【正文】 我們要用“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話(huà)時(shí)刻提醒自己。 y236?！紗⑹尽街R(shí)是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富。 zǐ，jīn mǎn y237。u。ng m237。 m237。zhu224。蠶吐絲，蜂釀蜜。n tǔ sī，fēng ni224。i r233。【譯文】劉晏雖然年紀(jì)這么小，但卻已經(jīng)做官來(lái)，擔(dān)當(dāng)國(guó)家給他的重任，要想成為一個(gè)有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。miǎn 233。ng z236。t225。ěr n225。ng yǒng y237。n jī，n233。dāng xi224。已經(jīng)把讀書(shū)看成是生活中的最大樂(lè)趣。ng f249。而我們應(yīng)該趁著年輕的時(shí)候，立定志向，努力用功就一定前途無(wú)量。 zh236。對(duì)大廷，魁多士。o，bā sh237。爾小生，宜早思。被后人合稱(chēng)為“三蘇”，也是唐宋八大家里的三位人物。r sh237。身雖勞，猶苦卓。 f249。 chu242。 n225。頭懸梁，錐刺股。n li225。披蒲編，削竹簡(jiǎn)?！紗⑹尽饺说膶W(xué)問(wèn)是永無(wú)止境的，一個(gè)人的努力和奮斗是不可中途終止的。n。古圣賢，尚勤學(xué)。shī xi224。朝于斯，夕于斯。ng，xīn 233。 qīn m249。后漢三，國(guó)志四。〖啟示〗“讀史使人明智”。傳九帝，滿(mǎn)清歿?！紗⑹尽角宄诳滴?、雍正、乾隆時(shí)期，經(jīng)過(guò)同外部侵略勢(shì)力及內(nèi)部分裂勢(shì)力的斗爭(zhēng)，建立起空前統(tǒng)一和鞏固的多民族國(guó)家，在內(nèi)地設(shè)立了十八個(gè)行省，從而確立起?冉瞎潭榷ǖ惱ā?【譯文】順治皇以后，分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝，在此期間，天下太平，人民生活比較安定，國(guó)家也比較強(qiáng)盛。 d236?！咀g文】明朝末年，宦官專(zhuān)權(quán)，天下大亂，老百姓紛紛起義，以闖王李自成為首的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺，明朝最后滅亡。是中國(guó)歷史上極富傳奇色彩的人物，但他當(dāng)上皇帝后曾在肆誅殺功臣，他在位期間，進(jìn)行了三次大屠殺，被殺者達(dá)數(shù)萬(wàn)之多。輿圖廣，超前代。li225。 bā chuan，n225。這是五個(gè)很短的朝代，一共只有五十三年。n zhōu?！咀g文】唐朝的統(tǒng)治近三百年，總共傳了二十位皇帝。ng mi232?！紗⑹尽教瞥俏覈?guó)歷史上最輝煌的時(shí)代，從唐太宗時(shí)期的“貞觀之治”到唐玄宗時(shí)期的“開(kāi)元盛世”，都是赫赫有名的。ch〖啟示〗楊堅(jiān)起兵東征西殺，結(jié)束了南北朝分裂的局面，重新統(tǒng)一中國(guó)，建立的隋朝僅兩代就滅亡了。y236。宇文周，興高齊?！咀g文】晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時(shí)代。i n225。s242。o sān gu243?！紗⑹尽綕h朝經(jīng)過(guò)四百多年的時(shí)間，到了末期，由于外戚、宦官互相攻擊，王室無(wú)能，到漢獻(xiàn)帝時(shí)就滅亡了。n。高祖興，漢業(yè)建。 ji224。傳二世，楚漢爭(zhēng)。shǐ jiān b236?！紗⑹尽綎|周時(shí)期分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。shǐ chūn qiū，zhōng zh224。ng y243。八百載，最長(zhǎng)久。經(jīng)過(guò)四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。n zǐ，jiā tiān xi224。夏有禹，商有湯。當(dāng)然舜也不負(fù)眾托。o 232。自羲農(nóng)，至黃帝。 xī n243。zhī zhōng shǐ?！紗⑹尽轿遄赢?dāng)中，我們比較熟悉的，恐怕只有老子和莊子，他們博學(xué)廣聞，象老子，就連孔子都曾向他請(qǐng)教過(guò)禮的問(wèn)題。wǔ zǐ zhě，yǒu x q237?！咀g文】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書(shū)。yǒu zuǒ sh236。n 232?！紗⑹尽轿覈?guó)最古老的一本詩(shī)集叫《詩(shī)經(jīng)》，共匯集了周代詩(shī)歌三百零五篇，所包含的題材非常廣泛，有的反映復(fù)雜的社會(huì)形態(tài)，有的反映人民的生活狀況及一般百姓的思想和感情等。yuē gu243。ng y225。武王死后，由周公幫助成王輔佐朝政，由于他的賢德,把國(guó)家治理得十分富強(qiáng).zh249。ng，shū zhī 224。像陰陰消長(zhǎng)，物極必反的論述隨處可見(jiàn)。ng。詩(shī)書(shū)易，禮春秋。如六經(jīng)，始可讀。自修齊，至平治。 xu233。 y236?！紗⑹尽矫献?