禪道智慧與企業(yè)管理課件-wenkub
2023-01-26 14:44:55 本頁(yè)面
【正文】 ,定 ,慧 戒除不良的習(xí)慣 ,安心修行學(xué)習(xí) ,通過(guò)不斷實(shí)踐產(chǎn)生智慧 。 （ 三 ） 禪道的內(nèi)容： 身體的鍛煉： （ 1） 外在筋骨皮的鍛煉 。 達(dá)摩面壁圖 畫(huà)作周一新 惠能六祖完成了禪宗中國(guó)化 慧能在曹溪大倡頓悟法門(mén)，并主張不立文字，教外別傳，直指人心，見(jiàn)性成佛，用通俗簡(jiǎn)易的修持方法，取代繁瑣的義學(xué)，流行日廣，成為佛教禪宗的正系 。據(jù) 《 景德傳燈錄 》 在民間常稱(chēng)其為達(dá)摩祖師，即禪宗的創(chuàng)始人。莊子強(qiáng)調(diào)道沒(méi)有分界,沒(méi)有差別 ,是一個(gè)絕對(duì)的同一 ,稱(chēng)之為大同。 （二）中國(guó)禪道： 達(dá)摩初祖、神光二祖、惠能六祖。 老子、莊子。 達(dá)摩在少林寺傳播禪宗文化 菩提達(dá)摩 是 南北朝 禪僧，略稱(chēng) 達(dá)摩或 達(dá)磨 ，據(jù) 《 續(xù)高僧傳 》 記述，南天竺 人，屬 婆羅門(mén) 種姓，通徹大乘佛法，為修習(xí)禪定者所推崇。 著作有 《 少室六門(mén) 》 上下卷，包括《 心經(jīng)頌 》 、 《 破相論 》 、 《 二種入 》 、 《 安心法門(mén) 》 、 《 悟性論 》、 《 血脈論 》 6種。 右面 :六祖筏竹圖 二、禪道的意義和內(nèi)容： 禪不立文字，用心靈去感受修證，超脫哲學(xué)和宗教。 （ 2） 內(nèi)臟及內(nèi)部系統(tǒng)的鍛煉 精神的鍛煉： （ 1） 意志力 、 毅力的鍛煉 。 右圖 :王維作品 （ 1） 正確的觀念 。 思想的建立： 王維 輞川圖 （ 1）正見(jiàn)： 真實(shí)、正確的見(jiàn)解。 本心的修煉： 王維 江干雪霽圖卷 （ 3）自尊自重： A．尊重自己，自悟自修，完成生命的覺(jué)醒。 六祖惠能： 「佛法在世間， 不離世間覺(jué)， 離世求佛法，猶如覓兔角」。 （ 3）符合階段性需求。 ?（ 二 ） 修心： ? 誠(chéng)心 （ 真心 ） ， 直心 一心 ， 專(zhuān)心 無(wú)心 （ 心上無(wú)事 ，身上無(wú)心 ） 。 ? 來(lái)來(lái)去去 ， 去去來(lái)來(lái) ， 來(lái)了又去 ， 去了又來(lái) 。 ? （ 3） 企業(yè)與員工共存共榮 。 ? （ 7） 安人之道 。” 第三，擔(dān)任董事長(zhǎng)后，做的第一件事，就是要明確日本航空公司的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，并將這一目標(biāo)反復(fù)向全體員工傳達(dá)，讓每一位員工時(shí)刻牢記自己要做什么，公司要做到什么。制定了 40個(gè)項(xiàng)目的服務(wù)內(nèi)容，讓員工和我一起擁有共同的價(jià)值觀，擁有共同的經(jīng)營(yíng)理念，做到 物心兩面 一致，形成了日本航空公司新的企業(yè)理念。 ? 背女過(guò)河 救人無(wú)雜念 。 （ 3） 源流管理 ,注意從根本處解決問(wèn)題 ,建立科學(xué)的質(zhì)量管理體系 。他原本想當(dāng)個(gè)醫(yī)生，可是卻只能在一個(gè)陶瓷廠找到一份工。不斷地想，不斷地去思考，一次又一次地在頭腦中模擬推演，那些開(kāi)始只出現(xiàn)在夢(mèng)境里的東西逐漸清晰，最后夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的界限消失，難以想象的事情發(fā)生了：既無(wú)知識(shí)和技巧，又缺乏經(jīng)驗(yàn)和設(shè)備的稻盛和夫，卻搞出了世界領(lǐng)先的發(fā)明，給快要倒閉的工廠帶來(lái)了生機(jī)。 專(zhuān)注修行者才能成為得道高僧 ,例如 ,玄奘一生注重于佛經(jīng)翻譯事業(yè)和弘法講學(xué) ,為中印文化交流做出重大貢獻(xiàn) 。 洞庭漁隱圖元代吳鎮(zhèn) 混沌是宇宙的正常狀態(tài) 混混沌沌 ， 分分明明 ， 混沌分明 ， 分明混沌 。 汽車(chē)產(chǎn)業(yè)是德國(guó)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè) ,形成了產(chǎn)業(yè)集群 。 （ 3） 目標(biāo)管理及差異檢討 。 ? 師又一日在窗下看經(jīng) ，蜂子投窗紙求出 ， 神贊禪師觀之曰： 「 世界如此廣闊不肯出 ， ? 鉆他故紙 ， 驢年去得 」 。 在企業(yè)管理上的應(yīng)用： ? （ 1） 經(jīng)權(quán)之道 。 ? （ 5） 不斷成長(zhǎng)提升：個(gè)人 、 同仁 、 企業(yè) 、 廠商 、客戶(hù) 。羅爾斯）和 Frederick Henry Royce（亨利 由于在 1971年開(kāi)發(fā)新型航空發(fā)動(dòng)機(jī)虧損，負(fù)債累累導(dǎo)致破產(chǎn)。 ? 文字般若 ， 觀照般若 ， 實(shí)相般若 。 ? （ 4） 掌握根本的精神和本質(zhì) 。 葛獠身與和尚身不同 ， 佛性有何差別 ？ 」 （ 七 ） 眾生平等： 在企業(yè)管理上的應(yīng)用： ? （ 1） 員工是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者 。 ? （ 4） 供應(yīng)廠商尊重與輔導(dǎo) 。 在作者李玉琢的一生中 ， 有 18年是與中國(guó)商界的領(lǐng)袖們一起走過(guò)的 ， 這些人包括任正非 、 段永基 、 萬(wàn)潤(rùn)南等 。 師父引進(jìn)門(mén) ， 修行在個(gè)人 。 南宋梁楷 東籬高士圖 避開(kāi)敵人初期鋒芒 后發(fā)制人 孫子兵法： 「故善戰(zhàn)者，先為不可勝， 以待敵之可勝」。 ? （ 3） 以身作則 打造優(yōu)秀企業(yè)團(tuán)隊(duì) 。 （九）平常心： ? 問(wèn)： “ 天堂地獄 ， 想去幾何 ？ ” 趙州從念禪師將拄杖畫(huà)地一畫(huà) 。 在企業(yè)管理上的應(yīng)用： ? （ 1） 以平常心勇敢面對(duì)競(jìng)爭(zhēng) 、 壓力 、 問(wèn)題 、 困難 ? （ 2） 孫子兵法： “ 故兵聞拙速 ， 未睹巧之久也 ” 。 ? （ 6） 奇正相生 。 ? 有源禪師來(lái)問(wèn)： 「 和尚修道 ， 還用功否 ？ 」 ? 大珠慧海禪師曰： 「 用功 。 」
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