【正文】 ru238。nd224。nɡ238。y236。wǔfw227。zhōnɡ長(zhǎng)幼序，友與朋。兄則友，弟則恭。乃九族，人之倫。z236。曰平上，曰去入。yuēp237。此五臭，鼻所嗅。ikǒusuǒh225。icǐwǔs226。qīq237。nsuǒs236。nsuǒsh237。nɡwěn曰仁義，禮智信。此五行，本乎數(shù)。yuēn225。yuēchūnxi224。三光者，日月星。n一而十，十而百。y236。c236。nɡl237。qīnsuǒdānɡzh237。lǐy237。b249。b249。y238。ob249。y225。昔孟母，擇鄰處。xīm226。ɡǒub249。jīnɡ三字經(jīng)r227。 zhī zāi 戒之哉，y237。做父母的再有錢，如果子孫不求長(zhǎng)進(jìn)，又有什么用呢，錢總有用完的一天。r233。 qi225。n 下利民。 y232。 w249。c225。 xu233?！窘忉尅縿㈥屉m然年紀(jì)這么小，但卻已經(jīng)做官來，擔(dān)當(dāng)國(guó)家給他的重任，要想成為一個(gè)有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。后來玄宗一查證才知道，原來當(dāng)時(shí)朝延里很多人朋比為奸，所以劉晏說無法正“朋” 字，就是這個(gè)道理。 方七歲，jǔ sh233。 jǐng 當(dāng)自警。n 謝道韞，n233。c224。n chēng q237。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人，七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。 瑩八歲，n233?！窘忉尅苛簽@么大年紀(jì)，尚能獲得成功，不能不使大家感到驚異，欽佩他的好學(xué)不倦。bǐ j236。 d224。我們年紀(jì)輕輕，現(xiàn)在開始用功是絕對(duì)來得及的。被后人合稱為“三蘇”，也是唐宋八大家里的三位人物。n 蘇老泉，232。u kǔ zhu243。他們兩人家境貧苦，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。 y236。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。n li225。 jiǎn 削竹簡(jiǎn)，bǐ w 彼既仕，xu233。像孔子這樣偉大的圣賢，尚不忘勤學(xué)，何況我們普通人呢？〖解讀〗孔子曾經(jīng)拜郯子學(xué)禮儀；拜長(zhǎng)弘和師橐學(xué)樂曲；拜老子學(xué)人生哲學(xué)。ng tu243?！窘忉尅课覀冏x書學(xué)習(xí)，要有恒心，要一邊讀，一邊用心去思考。歷史是面鏡子，我們可以從這面鏡子中吸取許多寶貴的歷史教訓(xùn)。dn sān 后漢三，gu243。 yī 史記一，h224。n 載治亂，zhī xīng shuāi 知興衰。n gu243。 m236。u 同光后，xuān tǒng ru242。n lu224。 民安富，zh236。ng 克大定?！冀庾x〗明末宦官專權(quán)，帶來了政治的腐敗和貪污成風(fēng)，這樣，不僅加重了人民的負(fù)擔(dān)，同時(shí)，也給少數(shù)民族上層分子入內(nèi)地騷擾帶來了可乘之機(jī)。 權(quán)閹肆，k242。 十六世，zh236?！窘忉尅吭┠辏魈嬷煸捌鹆x，最后推翻元朝統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)，建立大明，他自己當(dāng)上了皇帝，號(hào)洪武，定都在金陵。t224。 ni225。 絕宋世?！冀庾x〗宋朝的專制中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化，盡管消除了唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)，臣官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)的弊端，但它過分削弱地方力量，使州縣日益困弱、無力抵抗外侵，成了一個(gè)積貧積弱、茍且偷安的朝代。u zhōu sh224。u 皆有由。其實(shí)唐朝衰落的原因是多方面的。ng mi232。 jī 創(chuàng)國(guó)基。由此可見人心向背是非常重要的。 z224。【解釋】北朝則指的是元魏。南朝包括宋齊梁陳，國(guó)都建在金陵。ng ch233。n 迄兩晉?！冀庾x〗漢朝經(jīng)過四百多年的時(shí)間，到了末期，由于外戚、宦官互相攻擊，王室無能，到漢獻(xiàn)帝時(shí)就滅亡了。i dōng h224。ng 至孝平，w225。雖然秦朝統(tǒng)一的時(shí)間只有十五年，但其苛政卻是其他朝代所不能及的。ng 始兼并，chu225。春秋時(shí)的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。使老百姓飽受了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。ng gāng zhu236。n 始紀(jì)年，l236。ng jiǔ 最長(zhǎng)久。【解釋】商湯王起兵滅掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商紂王。 xi224。 家天下，s236。ng 稱三王。 稱盛世。t225。o sān hu225。像荀子的人性本惡說、揚(yáng)子的自利說、老莊的順其自然說等等?！冀庾x〗五子當(dāng)中，我們比較熟悉的，恐怕只有老子和莊子，他們博學(xué)廣聞，象老子，就連孔子都曾向他請(qǐng)教過禮的問題。對(duì)于重點(diǎn)歷史事件要記住它的起因和結(jié)局，才能很好地掌握這門學(xué)問。 y224。 wǔ 數(shù)十五?！冀庾x〗十三部是《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《論語》、《孟子》，這十三部書稱為十三經(jīng)。ng zh249。n y225。 有左氏，yǒu gǔ li225。 sh224。 shī 號(hào)四詩(shī)，dāng fěng yǒng 當(dāng)諷詠。 b232?！冀庾x〗周公是周文王的四子，在周文王的所有兒子中最有才干，也最有仁慈之心。〖解讀〗《書經(jīng)》是一部十分有價(jià)值的歷史資料,從內(nèi)容方面來看,很類似我們現(xiàn)在國(guó)家的政府檔案，可以使我們了解當(dāng)時(shí)歷史，從中學(xué)到許多有益的知識(shí)。yǒu diǎn m243。n shān 有連山，yǒu guī c225。 詩(shī)書易，lǐ chūn qiū 禮春秋，h224。 中書熟，xi224。 自修齊，zh236?！