【總結(jié)】第六章中國(guó)古代建筑第一節(jié)房屋的主要形式及裝飾第二節(jié)宮殿建筑第三節(jié)城防建筑第四節(jié)陵墓建筑第五節(jié)禮制建筑第六節(jié)民居第七節(jié)其他建筑第一節(jié)房屋的主要形式及裝飾一、有關(guān)術(shù)語(yǔ)1、正脊：屋頂前后兩個(gè)斜坡相交而形成的屋脊。2、垂脊：廡殿屋頂正面與側(cè)面相交的屋脊，歇
2025-09-11 18:19
【總結(jié)】?含義：禮節(jié)與儀式?起源：三皇五帝時(shí)期?古代禮儀的劃分：政治禮儀和生活禮儀?發(fā)展與變化?對(duì)我國(guó)文化及社會(huì)的影響關(guān)于起源?古代禮儀形成于“三皇五帝”時(shí)代，到堯舜時(shí)，已經(jīng)有了成文的禮儀制度，就是“五禮“?“五禮”指的是吉禮、兇禮、賓禮、軍禮和嘉禮：祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮
2025-05-05 18:47
【總結(jié)】中國(guó)古代的中樞機(jī)構(gòu)漢中市陜飛二中授課：王嚴(yán)濤御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府太仆圖一秦朝的中央集權(quán)體制皇帝
2025-05-13 07:01
【總結(jié)】中國(guó)建筑史第一篇中國(guó)古代建筑內(nèi)容提要：（一）古代建筑發(fā)展概況（二）城市建設(shè)（三）住宅與聚落（四）宮殿、壇廟、陵墓（五）宗教建筑（六）園林與風(fēng)景建設(shè)（七）建筑意匠（八）古代木構(gòu)建筑的特征與祥部演變（九）清式建筑做法六、參考書(shū)1.中國(guó)古代建筑史劉敦楨2.中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)與類(lèi)型
2025-09-11 21:40
【總結(jié)】二輪復(fù)習(xí)模塊一農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的中國(guó)和世界模塊二工業(yè)文明時(shí)代的中國(guó)和世界模塊三信息文明時(shí)代的中國(guó)和世界模塊一農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的中國(guó)和世界第一講先秦時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化（中國(guó)古代文明的奠基）一夏商西周時(shí)期政治制度、經(jīng)濟(jì)、文化二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治動(dòng)蕩與變
2025-06-21 07:35
【總結(jié)】中國(guó)古代哲學(xué)?Philosophia（哲學(xué)）按其本義而言，乃是指愛(ài)智慧、追求智慧、追求真理。?最早使用philosophia（愛(ài)智慧）和philosophos（愛(ài)智者）這兩個(gè)詞語(yǔ)的是畢達(dá)戈拉斯。畢達(dá)戈拉斯認(rèn)為，在生活中，一些奴性的人生來(lái)是名利的獵手，而philosophos（愛(ài)智者）生來(lái)尋求真理。他明確地把愛(ài)智者歸到了自由人的行列，也把自由和真理
2025-12-26 00:34
【總結(jié)】中國(guó)古代藝術(shù)書(shū)法繪畫(huà)一、什么是書(shū)法？所謂書(shū)法，從字面上看是書(shū)寫(xiě)的法則,寫(xiě)字的藝術(shù)，準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)的線(xiàn)條藝術(shù)，是中國(guó)文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。特點(diǎn)：1、實(shí)用性：與我們的學(xué)習(xí)、生活關(guān)系密切，可以反映一個(gè)人的性情，品德。2、藝術(shù)性：書(shū)法家運(yùn)用不同的寫(xiě)作技
2026-01-05 05:29
【總結(jié)】中國(guó)古代教育?中國(guó)古代很重視1、突出教師的崇高地位，提倡全社會(huì)尊師?！抖Y記·學(xué)記》“凡學(xué)之道嚴(yán)師為難。嚴(yán)師然后尊道，尊道然后民敬學(xué)”荀子《禮論》“國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將亡，必賤師而輕傅”，“有師法者，人之大寶也；五師法者，人之大殃也?！表n愈《師說(shuō)》祭孔尊孔活動(dòng)2、強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的神圣地位“萬(wàn)般
