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處于戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣的世界教案最全版-wenkub

2022-09-01 23:01:46 本頁(yè)面
 

【正文】 林墻”反映的本質(zhì)問(wèn)題是兩種社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)矛盾下,美蘇兩國(guó)國(guó)家利益的沖突。根本原因:美蘇兩國(guó)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)矛盾下的國(guó)家利益沖突; 2, 戴維營(yíng)會(huì)談與第二次柏林危機(jī)體現(xiàn)出20世紀(jì)50—60年代美蘇爭(zhēng)霸緩和與緊張并存。 2,體會(huì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)是以科技為核心的綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。過(guò)程與方法:1,結(jié)合美蘇勢(shì)力的發(fā)展變化以及當(dāng)時(shí)世界局勢(shì)分析美蘇爭(zhēng)霸的原因。 2,掌握美蘇爭(zhēng)霸的階段特點(diǎn),及第二次柏林危機(jī)的史實(shí)。 3,掌握美蘇爭(zhēng)霸下的核軍備競(jìng)賽的概況。 2,注意結(jié)合當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì)分析美蘇核軍備競(jìng)賽的概況。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科技文化知識(shí)的熱情。3, 美蘇爭(zhēng)霸的特點(diǎn)。3, 如何評(píng)價(jià)“恐怖和平”在歷史上的影響,應(yīng)從辯證唯物主義的歷史觀出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)。而這一切的根源都?xì)w結(jié)于美蘇爭(zhēng)霸。1947年3月,杜魯門主義出臺(tái),標(biāo)志冷戰(zhàn)的開始,到1955年兩大陣營(yíng)冷戰(zhàn)對(duì)峙的局面最終形成,從此開始在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事個(gè)方面全面對(duì)抗。合作探究:師:從上面的材料我們知道,赫魯曉夫新戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)是美蘇合作共同主宰世界,是一種合作形式的霸權(quán)主義。師:就這樣,美蘇爭(zhēng)霸的局面出現(xiàn)了。戴維營(yíng)會(huì)談表明蘇聯(lián)在外交戰(zhàn)略上的目標(biāo)是什么?美國(guó)又是如何應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)伸過(guò)來(lái)的“橄欖枝”?答:蘇聯(lián):追求與美國(guó)平起平坐,爭(zhēng)霸世界。蘇聯(lián)感覺(jué)美英駐扎在柏林的軍隊(duì)讓他芒刺在脊,坐臥不安。 1961年危機(jī)達(dá)到高潮,雙方都開始加緊武力準(zhǔn)備,幸運(yùn)的是,戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有爆發(fā),這一次危機(jī)以修建隔絕東西柏林的柏林墻而暫告結(jié)束。一次次將人類推向毀滅的邊緣。 師:請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)六七十年代美蘇戰(zhàn)略核力量的對(duì)比圖回答下面的問(wèn)題。核武器具有可怕的毀滅性,我們通過(guò)一斷視頻來(lái)了解。然而,在核均勢(shì)下戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅更具有了爆炸性,跟恐怖性。軍隊(duì)進(jìn)入最高戒備狀態(tài),派出一百八十多艘軍艦進(jìn)駐加勒比海,蘇聯(lián)和華約也宣布進(jìn)入最高戒備狀態(tài)。引深探究: 古巴導(dǎo)彈危機(jī)的解決,得益于雙方對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼,形成了“恐怖和平”的時(shí)期。激勵(lì)評(píng)價(jià):(練習(xí)題略)課堂小結(jié):情感升華:師:講到這里,我的心覺(jué)得特別沉重。播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種性格,播種一種性格就收獲一種命運(yùn)”.思想決定行為,行為決定命運(yùn)。生活中,大凡張揚(yáng)者,總是傲慢自恃,目空一切。因此,我們切忌將堅(jiān)持與固執(zhí)劃等號(hào)??梢赃@么說(shuō),人的一生自信是成功的起步,是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。做人絕對(duì)不能有傲氣,因?yàn)?,驕傲?xí)谷俗兊脽o(wú)知。一是對(duì)自己摳門卻對(duì)外大方。常言道:欲成大器,得養(yǎng)大氣。有書卷氣的人,身上不僅散發(fā)著一股淡淡的書香,帶著紙的氣息,透著墨的芬芳,千百年來(lái),那一縷縷飄逸的書香,也把一批批文人志士,熏陶和浸潤(rùn)得文雅儒雅、優(yōu)雅高雅。如果說(shuō)逞強(qiáng),是一種耀和顯擺,是囂張、狂妄的耍威風(fēng);那么示強(qiáng),代表了秀肌肉、亮劍和示人心。因?yàn)?,人若軟弱,就?huì)扛不住事?lián)黄鹭?zé),就會(huì)習(xí)慣性仰人鼻息、寄人籬下而茍且,沒(méi)志氣沒(méi)骨氣沒(méi)底氣。喜歡討好的人,千方百計(jì)揣摩別人的心思和臉色說(shuō)話辦事,沒(méi)尊嚴(yán)沒(méi)原則沒(méi)底線;不懂示好的人一根筋到底,一條道走到黑,不懂得靈動(dòng)善融,呆板而乏味;唯有懂得示好的人,才能審時(shí)度勢(shì),拿捏好火候,給人與人的關(guān)系抹上一道暖色,涂上一層亮色人可低調(diào)不可低聲說(shuō)到底,低聲就是在做“鴕鳥”,也是在低級(jí)做人。因此,低調(diào)不僅是為人的一種內(nèi)涵,更是一門學(xué)問(wèn)。人生苦短,歲月不待,在有限的生涯里,又何必在失落與苦惱中徘徊?人生是一本厚重的書,需要用一生的時(shí)間認(rèn)真研讀,用心領(lǐng)悟,我們很難參透自己手掌,那縱橫交錯(cuò)的紋路,仿佛是無(wú)言的
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