婚姻與家庭的論文-wenkub
2022-09-02 05:47:14 本頁面
【正文】 姻的本質(zhì)是一種契約(如果不離婚，就是生死契)它首先強(qiáng)調(diào)是雙方的權(quán)利與義務(wù)(《婚姻法》是其法律保障，結(jié)婚證書是其書面合同) 婚姻，一般來說有愛情墊底，有性維系，有家庭相伴，有輿論道德約束，有法律維護(hù)。這就是家庭的實質(zhì)。 這個“家”指的是社會學(xué)中的核心家庭，即父母與未婚子女組成的家庭。 一個成年人，未婚且沒有男(女)朋友，或是選擇獨(dú)身生活的人，他們的情感一定會經(jīng)常的失落和迷失，這是事業(yè)上再大的成就也無法代替的。從個人活動的角度看，家庭是一個實體單位(家)，從社會運(yùn)行的角度看，它是一種社會設(shè)置(戶)。 拋卻物質(zhì)的需求不考慮，人最大的精神需求來自兩方面，一是自身價值的實現(xiàn)或說得到認(rèn)同，這主要表現(xiàn)在事業(yè)上的成就感。家在某種含義上可能就是一盞黑夜仍為你守侯的燈，孩子一聲稚嫩的呼叫(爸爸或媽媽)，愛人一句不經(jīng)意的叮囑，或是一家人坐在沙發(fā)上，一邊看電視一邊聊天。 在“家”里，多半是已經(jīng)進(jìn)入平靜期的愛情，不會有太多愛的激情和波瀾，而是都化作了涓涓細(xì)流。 是婚姻使愛情與家庭扭結(jié)為一體。以下就是我查閱到關(guān)于婚姻與家庭的資料。在中國，“婚姻”一詞雖然出現(xiàn)在嫁娶事實發(fā)生之后，但我們在周代的《詩經(jīng)》里，已經(jīng)能見到“昏姻之故，言就爾居”（《小雅后來，春秋末期思想家墨子說：“治天下之國若治一家”，其含意也是非常清楚的。家庭是由婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系所組成的社會生活的基本單位。家庭的基礎(chǔ)是兩性的結(jié)合，被一定的社會制度所確認(rèn)，成
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