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正文內(nèi)容

1-5科學(xué)發(fā)展觀-wenkub

2023-01-27 01:27:36 本頁(yè)面
 

【正文】 —— 馬克思 發(fā)展方式:可持續(xù)的發(fā)展 “我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。 ( 2)背景:可持續(xù)發(fā)展觀的提出源于人類(lèi)對(duì)全球環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。 ( 2)主張:世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)已臨近自然生態(tài)極限,人類(lèi)應(yīng)制止增長(zhǎng)和技術(shù)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞; ( 3)不足:忽視了人類(lèi)把握自己命運(yùn)和行為的能動(dòng)作用,忽視了技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大支撐和促進(jìn)作用。而 GNP對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映是不全面的,更不能反映社會(huì)發(fā)展的狀況。第五節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀 一、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果 科學(xué)發(fā)展觀提出的背景 發(fā)展觀的演化 —— 第一階段 —— 經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀 第二階段 —— 增長(zhǎng)極限論 第三階段 —— 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展觀 第四階段 —— 綜合發(fā)展觀 第五階段 —— 可持續(xù)發(fā)展觀 第六階段 —— 以自由看待發(fā)展的發(fā)展觀 什么是發(fā)展 ? 經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀 ( 1)時(shí)間: 20世紀(jì) 40年代中期到 60代中期。存在的問(wèn)題是: 高增長(zhǎng)下的 分配不公、兩極分化、社會(huì)腐敗、政治動(dòng)蕩、環(huán)境污染、生態(tài)破壞 。 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展觀 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式:資源 ?產(chǎn)品 ?廢棄物 循環(huán)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式:資源 ?產(chǎn)品 ?再生資源 綜合發(fā)展觀 ( 1)時(shí)間: 20世紀(jì) 7080年代。西方國(guó)家的發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的,走的是“先污染后治理”的路子。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”“因此我們必須在每一步都記?。何覀兘y(tǒng)治自然界,決不能象征服者統(tǒng)治異民族那樣,決不同于站在自然界以外的某個(gè)人, —— 相反,我們連同肉、血和腦都是屬于自然界并存在與其中的;我們對(duì)自然界的全部支配力量就是我們比其他一切生物強(qiáng),能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律” —— 恩格斯《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用》 列寧的四個(gè)閃光思想: 提出辯證法的科學(xué)定義,強(qiáng)調(diào)“馬克思辯證法就是全面深刻的發(fā)展觀”。 毛澤東的發(fā)展觀: 發(fā)展的目的:強(qiáng)國(guó)。 ?發(fā)展的動(dòng)力:人的主觀能動(dòng)性;精神鼓勵(lì):如政治掛帥、思想領(lǐng)先之類(lèi)。( 2)戰(zhàn)略部署:“三步走”。江澤民指出:“既促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步,這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。江澤民在十四屆五中全會(huì)閉幕發(fā)表的《正確處理社會(huì)主義建設(shè)中若干重大關(guān)系》的講話
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