，名軻，尊稱(chēng)孟子，也是我國(guó)古代的大思想家、儒家思想的代表。m232。 sh224。【譯文】作為一個(gè)學(xué)者，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ)，把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了，才可以讀“四書(shū)”。 yǒu chū。u。n x249?！紗⑹尽轿覀兘裉焱ㄐ械氖请`、楷、行、草四種體式，但對(duì)于先人留下的古籍也要有所了解。既識(shí)字，講說(shuō)文?！紗⑹尽缴鐣?huì)在發(fā)展，今天一些古老的喪葬儀式已經(jīng)見(jiàn)不到了，但人死了以后，活著的人就要為他們送葬，以開(kāi)追悼會(huì)的方式寄托后人的哀思。ng。這就是長(zhǎng)幼的次序、朋友之間的信用。jūn z233。兄則友，弟則恭。 zǐ ēn，fū f249。乃九族，人之倫。 zǐ sūn，zh236。r zǐ，zǐ 233。此四聲，宜調(diào)協(xié)。sī yǔ zh此五臭，鼻所嗅?！紗⑹尽接蒙蕦W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)解釋?zhuān)实挠牲S、紅、藍(lán)三個(gè)原色和橙、綠、紫三個(gè)間色組成。曰喜怒，曰哀懼。后來(lái)被人們漸漸馴化后，才成為人類(lèi)日常生活的必需品。 ch249。〖啟示〗人要吃飯就得耕耘播種。o li225。人類(lèi)的生存有賴(lài)于大自然。曰仁義，禮智信。n y236。中國(guó)是五千年的文明古國(guó)，每座山都有著許多美麗的神話(huà)和傳說(shuō)。曰江河，曰準(zhǔn)濟(jì)?！咀g文】地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)又圍繞著銀河系中心運(yùn)轉(zhuǎn)。十二支，子至亥。cǐ wǔ x237。曰南北，曰西東。此四時(shí)，運(yùn)不窮。yuē qiū dōng。 zǐ qīn，fū f249。世界太大了。 r233。n。yī 233。 mǒu w233。shǒu xi224。 y這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。xi224。為人子，方少時(shí)?！紗⑹尽揭粋€(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。ng q236?！紗⑹尽揭粋€(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后總是要后悔的。y242。教不嚴(yán)，師之惰。 ji224。ng。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。 xu233。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才，必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育，專(zhuān)心一致，時(shí)時(shí)不能放松。ji224。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。n zhī chū，x236。n，x237。 ji224。教之道，貴以專(zhuān)。 l237。〖啟示〗孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。o wǔ zǐ，m237。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開(kāi)的。 y225。zǐ b249。i。 zhu243。 zhī y236。o sh237。xiāng jiǔ l237?！紗⑹尽矫總€(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則。ng r224?！紗⑹尽綇淖鹁从褠?ài)兄長(zhǎng)開(kāi)始，培養(yǎng)自己的愛(ài)心。n。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，就必須這從兩點(diǎn)做起。bǎi 233?！咀g文】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一千是一萬(wàn)……一直變化下去。三才者，天地人。sān gāng zhě，jūn ch233?！紗⑹尽揭谷伺c人之間有一個(gè)良好和諧的關(guān)系，每個(gè)人都要認(rèn)清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類(lèi)永遠(yuǎn)和平。 qi243。cǐ s236。這四個(gè)方位，必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng)，才能把各個(gè)方位定出來(lái)?！咀g文】至于說(shuō)到“五行”，那就是金、木、水、火、土。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。地大物博、歷史悠久，是有五十六個(gè)民族的國(guó)家。曰岱華，蒿恒衡。俗話(huà)說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元”，不管從事什么職業(yè)，只要對(duì)社會(huì)有好處，都是光榮的。