窘忉尅孔鳌吨杏埂愤@本書的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思?！冀庾x〗孟子，名軻，尊稱孟子，也是我國(guó)古代的大思想家、儒家思想的代表?！墩撜Z》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理m232。n d236。 s236。u 明句讀。f225。n 懼其繁，d224。【解釋】我國(guó)的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認(rèn)清楚，不可搞混亂了。yǒu gǔ w233。 sh237?！窘忉尅慷Y法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經(jīng)沒有人能同時(shí)具備了。 sh232。 shuāi 斬齊衰，d224。 當(dāng)師敘，w249?！冀庾x〗中國(guó)人從古到今，都十分重視禮義。 長(zhǎng)幼序，yǒu yǔ p233。 yǒu 兄則友，d236。從高祖父到曾孫稱為“九族”。z236。gāo zēng zǔ 高曾祖，f249。 曰去入，cǐ s236。 jīn 木石金，yǔ sī zh suǒ xi249。i 此五味，kǒu suǒ h225。 suǒ sh237?！冀庾x〗七情是人生來具有的，誰也不可能抹煞它，但做為一個(gè)有志者，是決不能被感情牽著走的。 曰哀懼，224。n suǒ s236?！冀庾x〗人要吃飯就得耕耘播種。o li225。 有蟲魚，yǒu niǎo sh242。n shuǐ l249?！窘忉尅咳绻械娜硕寄芤匀?、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永保祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。yuē r233。 m237。制：制度，有確定規(guī)模、法度。【解釋】中國(guó)的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國(guó)大山的代表。我國(guó)最聞名的河流是黃河，她是中華民族的搖籃，是五千年文明的發(fā)源地。 曰江河，yuē hu225。u gāo yu225?！窘忉尅吭诔嗟赖貐^(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個(gè)方向，氣溫逐漸變低。而太陽系又繞著銀河系轉(zhuǎn)，而銀河系只是宇宙的一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)，天地之大實(shí)在是不可想象的。 suǒ ch225。 h224?！窘忉尅恐劣谡f到“五行”，那就是金、木、水、火、土。【解釋】說到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個(gè)方向的位置。ng 運(yùn)不窮。【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。 r233。r qiān 百而千，qiān 233。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。 首孝悌，c236。 y要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。ng wēn x237。 方少時(shí)，qīn shī yǒu 親師友，x237。 zhī y236。 zhu243。 幼不學(xué)，lǎo h233?！冀庾x〗嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。 zhī gu242。ng 名俱揚(yáng)。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子。ng mǔ 昔孟母，z233。o 教之道，gu236。【解釋】人生下來的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。三字經(jīng)還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。 一而十，sh237。n w?n 次見聞，zh? mǒu sh249。n zh? 宜先知。r?ng s236。o y習(xí)禮儀。 不知義。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。〖解讀〗嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。 ji224。ng j249?！冀庾x〗 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才，必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育，專心一致，時(shí)時(shí)不能放松。o zh? d224。【解釋】人生下來的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。r?n zh? chū 人之初，x236。ng yuǎn習(xí)相遠(yuǎn)。三字經(jīng)還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。r?n zh? chū人之初，x236?！窘忉尅咳松聛淼臅r(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。ng btn sh224?！冀庾x〗 人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。o 教之道，gu236。x? mang mǔ 昔孟母，z? l237。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。 y225。o 養(yǎng)不教，f249。對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。y249。【解釋】玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才?！窘忉尅孔鰞号模瑥男r(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。 q?n 孝于親，suǒ d252。 su236?！窘忉尅繚h代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。 知某數(shù)，sh237。 ?r bǎi 十而百，bǎi ?r qi252。r233?！冀庾x〗 人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。 yǐ zhuān 貴以專。 l237。