán)利！”這句話一直被民主論者奉為是知識(shí)分子美德的最高體現(xiàn)，無(wú)數(shù)的寬容論的持有者引用這句話，以表示自己的公允。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說(shuō)天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。包括詩(shī)歌、書(shū)信、隨筆、長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇故事、戲劇、歷史、哲學(xué) …… 其中最有影響的是 《 哲學(xué)通信 》 ，被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，發(fā)表于 1734年，標(biāo)志著法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始 。 伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利 生于軍官家族。紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 雨果 書(shū)讀得多而不思考，你就會(huì)覺(jué)得自己知道的很多； 書(shū)讀得多而思考，你就會(huì) 覺(jué)得自己不懂的越多。主 要作品有小說(shuō) 《 巴黎圣母院 》 《 悲慘世界 》《 海上勞工 》 《 笑面人 》《 九三年 》 ，詩(shī)集 《 兇年集 》《 懲罰集 》《 歷代 傳說(shuō)集 》 和其他許多戲劇作品， 對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。 他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽(tīng)聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng)，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。 啟蒙運(yùn)動(dòng) 啟蒙運(yùn)動(dòng)是 18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng) ，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。他的思想對(duì) 18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，所以人們說(shuō)： “ 18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。 預(yù)習(xí)課文 整體感知 隕 落 詛 咒 曙 光 賦 予 深 邃 睿 智 憐 憫 鞠 躬 彌 留之際 媚 上欺下 兼 而有之 孤 軍奮戰(zhàn) 黎 民百姓 恪 盡職守 洋洋得意 登峰造極 浩 瀚 無(wú)際 不屈不 撓 堅(jiān)定不移 惱 羞成怒 給加點(diǎn)字注音，并抄寫(xiě)下列詞語(yǔ) : mǐn ru236。 f249。n k232。ng 無(wú) 聊 li225。i k232。 英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。 這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊，也是對(duì)正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。 （ 9）介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受 迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。 歷史 現(xiàn)實(shí) 偉大人格 偉大貢獻(xiàn) 請(qǐng)找出最能體現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞或一句話。 分析“斗士”形象： 方式 果 （人民無(wú)知，宗教愚昧， 君主專制，司法黑暗） （宮廷 貴族 金融界 教會(huì)） 獨(dú)自一人，一枝筆（輕如和風(fēng)，猛如雷電） 為西爾旺 蒙巴伊 卡拉斯 拉巴爾辯護(hù) 勝利 明確：因?yàn)閺哪菚r(shí)起 ， “ 人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想 ” 。 伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn) ? 明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑， 表現(xiàn) 了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀 品質(zhì) ；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑， 表現(xiàn)他 的善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷 ； 微笑體 現(xiàn)了伏爾泰 諷刺幽默 的戰(zhàn)斗性格。 “過(guò)去” 象征著黑暗與邪惡， “未來(lái)” 象征著正義與光明。 他的微笑代表著他的為人和思想，而這種思想具有統(tǒng)治力，他用智慧的微笑“照亮真理，正義，仁慈和誠(chéng)實(shí)” , 把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛(ài)、理智和和平等“黎明的曙光” 我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。 這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開(kāi)頭“他的搖籃 ?? ，他的靈柩 ??” ，而且把18世紀(jì)與 19世紀(jì)，把整個(gè)人類解放的光輝歷程，都融合在一起。
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