【正文】 ī q237。yuē āi j249?！咀g文】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。n suǒ s236。ng，jī quǎn shǐ?！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，要知道愛(ài)惜每一粒糧食。稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?。i shǔ j236?！咀g文】蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)、獸屬于動(dòng)物，這些動(dòng)物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游?！咀g文】除了人類，在地球上還有花草樹(shù)木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。此植物，遍水陸?！紗⑹尽轿迩甑闹袊?guó)文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫(xiě)了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)跡。 r243。 x236?！咀g文】中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。曰士農(nóng)，曰工商。此五岳，山之名?！紗⑹尽介L(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，全長(zhǎng)五千多公里。疽胛摹吭誄嗟賴厙?guó)，温度最笖]蛺乇鷓茲齲映嗟老蚰媳繃礁?方向，氣溫逐漸變低。赤道下，溫暖極?！紗⑹尽降厍蛟诓粩嘧赞D(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中，同時(shí)繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，太陽(yáng)是太陽(yáng)系的中心。但今天，人們除了十二支的生肖記年外，記時(shí)已多不用了。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。曰水火，木金土。yuē shuǐ huǒ，m249?！紗⑹尽轿覀兊淖嫦茸钤缬描F發(fā)明了“羅盤(pán)”，也就是我國(guó)四大發(fā)明之一的指南針，從而使確定方位變得十分簡(jiǎn)便，尤其在航海中指南針的作用太大了。 fāng，y236。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來(lái)，秋去冬來(lái)，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。ng。 sh237?！　　咀g文】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛(ài)，夫妻之間和順相處。n。n y236。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造世界。三光者，日月星。sān guāng zhě，r236。sān c225。百而千，千而萬(wàn)。r qiān，qiān 233。sh237。【譯文】一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。首孝弟，次見(jiàn)聞。zhī mǒu sh249。c236。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他的溫暖。 xiān zhī。ng l237。ng s236。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。 qīn，suǒ dāng zh237。ng，n233。〖啟示〗學(xué)會(huì)親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。qīn shī yǒu，x237。w232。玉不琢，不成器。n b249。b249。　　【譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。子不學(xué)，非所宜。 xu233。 xu233。對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。n，shī zhī du242。 zhī gu242?！咀g文】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。教五子，名俱揚(yáng)。ng j249。u yān shān，yǒu y236。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。n jī zh249。n chǔ。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子?！紗⑹尽桨倌甏笥?jì)，教育為本。o，gu236。o，x236。所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。 xiāng yuǎn。n。《三字經(jīng)》拼音全文解釋r233。x236。人之初，性本善。　　【譯文】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。ng nǎi qiān。 yǐ zhuān。教育是頭等重要的大事。xī m232。zǐ b249。昔孟母，擇鄰處?！咀g文】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。 fāng。 y225。〖啟示〗僅僅教育，而沒(méi)有好的方法也是不行的。yǎng bji224。養(yǎng)不教，父之過(guò)?！咀g文】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過(guò)錯(cuò)。fēi suǒ y237。lǎo h233。幼不學(xué)，老何為。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？y249。 ch233。 xu233。人不學(xué)，不知義。i r233。 lǐ y237。取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。ng wēn x237。香九齡，能溫席?！咀g文】東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。 su236。d236。融四歲，能讓梨?！　　咀g文】漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。 ji224。sh237。知某數(shù)，識(shí)某文。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。 233。r w224?！紗⑹尽揭坏绞磥?lái)很簡(jiǎn)單，但變化起來(lái)卻無(wú)窮盡，算術(shù)這門學(xué)問(wèn)越來(lái)越深?yuàn)W了。i zhě，tiān d236。 yu232?！紗⑹尽饺祟愔挥姓J(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。【譯文】還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí)，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個(gè)方面。f249。三綱者，君臣義。yuē chūn xi224。y249。曰春夏，曰秋冬。yuē n225。ng hū zhōng。在我們?nèi)祟惿钪蟹较蚴欠浅Ｖ匾摹?jīn tǔ。此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸?！咀g文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時(shí)的標(biāo)記。