2025-05-12 05:53
【總結(jié)】想一想：中國(guó)歷史經(jīng)歷了哪幾種社會(huì)形態(tài)？封建社會(huì)：原始社會(huì)：原始人群時(shí)期氏族公社時(shí)期。（約170萬(wàn)年前至公元前2070年）奴隸社會(huì)：夏朝－奴隸社會(huì)的形成商朝－奴隸社會(huì)的發(fā)展西周－奴隸社會(huì)的強(qiáng)盛春秋－奴隸社會(huì)的瓦解戰(zhàn)國(guó)—封建社會(huì)的形成秦漢—封建社會(huì)的發(fā)展
2025-12-30 12:30
【總結(jié)】伏苓：PoriaCocos子實(shí)體生于菌核表面，呈平伏狀，新鮮時(shí)稍軟有彈性，干后堅(jiān)硬，后變黑褐色?？伤幱?，性溫?zé)帷⑸蛑箍?、寧心益氣、降血糖，抑制腫瘤。本課知識(shí)要點(diǎn)：?四大發(fā)明?天文學(xué)?數(shù)學(xué)?農(nóng)學(xué)?醫(yī)學(xué)第6課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)一、四大發(fā)明發(fā)明過(guò)程影響造紙術(shù)
2025-05-01 23:19
【總結(jié)】 肇自老子、孔子，哲學(xué)的旨趣轉(zhuǎn)而輻輳于“道”——它意味著以?xún)r(jià)值自覺(jué)為樞機(jī)的人生境界在中國(guó)人這里的開(kāi)悟。以下是小編整理分享的中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子的相關(guān)資料，歡迎閱讀! 中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子篇一 由“命”而“道”——老子、孔子前后中國(guó)古代哲學(xué)命意辨正 中國(guó)哲學(xué)的源頭或可上溯到臨世于殷周之際的《周易》，那被用于吉兇貞問(wèn)的筮卦所默示的乃是人對(duì)“命”的究竟的眷注。肇自老子、孔子，哲
2025-04-13 19:43
【總結(jié)】第六講選賢與舉士：中國(guó)古代的選士制度選士制度?選士制度：即人材選拔制度。國(guó)家根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和程序，在全國(guó)范圍內(nèi)公開(kāi)選拔人材，以補(bǔ)充政府官員隊(duì)伍。?西周——春秋——漢代——魏晉——隋唐一、西周的選賢貢士制度?社會(huì)基礎(chǔ)——世襲制度（嫡長(zhǎng)子繼承）?根本目
2026-01-02 13:22
【總結(jié)】佛山市順德區(qū)容山中學(xué)黃睿第8講考綱解讀古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)⑴農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度⑵手工業(yè)的發(fā)展⑶商業(yè)的發(fā)展⑷資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特
2025-05-14 02:35
【總結(jié)】中國(guó)古代的政治制度第一講從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國(guó)課標(biāo)要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)一、夏商兩代社會(huì)的政治制度1、夏(前2070年~前1600年)2、商(前1060年~前1046年)凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力，帶有氏族社會(huì)的許多特點(diǎn)⑴主要政治制
2025-10-08 20:38
【總結(jié)】一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)(10000年前——西周)神農(nóng)是中國(guó)農(nóng)業(yè)的始祖距今一萬(wàn)年左右，世界農(nóng)業(yè)起源地之一（三大中心）①生活方式改變：從遷徙(原始)走向定居（西周）②為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)奠基商、周原始農(nóng)業(yè)農(nóng)作物耕作技術(shù)生產(chǎn)工具耕作方式刀耕火種石刀、石斧、石犁、耒耜少量青銅農(nóng)具,耒耜和石鋤
2025-12-29 02:04
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