〖解讀〗 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的?！窘忉尅课宕鷷r(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。 父之過，ji224。對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。 w233。 玉不琢，b249。 不知義。 lǐ y237。 能溫席，xi224。r243。 zhǎng 弟于長(zhǎng)，y237。 ji224。〖解讀〗孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎(chǔ)；能文會(huì)算是做人的本錢。r w224。n 天地人，sān guāng zhě 三光者，r236。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造世界。〖解讀〗要使人與人之間有一個(gè)良好和諧的關(guān)系，每個(gè)人都要認(rèn)清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠(yuǎn)和平?！窘忉尅吭僮屛覀兛匆豢此闹墉h(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四個(gè)方位，必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng)，才能把各個(gè)方位定出來。這是中國(guó)古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。i 子至亥。n 日所躔，yuē ch236。ch236。我們國(guó)家是地處地球的東北邊。n 右高原，zuǒ d224。i j236。yuē d224?！冀庾x〗現(xiàn)在我們都知道，我國(guó)境內(nèi)的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山，號(hào)稱世界的屋脊。行?。盒姓^(qū)域，簡(jiǎn)稱省。n 此四民，gu243。n y236。〖解讀〗五千年的中國(guó)文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)跡。 遍水陸。u 有鳥獸，cǐ d242。ng shū 稻梁菽，m224。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí)，千萬不要忘了辛勤耕種的農(nóng)民。 人所飼。i w249。人的感情是非常復(fù)雜的，要學(xué)會(huì)妥善處理自己的感情，才能活的安樂而有意義。 目所識(shí)。n 口所含。 鼻所嗅。 與絲竹，nǎi bā yīn 乃八音。 shēng 此四聲，y237。 233。 zǐ sūn 自子孫，zh236。這“九族”代表著人的長(zhǎng)幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。 z233。ng 友與朋，jūn z233。這就是長(zhǎng)幼的次序、朋友之間的信用。 w233。 xiǎo gōng 大小功，zh236。 禮樂射，y249。解讀〗社會(huì)的不斷發(fā)展，文化科技的門類越來越多。 z236。n 有古文，d224?！冀庾x〗我們今天通行的是隸、楷、行、草四種體式，但對(duì)于先人留下的古籍也要有所了解。n l252。n x249?！窘忉尅糠彩墙虒?dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師，必須把每個(gè)字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學(xué)童讀書時(shí)懂得斷句。 shū 至四書。 zǐ 群弟子，j236。ng zǐ zhě 孟子者，qī piān zhǐ 七篇止，jiǎng d224。是孔子的三傳弟子，也同樣講仁義道德。〖解讀〗孔伋是孔子的孫子，《中庸》的作者。 p237。o jīng tōng 孝經(jīng)通，ro li249。ng 有歸藏，yǒu zhōu y236。 有典謨，yǒu x249。wǒ zhōu gōng 我周公，zu242。武王死后，由周公幫助成王輔佐朝政，由于他的賢德, xiǎo d224。i 禮樂備?！窘忉尅俊秶?guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩(shī)，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩(shī)歌，實(shí)在是值得我們?nèi)ダ收b的。n 232。ng 有谷梁。n 善辨言，qi 古圣著，xiān xi225。zuǒ zhu224。【解釋】左丘明著作除了《左傳》外，還有《國(guó)語》，稱為《春秋外傳》。o 撮其要，j236。wǔ zǐ zhě 五子者，yǒu x莊子則經(jīng)常用寓言的形式表達(dá)思想，是非常有趣的。這些思想都是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。ng 號(hào)三皇，z224。ng yǒu y【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認(rèn)為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。【解釋】夏朝的開國(guó)君主是禹，商朝的開國(guó)君主是湯，周朝的開國(guó)君主是文王和武王。 bǎi zǎi 四百載，qiān xi224。 湯伐夏，gu243?！冀庾x〗商朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)重要朝代，從大約公元前１７世紀(jì)到公元前１１世紀(jì)，經(jīng)歷了三個(gè)大的階段?！窘忉尅恐芪渫跗鸨鴾绲羯坛?，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長(zhǎng)，前后延續(xù)了八百多年。 xuān yōu 歷宣幽，su236。 王綱墜，chěng gān gē 逞干戈，sh224。shǐ chūn qiū 始春秋，zhōng zh224。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。n 232。然而其統(tǒng)一中國(guó)、車同軌、書同文，以及統(tǒng)一度量衡等方面仍有它不可抹滅的貢獻(xiàn)。ng mǎng cu224。n 為東漢，s236。w232?！窘忉尅繓|漢末年，魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)爭(zhēng)奪天下，形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。n ch233?！冀庾x〗南