敦煌壁畫(huà)小型張賞析-wenkub
2022-09-01 16:01:37 本頁(yè)面
【正文】 境與人們的現(xiàn)實(shí)思想感情緊密結(jié)合起來(lái)，其天堂、宗教人物、經(jīng)變故事都是有血肉的活的生命藝術(shù)。莫高窟開(kāi)窟造像始于公元4世紀(jì)（366年）。連體鈔生肖郵票各種郵票紀(jì)念幣等藏品敦煌壁畫(huà)小型張賞析 一個(gè)主題，用八套郵票三枚小型張來(lái)表達(dá)，還僅僅只是冰山一角。這里是古代中西交通、絲綢貿(mào)易的必經(jīng)要沖。 中國(guó)人民郵政于1952年7月1日發(fā)行《偉大的祖國(guó)（第一組）敦煌壁畫(huà)》（特3）郵票一套4枚，由上海人民印刷廠無(wú)背膠印刷，孫傳哲設(shè)計(jì)、孔紹惠雕刻。圖案選用第 285 窟中西魏大統(tǒng)年間的一幅窟頂作品，畫(huà)面描繪了獵人在山澗捕射野牛的情景。選用第 296 窟中北周的一幅作品，生活氣息很濃，表現(xiàn)手法細(xì)膩、逼真。選用第 320 窟中盛唐的一幅說(shuō)法圖壁畫(huà)，畫(huà)面描繪了飛天神人凌空飛舞、自由翱翔的情景?；⒔褍疵?，兩目發(fā)光，昂首噓氣，帶動(dòng)得風(fēng)云滾滾；穩(wěn)坐在虎背上的天人，更是雄姿勃勃，怡然自得，表現(xiàn)出了人類(lèi)駕馭自然的美好愿望和堅(jiān)強(qiáng)信心。西魏》；（43）《戰(zhàn)斗西魏》 取材于第288窟西魏壁畫(huà)供養(yǎng)人行列中的馬夫，赤著腳、高高卷起褲筒、馬鞭插在腰間，正在調(diào)訓(xùn)重負(fù)的駿馬、準(zhǔn)備乘騎的瞬間。兩個(gè)伎樂(lè)人身披彩帶，居左者正手舞足蹈，作舉手托山之狀，而居右者，則擊掌作蹲伏之態(tài)，與之配合?！ 杜＼?chē)戰(zhàn)國(guó)初期，戰(zhàn)車(chē)數(shù)量竟成了衡量國(guó)家強(qiáng)弱的標(biāo)志。設(shè)計(jì)古樸典雅，體現(xiàn)了敦煌壁畫(huà)的神韻。造型上人體比例逐漸加長(zhǎng)，動(dòng)態(tài)靈活而別致。鹿王本生》講述了一個(gè)佛經(jīng)故事：佛主前生是一只美麗的九色神鹿。此故事繪于257窟的西壁，是莫高窟最完美的連環(huán)畫(huà)式本生故事畫(huà)，是北魏的經(jīng)典作品之一。各樂(lè)者演奏琵琶、海螺、腰鼓等的動(dòng)態(tài)，粗獷奔放，互相呼應(yīng)?！ ⌒⌒蛷垺端_埵太子舍身飼虎》繪在第254窟南壁，是莫高窟最完美的組合式本生故事畫(huà)之一。壁畫(huà)設(shè)色厚重，形象感人，悲劇氣氛濃厚?！ 段魑汉隈R狂奔，前后腿抬成直線(xiàn)狀。取材于第285窟的佛經(jīng)故事畫(huà)《五百?gòu)?qiáng)盜成佛因緣》。古印度波羅奈國(guó)的王子善事一天出城郊游，看見(jiàn)無(wú)數(shù)面黃肌瘦、衣衫襤褸的人，才知他們是為了生存終生操勞。建塔》 取材于第296窟北坡東端的《福田經(jīng)變》?！ ≈袊?guó)人民郵政于1990年7月15日發(fā)行《敦煌壁畫(huà)（第三組）》（）特種郵票一套4枚。觀音濟(jì)難》；（44）《隋是莫高窟第206窟佛龕頂部的壁畫(huà)。圖中菩薩寶冠劍環(huán)敷貼金箔，增帶瓔珞裝飾華貴，設(shè)色富麗，描繪精細(xì)，因顏料變質(zhì)，肌膚成了黑色，但仍不失隋代盛期人物畫(huà)杰作?！ 端濉 ≈袊?guó)郵政于1992年9月15日發(fā)行《敦煌壁畫(huà)（第四組）》（1992
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