ng，b249。地所生，有草木?！紗⑹尽綗o(wú)論大自然中的植物還是動(dòng)物，都是人類(lèi)永恒的財(cái)產(chǎn)，我們要愛(ài)護(hù)周?chē)沫h(huán)境，保護(hù)好我們生存的環(huán)境。n suǒ sh237。 y225?！紗⑹尽饺祟?lèi)真不愧萬(wàn)物之靈，我們的祖先很早就把有些野生的動(dòng)物，通過(guò)馴服和人工喂養(yǎng)成為人類(lèi)的工具和食品。 y249。這是人生下來(lái)就有的七種感情。人身體的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，認(rèn)清自我也是非常不容易的。m249。好的音樂(lè)可以增強(qiáng)人的修養(yǎng)，調(diào)劑人的身心，優(yōu)美的東方音樂(lè)更具迷人的特色。 233。真是“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，我們每個(gè)人都擔(dān)負(fù)著承上啟下的責(zé)任和義務(wù)。n zhī l從高祖父到曾孫稱(chēng)為“九族”。 z233。u x249。長(zhǎng)幼序，友與朋。 y236?！　　咀g文】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應(yīng)遵守的，千萬(wàn)不能違背。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)字以后，就可以去研究《說(shuō)文解字》，這樣對(duì)于研究高深的學(xué)問(wèn)是有幫助的?！紗⑹尽浆F(xiàn)在講究的是一專(zhuān)多能，對(duì)于研究學(xué)問(wèn)也必需做到從大處著眼，要理清思路，提納挈領(lǐng)，才能抓住問(wèn)題要害，掌握根本的道理。n gǔ，m237。w233。為學(xué)者，必有初。q〖啟示〗孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。n y236。 zhōng yōng，zǐ sī bǐ。【譯文】作《中庸》這本書(shū)的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思。 p237。 li249。h224。【譯文】《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂(lè)》稱(chēng)六經(jīng)，這是中國(guó)古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。有連山，有歸藏。o?！咀g文】《書(shū)經(jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分：一典，是立國(guó)的基本原則；二謨，即治國(guó)計(jì)劃；三訓(xùn)，即大臣的態(tài)度；四誥，即國(guó)君的通告；五誓，起兵文告；六命，國(guó)君的命令。我周公，作周禮。 lǐ j236。述圣言，禮樂(lè)備。 shī，dāng fěng yǒng。y249。sān zhu224?！紗⑹尽健洞呵铩肥囚攪?guó)的史書(shū)，內(nèi)容十分精采，但文字記事都非常簡(jiǎn)潔。cuō q237。對(duì)于重點(diǎn)歷史事件要記住它的起因和結(jié)局，才能很好地掌握這門(mén)學(xué)問(wèn)。 lǎo zhuāng。 zhū shǐ。這些思想都是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。o sān hu225。t225。唐有虞，號(hào)二帝。zhōu w233。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q(chēng)為三王。四百載，遷夏社。 ch225。 dōng，w225。使老百姓飽受了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。ng chū。y237。chǔ h224。秦傳到二世胡亥，天下又開(kāi)始大亂，最后，形成楚漢相爭(zhēng)的局面。ng，w225。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時(shí)，就被王莽篡奪了。n。zhēng h224。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。n ch233。為南朝，都金陵。yǔ w233。d224。n，shī tǒng x249。t225。 jī。 chu225?！紗⑹尽教菩诮y(tǒng)治的前期人稱(chēng)“開(kāi)元盛世”，但后期卻發(fā)生了“安史之亂”，唐朝從此開(kāi)始衰落。ng j236。稱(chēng)五代，皆有由。u zhōu sh224?！紗⑹尽剿纬膶?zhuān)制中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化，盡管消除了唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)，臣官專(zhuān)權(quán)，朋黨之爭(zhēng)的弊端，但它過(guò)分削弱地方力量，使州縣日益困弱、無(wú)力抵抗外侵，成了一個(gè)積貧積弱、茍且偷安的朝代。元滅金，絕宋世。太祖興，國(guó)大明。權(quán)閹肆，寇如林。ng