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當(dāng)代社會發(fā)展理論概述-wenkub

2023-01-23 10:59:30 本頁面
 

【正文】 位 從一個故事入手 ◆ 一位農(nóng)民到政府機構(gòu)辦事,排了很長時間的隊還沒有輪到自己,對政府機構(gòu)的人員頗有微辭,正好趕上這個辦事人員效率低下而且有點傲慢,農(nóng)民指著墻上“為人民服務(wù)”四個大字指責(zé)辦事人員,辦事人員卻反駁道:“我是為人民服務(wù)的,也不是為你服務(wù)的。 東西方的差異 側(cè)重強調(diào)個體 圖解社會契約論 自然狀態(tài):不存在政府,每個人都是獨立的、自由的 任何人對任何物品都具有物權(quán) 為了爭奪物權(quán)發(fā)生無休止的戰(zhàn)爭 為了不至于在無休止的爭奪中耗盡能量,人們達(dá)成契約成立政府 東西方的差異 側(cè)重強調(diào)個體 強調(diào)群體,個體的主體意識沒 有充分覺醒(集體主義) 追求個性和獨立人格 明確劃分公域和私域 個體依附于群體 自然 狀態(tài) 的人 靠單個人無法完 成的事情的權(quán)利 公共 權(quán)力 自己能夠完成 的事情的權(quán)利 私人 領(lǐng)域 嚴(yán)禁干涉 監(jiān)督公權(quán) 不讓 渡 讓渡 一句西方名言和兩個故事 ? 風(fēng)能進,雨能進,國王不能進。因興建圣彼得大教堂, 而以售賣贖罪券為籌款的財路。 它成了起義的信號, 整個德意志民族都投入到反教會的運動中去。 B、簡化宗教儀式,僧侶可婚配和還俗 。其根本目的是把人們從偏見和迷信(特別是從被確立了的宗教)的束縛下解放出來,并將之用于社會和政治改革事業(yè)。 ?? 啟蒙運動就是人類脫離自己 所加之于自己的不成熟狀態(tài)。 康德 ( 1724~ 1804) 20世紀(jì)的思想怪杰福科對康德之啟蒙的解釋是: “不成熟狀態(tài)”就是人們不敢運用自己的天賦理性 而乞求于權(quán)威的意愿,而“成熟狀態(tài)”就是擺脫對權(quán)威 的依賴而敢于運用自己的天賦理性的意愿, 也就是使人從被動狀態(tài)變成主動狀態(tài)。 在啟蒙思想家看來,人們必須要按理性行事, 不能再陷于無知中,掙扎于謬誤中, 生活在暴政下,過著不幸的日子?!? —— 阿爾伯( 1404—1472) “神圣的種子不落在家族而落在個人身上。 滕尼斯的社會發(fā)展理論 ? 共同體(傳統(tǒng)社會)與社會(現(xiàn)代社會) 社會變遷就是從共同體本位向個體本位的轉(zhuǎn)變,私人性的出現(xiàn)并得到伸張,私人 —— 自我利益 —— 契約論 。大共同體 —— 缺少認(rèn)同 —— 非正式規(guī)則或習(xí)慣不管用了 —— 陌生人社會 —— 需要正式規(guī)則 —— 科層制產(chǎn)生 —— 現(xiàn)代社會產(chǎn)生) ? 沖突促進社會發(fā)展( 整合、穩(wěn)定、發(fā)展 ) ? 理性與現(xiàn)代社會發(fā)展:從生命感覺和人生意義的角度批評理性 。 排除個人感情。這樣,你就會在他們中培養(yǎng)出嫉妒和競賽 …… ” 康德 ? 競爭會為個人走向成功設(shè)置障礙,這個障礙就是,對手可能比自己強而勝過自己。自然力的征服,機器的采用,化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報的使用,整個整個大陸的開墾,河川的通航,仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口, 過去哪一個世紀(jì)料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產(chǎn)力呢? ? —— 馬克思 恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》 政治層面的發(fā)展 政治發(fā)展 有形層面:專制主義到民主治理 無形層面:從臣民到公民文化 有形層面:專制主義到民主治理 封建社會的專制主義 西方近代政府理論(契約論政府) 美國的政府結(jié)構(gòu) 民主政治:為限制權(quán)力而精心設(shè)計制度 ? 資本主義在其 300多年的發(fā)展過程中,經(jīng)過精心設(shè)計 —— 實踐 —— 修改的演變過程,其政治制度設(shè)計已經(jīng)較為完善。這個鐵籠子四面插著五根鐵欄桿:選票、多黨制、司法獨立、新聞自由和軍隊國家化。 B、美國政治制度設(shè)計 美國的三權(quán)分立制 國會圓頂大廈是美國參眾兩院的辦公場所 白宮是美國總統(tǒng)的辦公場所和官邸 美國聯(lián)邦最高法院 權(quán)力制約權(quán)力 1995年 11月,美國國會與白宮在“ 平衡預(yù)算 ” 問題上沒有達(dá)成一致,國會遲遲不批準(zhǔn)政府預(yù)算,致使政府的所有行政機構(gòu),除了實在關(guān)不得的少數(shù)機構(gòu)之外,其余一律由于沒有經(jīng)費、沒有工資而關(guān)門。 克林頓與萊溫斯基案 美國國會有權(quán)彈劾總統(tǒng), 1998年
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