成都市“農(nóng)家樂”旅游的發(fā)展與對(duì)策研究初稿-wenkub
2023-07-12 14:54:25 本頁面
【正文】 。面對(duì)著城市越來越遠(yuǎn)離大自然，充滿生機(jī)的自然環(huán)境正在蛻變成片片鋼筋水泥堆砌起來的“沙漠”，越來越多的人在城市中感到煩躁和壓抑，希望能到大自然中去放松一下，呼吸一下新鮮空氣。與其他旅游形式相比，“農(nóng)家樂”旅游的花費(fèi)低廉（一般2030元/天），而且離城近，交通方便，是成都市民大眾化的休閑方式之一。這種旅游不同于人文自然景觀型旅游，它是融休閑娛樂、文化教育、康體健魄于一體的新型旅游模式，要求能體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的自然美和田園美。鄉(xiāng)村旅游以其清新古樸的田園風(fēng)光和洋溢的鄉(xiāng)土文化氣息給都市人一種全新的感受，受到都市人的青睞。經(jīng)過近10年的發(fā)展，成都市“農(nóng)家樂”旅游無論在發(fā)展水平、規(guī)模、經(jīng)濟(jì)總量增長等方面都居于全國領(lǐng)先地位。“農(nóng)家樂”旅游的淳樸、悠閑、恬靜的特征正好吻合了城市人這種“回歸自然”的心態(tài)，由此而迅速發(fā)展起來?！稗r(nóng)家樂”旅游改變了我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)僅僅專注于土地本身的大耕作農(nóng)業(yè)的單一經(jīng)營思想，把發(fā)展思路拓展到關(guān)注人—土地—人和諧共存的更廣闊的背景之中，正好契合了長期以來農(nóng)民渴望脫貧致富的愿望，農(nóng)民要致富已成為時(shí)代強(qiáng)音而成為“農(nóng)家樂”發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)動(dòng)力。這在國內(nèi)的“農(nóng)家樂”旅游發(fā)展中樹立了典范。每到旺季，親戚、鄰里相互幫忙現(xiàn)象普遍。以郫縣農(nóng)科村為例，2000年，“農(nóng)家樂”經(jīng)營戶60戶，其中10戶為外地人投資經(jīng)營，占經(jīng)營戶的17%；到2003年，經(jīng)過重組兼并，20多家經(jīng)營戶中，外地人已占有經(jīng)營戶的40%，而且位置好（位于村主干道兩側(cè)），規(guī)模大，旅游收入占全村的70%以上。按照所依托資源的不同，“農(nóng)家樂”也分為好幾種：1．農(nóng)家園林型以郫縣友愛鄉(xiāng)農(nóng)科村、溫江縣萬春鎮(zhèn)等農(nóng)家樂旅游為代表。2．花果觀賞型以龍泉驛的書房村、工農(nóng)村、桃花溝、蘋果村等東郊淺丘的農(nóng)家果園游樂為代表。龍泉驛山水果在提高其科技含量之后又著力提高其文化含量，在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起“農(nóng)家樂”，開啟了丘陵山區(qū)發(fā)達(dá)的致富的新思路。把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜纹髽I(yè)，把農(nóng)業(yè)用地建成園林式建筑，使之成為設(shè)施功能齊全、沿用客棧式管理的休閑娛樂場所。游客享受農(nóng)家樂服務(wù)之余，可以親自到田間地頭采上幾斤新鮮的茶葉，融入大自然，在勞動(dòng)中享受休閑的快樂。2．旅游產(chǎn)品單一雖然按照資源依托的不同，而開發(fā)出突出特色的經(jīng)營類型，但大多“農(nóng)家樂”提供的服務(wù)幾乎相同，如吃農(nóng)家飯、農(nóng)園觀光、賞花采果、棋牌麻將、釣魚、卡拉OK等。[6]3．鄉(xiāng)土文化的城市化加劇旅游業(yè)是一種顧客直接來到產(chǎn)品產(chǎn)地的產(chǎn)業(yè)，旅游發(fā)展促進(jìn)了城鄉(xiāng)間的文化的交流，促進(jìn)了農(nóng)村的“觀念城市化”，[7]帶動(dòng)了鄉(xiāng)村文化的進(jìn)步。隨著“農(nóng)家樂”競爭的加劇，城市人口租地經(jīng)營的比重在逐年增大，而且所經(jīng)營的“農(nóng)家樂”大多上規(guī)模、上檔次，經(jīng)營收入也較高。1．科學(xué)管理，合理整合資源成都市眾多的鄉(xiāng)村旅游地，必須根據(jù)區(qū)域類型和交通條件，科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)一布局，有選擇的重點(diǎn)開發(fā)和創(chuàng)新開發(fā)，避免相互模仿，重復(fù)開發(fā)。重點(diǎn)突出蜀地人民“天人合一、順應(yīng)自然”的實(shí)用理性思想。成都的農(nóng)家樂星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)作為一種標(biāo)準(zhǔn)化管理，容易導(dǎo)致產(chǎn)品與服務(wù)趨同?！稗r(nóng)家樂”的最大特點(diǎn)是經(jīng)營者“農(nóng)游合一”的“兩棲性”，體現(xiàn)了本地居民參與的原則，經(jīng)營者的本地化最大限度地保證了鄉(xiāng)村性，同時(shí)
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