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農(nóng)村薄弱初中有效課堂教學(xué)的實踐分析-wenkub

2023-07-12 07:57:34 本頁面
 

【正文】 新教材,課堂教學(xué)不能促進學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí),促進學(xué)生全面發(fā)展的三維目標(biāo)得不到落實,學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力得不到培養(yǎng)。農(nóng)村薄弱初中有效課堂教學(xué)的實踐研究實施方案 南通市小海初級中學(xué)課題組 執(zhí)筆:季春華 一、課題提出1.課改背景隨著新世紀(jì)知識經(jīng)濟的發(fā)展和學(xué)習(xí)型社會的到來,基礎(chǔ)教育加快了全面推進素質(zhì)教育的改革步伐。教師教得累,學(xué)生學(xué)得苦。 ——創(chuàng)造性缺失:課堂教學(xué)缺乏應(yīng)有的生活意義和生命價值;僵死、教條的課堂教學(xué)嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性。3.課題研究現(xiàn)狀和趨勢分析為了了解“農(nóng)村薄弱初中有效課堂教學(xué)的實踐研究”這一課題在同一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀,把握發(fā)展趨勢,我們查閱了大量的教育理論專箸、期刊、報紙及網(wǎng)絡(luò)資料?!裼行越虒W(xué)更多地關(guān)注可測性或量化。所謂“策略”,就是指教師為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列解決具體問題的行為方式。區(qū)別:1.研究的背景不同:本課題以新課程標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向,對如何創(chuàng)造性的使用教材,以組織實施旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的有效的課堂教學(xué)進行研究。但是像我校這樣的學(xué)生畢竟在整個中學(xué)生隊伍中為數(shù)不少,他們的健康成長關(guān)系到祖國未來的建設(shè)和發(fā)展。也就是說,學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。分為基礎(chǔ)性與發(fā)展性兩個緯度。 建立新型的師生關(guān)系:“關(guān)心”每個學(xué)生,“尊重”學(xué)生人格,“善待”學(xué)生,“疏導(dǎo)”學(xué)生,“信任”學(xué)生。充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件,注重課堂教學(xué)行為:體現(xiàn)“引導(dǎo)”,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;體現(xiàn)“激勵”,將微笑和激勵帶進課堂;體現(xiàn)“參與”,發(fā)揮主體作用;體現(xiàn)“表現(xiàn)”,培養(yǎng)學(xué)生在課堂上善于表現(xiàn)的良好心理素質(zhì);體現(xiàn)“創(chuàng)造”,教師敢于在教學(xué)方法、手段及藝術(shù)形式上進行創(chuàng)新;體現(xiàn)“成功”,鼓勵和肯定學(xué)生的見解,給學(xué)生成功的體驗。(3)有效性課堂教學(xué)評估的研究。重視學(xué)生個性的發(fā)展、關(guān)注交往與溝通。以教師實實在在的教學(xué)行動研究為途徑,提高課堂教學(xué)效率,促進教學(xué)質(zhì)量的整體提高,強化教師的研究意識與反思精神,切實提高教師專業(yè)化水平。我校雖是一所農(nóng)村初中學(xué)校,但由于與南通市小海中學(xué)較近,僅一路之隔,長期以來,由于種種原因,在小升初的招生上,政策一直向小海中學(xué)傾斜,每年小海鎮(zhèn)小學(xué)畢業(yè)生的前二百名直接進小海中學(xué)。家長的文化程度普遍較低,家庭構(gòu)成復(fù)雜,有20%以上為單親或重組家庭。如何改變這一現(xiàn)狀,長期以來我們立足課堂進行了一些有益的嘗試,立足課堂,從學(xué)生的現(xiàn)狀出發(fā)進行實踐、研究,以達到促進學(xué)生身心發(fā)展和教師專業(yè)成長的雙贏目的。到19世紀(jì),實證主義誕生、科學(xué)主義取得了理論形態(tài)。3.建構(gòu)主義理論:其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡在教師指導(dǎo)下,以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),也就是說既強調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者,而不是知識傳授者與灌輸者;學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?,建?gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)等四大要素。第三階段:整體研究階段(2008年10月
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