而太陽(yáng)系又繞著銀河系轉(zhuǎn)，而銀河系只是宇宙的一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)，天地之大實(shí)在是不可想象的。我中華，在東北。我們國(guó)家是地處地球的東北邊。我國(guó)最聞名的河流是黃河，她是中華民族的搖籃，是五千年文明的發(fā)源地?！紗⑹尽浆F(xiàn)在我們都知道，我國(guó)境內(nèi)的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山，號(hào)稱世界的屋脊。此四民，國(guó)之良。知識(shí)分子、農(nóng)民、工人和商人，是國(guó)家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會(huì)重要的組成部分?yuē r233。n。ng wěn。這些人實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。〖啟示〗人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。有蟲(chóng)魚(yú)，有鳥(niǎo)獸。d224。cǐ li249。此六谷，人所食。【譯文】人?嗌鈧械鬧魘秤械睦醋災(zāi)參錚竦咀?、?47。cǐ li249。馬牛羊，雞犬豕。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。224。ng j249。人的感情是非常復(fù)雜的，要學(xué)會(huì)妥善處理自己的感情，才能活的安樂(lè)而有意義。此五色，目所識(shí)。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。p225。 jīn。絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。shēn 233。身而子，子而孫。z236。nǎi jiǔ z自子孫，至玄曾。家庭才能和睦。f249。xiōng z233。父子恩，夫婦從?！咀g文】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對(duì)弟弟要友愛(ài)，弟弟對(duì)哥哥則要尊敬。ng。n z233?！紗⑹尽街袊?guó)人從古到今，都十分重視禮義。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了。n suǒ t243?！紗⑹尽缴鐣?huì)是復(fù)雜的，每人有各種親屬關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。至緦麻，五服終。古六藝，今不具。惟書(shū)學(xué)，人共遵。為將來(lái)的進(jìn)一步深造打下良好基礎(chǔ)。隸草繼，不可亂。若廣學(xué)，懼其繁。f225。xi225。 d242。〖啟示〗人們?cè)陂_(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候必須打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，首先是講讀發(fā)音要正確,辭意要清楚,要學(xué)會(huì)正確劃分句子，這樣才能領(lǐng)會(huì)文章中所表達(dá)的含義和觀點(diǎn)。 zhě，b236。 s236。〖啟示〗為學(xué)必有初始階段，任何一個(gè)大學(xué)問(wèn)家，他的知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累的，只有扎扎實(shí)實(shí)打下良好基礎(chǔ)，才能進(jìn)軍更高深的知識(shí)。r sh237。 zǐ，j236。論語(yǔ)者，二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關(guān)孔子言論是一部書(shū)。o d233。講道德，說(shuō)仁義。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德仁義等優(yōu)良德行的言論。 piān，yōng b〖啟示〗孔伋是孔子的孫子，《中庸》的作者。 d224。 xiū q237。作大學(xué)，乃曾子?！咀g文】作《大學(xué)》這本書(shū)的是曾參，他提出了“修身齊家治國(guó)平天下”的主張。中書(shū)熟，孝經(jīng)通。shī shū y236。 jīng，dāng jiǎng qi做為一個(gè)中國(guó)人,我們要愛(ài)護(hù)祖先留下的遺產(chǎn),n shān，yǒu guī c225。 xi225?！紗⑹尽健兑捉?jīng)》雖是我國(guó)古代人占卜的書(shū)，但它其中闡述了極為深?yuàn)W的哲學(xué)道理。yǒu x249。 m236。有誓命，書(shū)之奧。 zhōu lǐ。n zh236?！紗⑹尽街芄侵芪耐醯乃淖?，在周文王的所有兒子中最有才干，也最有仁慈之心。 xiǎo d224。 sh232。i?！咀g文】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂(lè)的情形。h224。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。 w225。 sh224?！紗⑹尽轿覀冏x春秋，除了能夠了解當(dāng)時(shí)一般政治和人民生活情況,更重要的是累積前人的經(jīng)驗(yàn),成為自己做人處事的借鑒。ng。三傳者，有公羊。所以必須詳讀三傳，才能研讀明白。ng，fāng do，j236。撮其要，記其事。子書(shū)繁雜，必須選擇比較重要的來(lái)讀，并且要記住每件事的本末因果。w233。文中子，及老莊。他們所寫(xiě)的書(shū)，便稱為子書(shū)。 x236?！紗⑹尽轿覈?guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是各種哲學(xué)思想百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。z236。ng d236。ng sh236。中國(guó)歷史從商代以后才有了較可靠的記載，這以前的歷史是個(gè)神話和傳說(shuō)的時(shí)代，即上古。h224。n，chēng sh232。〖啟示〗堯是位很賢德的帝王，他把帝位禪讓給有賢能的舜做繼承人。xi224。ng。這一時(shí)期的歷史仍然摻雜了許多神話和傳說(shuō)。 chu225。 sh232?！咀g文】禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個(gè)家族所有的了。u。周武王，始誅紂。【譯文】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長(zhǎng)，前后延續(xù)了八百多年。chěng gān gē，sh224。逞干戈，尚游說(shuō)。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而游說(shuō)之士也開(kāi)始大行其道。 qi225。五霸強(qiáng)，七雄出。春秋時(shí)的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。n sh236。n 232。嬴秦氏，始兼并。然而其統(tǒng)一中國(guó)、車同軌、書(shū)同文，以及統(tǒng)一度量衡等方面仍有它不可抹滅的貢獻(xiàn)。n y232。 xi224。n。否則即便得力于一時(shí)，但終究會(huì)以失敗而告終。i dōng h224。n，zhōng y四百年，終于獻(xiàn)。w232。h224。n。后來(lái)魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó)，但被司馬懿篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。li225。w233。ng。這里所指的宋與后來(lái)趙匡胤建立的宋不可混淆在一起，這里的宋的開(kāi)國(guó)皇帝是劉裕，所以也稱為劉宋，劉宋統(tǒng)治的時(shí)間只有五十九年。n w232。北元魏，分東