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正文內(nèi)容

背誦骨干教師培訓(xùn)材料doc-wenkub

2022-08-15 14:15:15 本頁(yè)面
 

【正文】 ,從字面上看,“死記硬背也有其可取之處,這就是記和背要下死功夫、硬功夫。從前書(shū)塾里讀書(shū),學(xué)生為了要早一點(diǎn)到教師跟前去背誦,往往把字句勉強(qiáng)記住。然而,死記硬背作為一個(gè)詞,其貶義色彩決定了它在語(yǔ)文教學(xué)中消亡的命運(yùn)?!枷日b后背,不要急于背。清人崔述在他的《考信附錄》中有如是記載:“述五歲始授《論語(yǔ)》,每一字旁,必朱書(shū)平、上、去、人字,使不誤于方音。心不在此,則看不仔細(xì),心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。特別需要強(qiáng)調(diào)的是,通過(guò)反復(fù)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)背誦,必須在有感情地用心地朗讀基礎(chǔ)上一遍又一遍地讀,有意地用心地去讀,目的并不在于希望早一點(diǎn)背出來(lái),而是在進(jìn)一步理解文本、和文本進(jìn)一步交融的過(guò)程中自然而然會(huì)背。我們所說(shuō)的背誦,是指“自然上口,“其言皆若出于吾之口”,“其意皆若出于吾之心的背誦。該如何解決這些問(wèn)題?背誦的意義到底有多大?背誦與死記硬背有無(wú)區(qū)別?……最近,我讀了王尚文老師的有關(guān)文章,感覺(jué)很有啟發(fā),現(xiàn)發(fā)給大家,期望能給大家一些幫助。骨干教師培訓(xùn)材料語(yǔ) 文2008年10月各位骨干教師: 大家好! 10月份培訓(xùn)的主題是:背誦。 謝謝!背誦在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有特殊重要性,語(yǔ)文功底深厚與否,跟背誦的質(zhì)量與數(shù)量成正比。 背誦,是在讀準(zhǔn)字音、句讀和理解文意的基礎(chǔ)上熟讀、爛讀,讀得滾瓜爛熟,從而“自然成誦”。此所謂會(huì)背,不是吃力地從嘴里“擠”出來(lái),而應(yīng)是自然地從心里“流”出來(lái)。另外,還要誦足遍數(shù)。每授若干,必限令讀百遍,以百錢(qián)置書(shū)左而遞傳之右,無(wú)論若干遍能成誦,非足百遍不得止也。背,是由誦自然而成。死記硬背,指的是某些知識(shí)、內(nèi)容學(xué)生不能理解、運(yùn)用,卻強(qiáng)行讓他們死板地記住一些術(shù)語(yǔ)和定義。這樣強(qiáng)記的辦法是要不得的,不久連字句都忘記了,還哪里說(shuō)得上體會(huì)?令學(xué)生吟誦,要使他們看作一種享受而不看作一種負(fù)擔(dān)。 從心理學(xué)的角度看,背誦主要是一種長(zhǎng)時(shí)記憶,必須經(jīng)過(guò)感覺(jué)記憶和短時(shí)記憶階段。當(dāng)信息停留在短時(shí)記憶中時(shí),長(zhǎng)時(shí)記憶便‘復(fù)制’其中的一部分,長(zhǎng)時(shí)記憶是一個(gè)相當(dāng)永久的信息庫(kù)。有關(guān)研究表明,小學(xué)階段是記憶力發(fā)展的關(guān)鍵期,是記憶的黃金時(shí)代;初中階段是意義記憶的關(guān)鍵期,抓住關(guān)鍵期是養(yǎng)成教育中極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。”正因?yàn)樯倌陼r(shí)期記憶力強(qiáng),背誦的書(shū)到老都不會(huì)忘記。王力在《中國(guó)語(yǔ)法理論》中說(shuō):“西洋的語(yǔ)言是法治的,中國(guó)的語(yǔ)言是人治的。詞語(yǔ)本身的結(jié)構(gòu),詞語(yǔ)和詞語(yǔ)之間的結(jié)構(gòu),什么詞能和什么詞搭配,什么詞不能和什么詞搭配,有的時(shí)候雖無(wú)理可說(shuō)但有例可循。這,說(shuō)來(lái)輕松,實(shí)際上是辦不到的。通過(guò)聲音,讀者能夠更快捷、更深入地把握作者的情感狀態(tài)、精神世界。茅以升說(shuō):“經(jīng)常背誦古文,使我漸漸掌握了作文的道理,了解了抒發(fā)感情的表達(dá)方法,諳練了語(yǔ)言的流暢和優(yōu)美。熟讀背誦無(wú)疑為其典故運(yùn)用、詞語(yǔ)化用、章法技巧提供了扎實(shí)的基礎(chǔ)和堅(jiān)強(qiáng)的后盾。一朵野花里看見(jiàn)一個(gè)天堂,也正是在一個(gè)字中我們看見(jiàn)了其背后的浩瀚的語(yǔ)言海洋,古代如此,現(xiàn)代也如此。”這兩句顯然源于韓愈在《答李翊書(shū)》中的“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉”和《論語(yǔ)背誦的過(guò)程就是接受、積累的過(guò)程。背誦也如此。在這個(gè)過(guò)程中,自身正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平和能力也不斷得到深化、提高。可是,為了形成善,要付出許多努力,要點(diǎn)燃美的火花(只有用大火才能點(diǎn)燃一個(gè)小小的火花)。正是在這個(gè)意義上,我們認(rèn)為,背誦就是為建設(shè)學(xué)生的精神家園奠基。國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊凇吨螄?guó)學(xué)雜話》中說(shuō):“好文學(xué)是涵養(yǎng)情趣的工具,做一個(gè)民族的分子,總該對(duì)本民族的好文學(xué)十分領(lǐng)略,能熟讀成誦,才能在我們的‘下意識(shí)’里頭,得著根底,不知不覺(jué)會(huì)‘發(fā)酵’。經(jīng)典的價(jià)值不在于實(shí)用,在于文化”,其道理是一樣的。 從根本上說(shuō),背誦在青少年建設(shè)自己精神家園過(guò)程中也起著不可替代的重大作用。有的人從5歲開(kāi)始就背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,甚至四書(shū)五經(jīng),當(dāng)時(shí)他并不懂其中的奧秘,隨著人生的成長(zhǎng)、閱歷的豐富,卻逐漸體悟到其中的哲理,并受益一輩子。何為經(jīng)典?我們認(rèn)為,經(jīng)典是人類(lèi)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域最重要、最權(quán)威、最有影響力的作品,它是人類(lèi)文明的最高成果。比如,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》當(dāng)中就有許多封建糟粕,有的內(nèi)容缺乏當(dāng)代性,夠不上經(jīng)典。 1.積極理解 如果沒(méi)有理解背誦內(nèi)容,學(xué)生就亂讀一氣亂背一通,輕則出現(xiàn)誤讀誤
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